崔季舒安陽黃氏齊後主王惠照獨孤陀楊素滕景貞元邃劉志言 素娥
張易之李承嘉泰州人梁載言范季輔洛陽婦人裴休貞牛成 張翰南鄭縣尉李泮元自虛
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崔季舒
北齊崔季舒，位至侍中特進。忽爾其家池中蓮，皆化為人面，著鮮卑帽。又其妻曾晝寢，見一神人，身長丈余，黑體黑毛，前來逼己。巫曰："此是五道將軍，入宅者不祥也。"又庭中忽流血，有一白物，大如斛，自天而下，當其子首，未至尺余，乃滅。季舒又見其家內廳中，有一大手，長丈余，從地而出，滿室光耀。問左右，皆雲不見，尋以非罪見誅。（出《》）
【譯文】
北齊的崔季舒，官位達到侍中特進。忽然有一天，他家池裡的蓮花，全變成人的模樣，戴着鮮卑人的帽子。而且，他妻子曾經大白天睡覺，見到一個神人。神人身高一丈多，滿身黑毛，向前來走近她。巫師說，那神人是五道將軍，他來到宅第里是不吉祥的。而且，院子裡忽然間流出血水，有一個象斛那麼大的白東西，從天而降，當掉到離他兒子的頭還不到一尺多遠的時候，那白東西就消失了。崔季舒還看到他家的內廳中，有一隻大手，一丈多長，從地里長出來，滿屋光亮。他問左右的人看見什麼了，左右都說沒看見什麼。不久，他沒罪而被殺。
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安陽黃氏
北齊武成時，安陽縣有黃家者，住古城南。其先累世巨富，有巫師占君家財物慾出，好自防守。若去，家即大貧。其家每夜使人分守。夜有一隊人，盡着黃衣，乘馬，從北門出。一隊白衣人，乘馬，從西門出。一隊青衣人，乘馬，從東園門出。悉借問趙虞家此去近遠。當時並忘，去後醒覺，撫心懊悔，不可復追。所出黃白青者，皆金銀錢貨。良之，復見一人，跛腳負薪而來，亦問趙虞，家人念極，命奴擊之。就視，乃家折腳鐺也。自此之後，漸貧，死亡都盡。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
北齊武成時，安陽縣有個叫黃家的人，住在古城南。他的祖先輩輩都巨富。有一個巫師給他占卜，說他家的財物要離去，應該好好防守，如果財物離去了，他家馬上就會很窮。他家每夜都派人分別看守。夜裡，有一隊人，全都穿黃色衣服，騎着馬，從北門走出來；一隊白衣人，騎着馬，從西門走出來；一隊青衣人，騎着馬，從東園門走出來。他們都打聽趙虞家離這多遠。當時人們都忘了財物要離去的事，幾隊人馬離去之後才明白過來。人們非常後悔，但是已經不能去追趕了。走出去的黃、白、青幾隊人，全都是金銀錢貨。很久以後，又見到一個瘸腿人背着柴薪走出來，也打聽趙虞。家人非常憤怒，讓奴僕們打他。走近一看，原來是他家的折了一條腿的鍋。他家漸漸窮了，到他死的時候就什麼都沒有了。
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齊後主
北齊後主武平五年，如晉陽，在路，兵人於幕下忽（"忽"原作"無"，據許本改。）唱叫，訊之曰："見無數人，皆騎小馬如狐，爭揮刀梢，故叫之。"（出《廣古今五行記》）
【譯文】
北齊後主武平五年的時候，有一次他到晉陽去，正在路上，兵卒們在帳下忽然高聲叫喊。他問兵卒們為什麼叫喊，兵卒們說，他們看見有許多人，都騎着狐狸那麼大的小馬，爭相揮舞着刀槍棍棒，所以他們就大叫。
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王惠照
武平末，廣平都省主事王惠照。息休為郡學生，刻木作一小兒，盛衣帶里，每食必食之，告云："奴啖。"方自食，自此後迷，為魍魎著之，時餉不飼，則病友垂死。漸不饗菜蔬，要索酒肉。休兄竊取，以火焚之，休病轉困。其家事急，顧工匠刻木，妙寫形狀，為置靈床之處。下語云："燒毀我如此，重刻何益？"歲余，休成狂病卒。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
