菜根譚是明代還初道人收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,...
增廣賢文為中國古代兒童啟蒙書目。又名昔時賢文、古今賢文。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲牡丹亭,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱增廣昔時賢文,通稱增廣賢文。作者一直未見任...
三字經與百家姓、千字文並稱為三大國學啟蒙讀物。三字經是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂「熟讀三字經,可知千古事」。基於歷史原因,三字經難免含...
荀子是戰國末年著名唯物主義思想家的著作。該書旨在總結當時學術界的百家爭鳴和自己的學術思想,反映唯物主義自然觀、認識論思想以及荀況的倫理、政治和經濟思想。
弟子規原名訓蒙文,原作者是清朝康熙年間的秀才。弟子規根據論語等經典編寫而成,集孔孟等聖賢的道德教育之大成,提傳統道德教育著作之綱領,是接受倫理道德教育的、養成有德有才之人的最佳讀物。
小窗幽記是明代陳繼儒(一說陸紹珩)創作的小品文集,刊行於天啟四年(1624年)。全書始於醒,終於倩,雖混跡塵中,卻高視物外;在對澆漓世風的批判中,透露出哲人式的冷雋,其格言玲瓏剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自問世以來,不脛而走...
圍爐夜話儒家通俗讀物,是明清時期著名的文學品評著作,對於當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者「於清·咸豐甲寅二月,於橋西館」的「一經堂」完成的。作者虛擬了一個冬日擁着火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本...
傳習錄,哲學著作,作者是中國明代哲學家、宋明理學中心學一派的代表人物王守仁(字伯安),世稱陽明先生。此書記載了他的語錄和論學書信。傳習一詞源出自論語中的傳不習乎一語。
幼學瓊林是中國古代兒童的啟蒙讀物,作者程允升。幼學瓊林初為明代西昌人(字允升)編著,本名幼學須知,又稱成語考、故事尋源,清人鄒聖脈作了增補,改名為幼學瓊林,也叫幼學故事瓊林。
國語相傳是春秋時期所撰的一部國別體著作。宋代以來,包括康有為在內的多位學者懷疑國語為西漢劉歆的偽作。該著作記錄範圍為上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(約公元前947年),下至智伯被滅(公元前453年)。國語中包括各國貴族間朝聘、...
孔子家語又名孔氏家語,或簡稱家語,是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本孔子家語共十卷四十四篇,魏王肅注,書後附有王肅序和後序。後序實際上分為兩部分,前半部分內容以孔安國語氣所寫,一般稱之為孔安國序,後半部分內容為安國以後...
說苑,又名新苑,古代雜史小說集。編。成書於鴻泰四年(前17)。原20卷,78。按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事,每類之前列總說:事後加按語。其中以記述諸子言行為主,不少篇章中有關於治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現了儒家的哲學思想、...
鹽鐵論是西漢的桓寬根據著名的「鹽鐵會議」記錄整理撰寫的重要史書,書中記述了當時對漢武帝時期的政治、經濟、軍事、外交、文化的一場大辯論。
本書是南宋朱熹和呂祖謙編訂的理學入門書和概論性著作,選取了北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載4人語錄622條,分類編輯而成。
春秋繁露中國漢代哲學家董仲舒的政治哲學著作。春秋繁露推崇公羊學,發揮「春秋大一統」之旨,闡述了以陰陽五行,以天人感應為核心的哲學-神學理論,宣揚「性三品」的人性論、「王道之三綱可求於天」的倫理思想及赤黑白三統循環的歷史觀,為漢代中...
明夷待訪錄誕生於明清之際,是中國政治思想史上一部具有啟蒙性質的批判君主專制的名著。該書通過對歷史的深刻反思,總結了秦漢以來,特別是明代的歷史教訓,批判了封建君主專制制度,並提出了「天下為主,君為客」等一系列比前人更進一步的民主觀念...
帝范,古代論政著作。唐朝撰。此書系唐太宗李世民自撰的論述人君之道的一部政治文獻,他在賜予子女時雲,再三叮囑,作為遺訓:「飭躬闡政之道,皆在其中,朕一旦不諱,更無所言。」共十二篇:君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、誡盈、崇儉、賞罰...
潛夫論是東漢思想家王符的作品,凡十卷三十六篇。其內容多數是討論治國安民之術的政論文章,廣泛涉及哲學、政治、經濟、法律、軍事、教育、歷史、思想、文化等多個領域,為後人了解和研究東漢社會提供了珍貴的歷史資料。潛夫論對東漢後期政治社會提...
中論,著作,是一部政論性著作,系屬子書,其意旨:「大都闡發義理,原本經訓,而歸之於聖賢之道。」所以,歷代史書除宋史將其列入雜家類而外,其餘者均將其列入儒家類。傳本中論一書分上下二卷,共計二十篇,從治學至爵祿十篇為上卷,考偽至民數...
北溪字義(繁體豎排版)中的北溪字義原名字義詳講,又稱四書字義或四書性理字義,是晚年講學,由他的學生王雋筆錄整理的。因為嚴格的講,該書內容主要是闡釋朱熹的理學思想,而不是一無依傍地疏解四書原義,所以,作者沿用了過去用得較多而又比較簡...