《老子》，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上...
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，...
《阴符经》又称《黄帝阴符经》与《混元阳符经》相配，论涉养生要旨、气功、房中等方面。关于成书有人说黄帝，有人说是战国时的苏秦，近代学者多认为其成书于南北朝。作为一部高度精炼的道教经书，《黄帝阴符经》正如其他许多具有理性精神之道教学...
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺...
抱朴子，书名。晋撰。抱朴（[bàopǔ]）是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷，内篇论神仙吐纳符篆勉治之术，纯为道家之言；外篇则论时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理，要皆以黄老为宗，世以为道书之一...
《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书...
《黄庭经》，又名《老子黄庭经》，道教养生修仙专著；内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》；两晋年间，新增《中景经》。由天师道魏华存自创门户而普传于世。
《神仙传》是东晋道教学者所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。
《太玄经》，汉撰，也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》。扬雄撰《太玄》，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想，是汉朝道家思想的继承和发展。《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳，...
《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年（公元1019年），当时任著作佐郎的编成《大宋天宫宝藏》后，又择其他认为的精要万余条，于天圣三年至七年（1025～1029）间辑成本书进献仁宗皇帝。
内丹之学，传自远古黄老列庄哲学思想，自汉魏伯阳揭其端，唐钟离权、吕洞宾等发扬于后。唐宋以降流衍日繁，蔚为大观。宋承钟、吕之学，祖述黄老，仿效《周易参同契》，著为《悟真篇》，内丹之学遂大显于世。《四库全书·总目提要》谓之：“是专明金丹...
《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳。唐玄宗于天宝元年（742）诏封文子为通玄真人，尊《文子》一书为《通玄真经》，道教奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称，计然就是文子。文子是春秋时人，属道家系统，著有《文子》一书。唐玄宗美...
《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，张道陵著，道教早期教派正一盟威道的一部哲学兼丹经的经典著作，为天师家学。
《文始真经》乃文始真人所著经书，以独特的视角将“道”的广阔无边的玄意天地展示在世人面前。所谓“文始”，可以理解为文明之始。因为他接受了老子的教诲，从而开发智慧，修证大道，得到成就，正是人类文明的最高境界。此经分为九篇，阐述宇宙和自然的...
即《庚桑子》，或称《洞灵真经》《亢桑子》。唐玄宗于天宝元年（742）诏封庚桑子为洞灵真人，尊《庚桑子》一书为《洞灵真经》，书中文字多古文奇字，如果不看音义则难窥其义。道教奉为“四子”真经之一。
《尹文子》，旧列名家，今本仅一卷，分《大道》上下两篇，语录与故事混杂，各段自成起讫。上篇论述形名理论，下篇论述治国之道，可以看作是形名理论的实际运用。文章善于运用寓言说理，虽然不如“白马非马”有名，但是却很有趣味，其中讲一个人，给...
道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种...
《刘子》一书是北齐刘子所撰写，刘子是北齐时期道家，思想家。作者针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。