北齊後主武平末年，廣平都省主事是王惠照。息休是郡里的秀才。他用木頭刻了一個小孩兒，裝在衣袋裡，每頓飯都一定要給它東西吃。告訴它說："你吃！"它才自己吃。從此以後，息休就變得痴迷了，是鬼怪附體，一旦吃飯的時候忘了給木孩兒東西吃。他就病得要死。漸漸地，他不吃蔬菜，要吃肉喝酒。息休的哥哥偷偷地把小木孩兒拿出來，用火燒了。息休的病變得更重了。他家裡見事情緊急，就僱工匠重新刻了個木孩兒，放在他的靈床下。息休下床說道："把我燒成這個樣了，重刻有什麼用？"一年多之後，息休變成瘋病病死了。
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獨孤陀
隋獨孤陀，字黎邪，文帝時，為延州刺史。性好左道，其外家（"家"原作"甥"，據明抄本改。）高氏，先事貓鬼，已殺其舅郭沙羅，因轉入其家，帝微聞之而不信。其姊為皇后，與楊素妻鄭氏俱有疾。召醫視之，皆曰："此貓鬼疾。"帝以陀後之異母弟，陀妻乃楊素之異母妹也，由是疑陀所為。陰令其兄穆以情喻之，上又遣左右諷陀。言無有，上不悅，左遷陀，陀遂出怨言。上令左僕射高穎、納言蘇威、大理楊遠、皇甫孝緒雜按之。而陀婢徐阿尼供言，本從陀母家來，常事貓鬼。每以子日夜祀之，言子者鼠也。貓鬼每殺人，被殺者家財遂潛移於畜貓鬼家。帝乃以事問公卿，奇章公牛弘曰："妖由人興，殺其人，可以絕矣。"上令犢車載陀夫妻，將死，弟詣闕哀求，於是免死除名，以其妻楊氏為尼。先王有人訴其母為貓鬼殺者，上以為妖妄，怒而遣之。及是，乃詔赦訴行貓鬼家焉。陀亦未幾而卒。（出《北史》）
【譯文】
隋朝的獨孤陀，字黎邪。隋文帝時，他是延州刺史。他喜歡旁門左道。他外祖父家姓高，以前供奉貓鬼，已經害死了他的舅父郭沙羅，於是就搬到他家裡來了。隋文帝暗中察訪到這件事不肯相信。獨孤陀的姐姐是皇后，和楊素的妻子鄭氏都有病，找來醫生一看，都說這是貓鬼病。隋文帝因為孤獨陀是皇后的異母弟，獨孤陀的妻子是楊素的異母妹，因此懷疑是獨孤陀乾的，暗中下令讓獨孤陀的哥哥獨孤穆用親情開導他。皇上又派左右的人去勸他。他說沒有。皇上不高興，降低了他的官職。獨孤陀於是便有了怨言。皇上派左僕射高穎、納言蘇威、大理楊遠、皇甫孝緒一塊去審察他。他的婢女徐阿尼供認，她本來是從獨孤陀的母親家來的，曾經侍奉貓鬼，常常在子日的夜間祭祀貓鬼。說"子"就是老鼠。貓鬼常常殺人，被殺者家裡的財物就暗中移到養貓鬼的人家。隋文帝就向公卿們訊問這件事應該怎麼辦。奇章公牛弘說："妖由於人而興起，殺了那個人，妖也可以滅絕了。"皇上下令用牛車拉着獨孤陀夫妻，要處死刑。他的弟弟到宮中哀求，於是免他一死，除了他的名，讓他妻子楊氏出家做了尼姑。在這以前，有人說自己的母親是被貓鬼害死的，皇上認為是胡說八道，一怒之下把他遣送到外地去了。到這時，才下詔書赦免了這一家。獨孤陀也不久就死了。
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楊素
大業五年，令楊素於東都造宅。潛於宮省，遣人就衛尉少卿蕭吉，請擇良日入新宅。吉知其不終，乃以書一卷付之。此書專是述死喪之事，素開而惡之，乃焚於前庭。素宅內造沉香堂，甚精麗。初成，閉之三日，然後擇日，始開視之，四壁如新血所灑，流於地，腥氣觸人，素甚惡之，竟遇鴆而死。九年，素長子禮部尚書楊玄感，庭中無故有血灑地，玄感懼，遂舉兵反，伏誅。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
隋煬帝大業五年，尚書令楊素在東都建宅院，暗中到宮中，派人到衛尉少卿肖吉那去，求他選個好日子遷入新居。肖吉知道楊素不得善終，就把一卷書交給他。這卷書是專門述說死喪之事的。楊素打開一看很厭惡，就在前庭把它燒了。楊素在宅內建了一個沉香堂，非常精麗。剛建成時，關了三天，然後選日子。剛打開時一看，四壁上灑有鮮血，流在地上，腥氣襲人。楊素非常討厭這事。他終於遇毒酒而死。大業九年，楊素的長子禮部尚書楊玄感的院子裡無緣無故有血灑地。楊玄感恐懼，就起兵造反，終於伏法被殺。
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滕景貞
滕景貞在廣州七層寺，永徽中，罷職歸家。婢炊，釜中忽有聲如雷，米上芃芃隆起。滕就視，聲轉壯。甑上生花數十，長似蓮花，色赤如金，俄頃萎滅。旬日，景貞卒。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
滕景貞住在廣州七層寺。永徽年中，他罷職回到家中。一次，他的婢女做飯，鍋里忽然有雷一樣的聲響，米眼看着就鼓起來。滕景貞走近去看，聲音變得更響。甑子上生出幾十朵小花，長得象蓮花，顏色象金一樣赤紅，不一會兒就枯萎消失了。十天後，滕景貞死了。
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元邃
永淳初，同州司功元邃，其母白日在堂坐，忽見屏外有小人騎小馬入來，人長二三尺，馬亦相稱，衣甲具裝，光彩輝日，於庭內巡牆馳走，良久方滅。此後每常欲自殺，合家守之，經年稍怠。母夜臥，以衣置被中自代，便即走出。侍者覺之，分覓，以投於井，比及出之，殆亦絕矣。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
唐高宗永淳初年，陝西同州司功元邃，他的母親大白天在屋裡坐着，忽然看見有一個小人騎着一匹小馬走進來。小人高二三尺，馬也和他相稱，衣服、鎧甲全有，光彩映日，在院子裡沿着牆奔跑，很久才消失。以後她常常想自殺，全家人看守着她。過了一年，人們對她的人看護稍微懈怠了。他母親夜裡睡覺，把衣服放在被子裡代替她自己，就跑了出去。侍候她的人發覺之後，分頭去尋找，她已經投到井裡。等到把她救出來，幾乎已經絕命了。
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劉志言
長安劉志言任華州下邽縣尉，此廨素凶，遂於里內借宅，然宅內不免有怪。婢晨起理髮，梳墮地，婢俯取梳，見床下有布袋，中似有數歲小兒。婢引手取之，袋內跳出。婢驚懼走出，舉家就視，了無所見。志言秩滿而卒。（出《五行記》）
【譯文】
長安人劉志言任華州下邽縣的縣尉。他住的這所宅第一向不吉利，他就在鄉里借房住。然而宅院裡不免有鬼怪。婢女早晨起來梳頭，梳子掉到地上，婢女彎腰取梳，見床下有一個口袋，裡邊好象有一個幾歲的小孩。婢女伸手去取，小孩從口袋裡跳出來，婢女驚懼地跑出來。全家走近去看，什麼也沒見到。劉志言任期剛滿就死了。
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素娥
素娥者，武三思之妓人也。三思初得喬氏青衣窈娘，能歌舞。三思曉知音律，以窈娘歌舞，天下至藝也。未幾，沉於洛水，遂族喬氏之家。左右有舉素娥曰："相州鳳陽門宋媼女，善彈五弦，（"弦"原作"言"，據明抄本、許本、黃本改。）世之殊色。"三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悅，遂盛宴以出素娥。公卿大夫畢集，唯納言狄仁傑稱疾不來。三思怒，於座中有言。宴罷，有告仁傑者。明日謁謝三思曰："某昨日宿疾暴作，不果應召。然不覩麗人。亦分也。他後或有良宴，敢不先期到門。"素娥聞之。謂三思曰："梁公強毅之士。非欵狎之人。何必固抑其性？再宴不可無，請不召梁公也。"三思曰："儻阻我宴，必族其家。"後數日，復宴，客未來，梁公果先至。三思特延梁公坐於內寢，徐徐飲酒，待諸賓客。請先出素娥，略觀其藝。遂停杯，設榻召之。有傾，蒼頭出曰："素娥藏匿，不知所在。"三思自入召之，皆不見。忽於堂奧隙中聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即素娥語音也，細如屬絲，才能認辨，曰："請公不召梁公，今固召之，不復生也。"三思問其由，曰："某非他怪，乃花月之妖，上帝遣來，亦以多言盪公之心，將興李氏。今梁公乃時之正人，某固不敢見。某嘗為仆妾，敢無情？願公勉事梁公，勿萌他志。不然，武氏無遣種矣。"言迄更問。亦不應也。三思出。見仁傑。稱素娥暴疾。未可出。敬事之禮。仁傑莫知其由。明日，三思密奏其事，則天嘆曰："天之所授，不可廢也。"（出《甘澤謠》）
【譯文】
素娥，是武三思的歌妓。武三思當初得到一個姓喬的丫鬟叫窈娘，能歌舞。武三思懂得音樂，他認為窈娘的歌舞，是天下最好的藝術。不久，窈娘淹死在洛水。於是喬氏家族全被殺。有人向武三思推薦素娥說："相州鳳陽有一家姓宋的一個老太太有一個女兒，善於彈琴，是世上最佳的美人。"武三思就用三百段帛去聘。素娥來到之後，武三思非常喜歡她。於是他舉辦盛大宴會讓素娥出來亮相。公卿大夫全都聚集來了，只有納言狄仁傑稱病不來。武三思很生氣，在席間說了些不滿的話。宴會結束之後，有人告訴狄仁傑。第二天，狄仁傑去拜見式三思，道歉說："我昨天老病突然發作，不能到會。然而沒有見到麗人，也是我沒有這福分。以後如果還有良宴，我敢不提前到門上來？"素娥聽說了，對武三思說："狄仁傑是個剛毅之士，不是個輕薄狎狹之人，何必一定罷壓抑他的性情呢？不可能不再舉辦宴會，請不要讓他來了。"武三思說："如果他敢拒絕我的宴請，我一定殺他全家！"幾天之後，又辦宴會，客人們還沒到，狄仁傑果然先到了。武三思特意把狄仁傑迎進內室，慢慢地飲酒，等待眾賓客。狄仁傑請求讓素娥提前出來，他要領略一下素娥的技藝。於是就放下酒杯，擺好座榻叫素娥出來。過了一會兒，奴僕出來說，素娥藏起來了，不知她在哪裡。武三思親自進屋去叫她，全都沒見到。忽然在堂屋深處牆縫中嗅到蘭麝的香氣，就附耳去聽，是素娥說話的聲音。她的聲音象絲一樣細，剛剛可以辨清。她說："我請你不要找狄仁傑，現在已經把他請來了，我不能再活了。"武三思問為什麼，她說："我不是別的精怪，是花月之妖，上帝派來的。也是要我用言語迷盪你的心志，要興李氏天下。如今，仁傑是當代的正直之人，我根本不敢見他。我曾經做過你的仆妾，哪敢無情！希望你好好對待狄仁傑，不要萌生別的想法。不然，你老武家就沒有傳人了。"她說完了，武三思又問，她亦不再答應了。武三思出來，見到狄仁傑，說素娥突然病了，不能出來盡恭敬客人的禮節。狄仁傑不知其中原因。第二天，武三思秘密地向武則天奏明此事。武則天嘆道："上天的安排，不能廢除。"
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張易之
張易之將敗也，母韋氏，號阿藏，在宅坐，家人報雲，有車馬騎從甚多，至門而下，疑其內官也。藏出迎之，無所見，又野狐數擎飯瓮牆頭而過。未旬日而禍及。垂拱之後，諸州多進雌雞化為雄雞者，則天之應也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
張易之要敗毀的時候，他的母親韋氏，叫阿藏，在家裡坐着，家人報告說，有很多車馬和騎馬的隨從，來到門前就下車下馬，可能是宮內的官員。阿藏出去迎接，什麼也沒看到。另外，野狐幾次擎着飯瓮從牆頭上越過。不到十天禍事就到了。武則天垂拱年之後，各州有許多把母雞變成的公雞進獻到宮中來的，這是武則天當政的徵兆。
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李承嘉
唐神龍中，戶部尚書李承嘉，不識字，不解書，為御史大夫，兼洛州長史。名判司為狗，罵御史為驢，威振朝廷。西京造一堂新成，坊人見野狐無數，直入宅。須臾堂舍四裂，瓦木一聚，判事筆管，手中直裂。別取筆，復裂如初。數日，出為藤州員外司馬卒。（出《朝野僉載》）
唐朝中宗神龍年間，戶部尚書季承嘉，不認識字，不懂書，卻是御史大夫，兼洛陽長史。他叫判司是狗，罵御史是驢，威振朝廷。西京建造一所堂屋剛建成，街坊有人看到無數的野狐直跳進宅中。不一會堂舍四下裂開，瓦木堆積到一起。判事的筆管，在手裡直接就裂開了。他另取一管筆，又裂了。幾日後，貶為藤州員外司馬而死。
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泰州人
太定年中，泰州赤水店，有鄭家莊。有一兒，年二十餘，日晏，於驛路上，見一青衣女子獨行，姿容殊麗，問之，云："欲到鄭縣，待二婢未來，躊躇伺候。"此兒屈就莊宿，安置廳中，供給酒食，將衣被同寢。至曉，門久不開，呼之不應。於窗中窺之，惟有腦骨頭顱在，余並食訖。家人破戶入，於樑上暗處，見一大鳥，沖門飛出，或雲是羅剎魅也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
太定年間，泰州赤水店，有個鄭家莊。莊裡有一個年輕男子，二十多歲，日暮時分，走在驛道上，看見一位青衣女子獨自走路。女子姿容特別美麗。他上前一問，女子說要到鄭縣去，正在等兩個婢女，婢女還沒來，她便躊躇等候。這個年輕人讓女子到莊上住宿，把她安置在廳中，供給她酒飯，拿來衣被與她同寢。到天明，門很久不開，喊他他也不應。從窗子往裡一看，見他只剩下頭骨了，其餘的都吃完了。家人破窗而入，在樑上的黑暗處，見到一隻大鳥，衝着門飛出去。有的人說，這是羅剎鬼。
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梁載言
唐懷州刺史梁載言，晝坐廳事，忽有物如蝙蝠，從南飛來，直入口中，翕然似吞一物，腹中遂絞痛，數日而卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝懷州刺史梁載言，白天坐在廳堂里，忽然有一個象蝙蝠的東西，從南邊飛來，一直飛入他的口中，一張一合象吞下一個東西，肚子裡於是就絞痛，幾天後就死了。
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范季輔
鄜城尉范季輔，未娶。有美人崔氏，宅在永平里，常依之。開元二十八年二月，崔氏晨起下堂，有物死在階下。身如狗，項有九頭，皆如人面，面狀不一，有怒者，喜者，妍者，丑者，老者，少者，蠻者，夷者，皆大如拳，尾甚長，五色。崔氏恐，以告季輔。問諸巫，巫言焚之五道，災則消矣。乃於四達路積薪焚之，後數日，崔氏母殂，又數日，崔氏死，又數日，季輔亡。（出《記聞》）
【譯文】
陝西鄜城縣尉范季輔，沒有娶。有個姓崔的美人，家在永平里，常常依靠范季輔。開元二十八年二月，崔氏早晨起來走下堂來，見有個東西死在階下，身體象狗，脖子上有九個腦袋，都象人的模樣，面相各不一樣，有怒的、喜的、俊的、丑的、老的、少的、野蠻的、溫和的，都象拳頭那麼大。那東西尾巴很長，五色。崔氏害怕，把這事告訴了范季輔。范季輔向巫師打聽這件事，巫師說把它焚燒在道口，就可以消災。於是就在十字路口堆起柴火燒那東西。過了幾天，崔氏的母親死了。又過了幾天，崔氏死了。又過了幾天，范季輔死了。
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洛陽婦人
玄宗時，洛陽婦人患魔魅，前後術者治之不愈。婦人子詣葉法善道士，求為法遣。善云："此是天魔，彼自天上負罪，為帝所譴，暫在人間。然其譴已滿，尋當自去，無煩遣之也。"其人意是相解之詞，故求祐助，善云："誠不惜往，乃攜人深入陽翟山中。"絕嶺有池水，善於池邊行禁，久之，水中見一頭髻，如三間屋，冉冉而出，至兩目，睒如電光。須臾雲霧四合，因失所在。（出《廣異記》）
【譯文】
唐玄宗時，洛陽有一婦人患魔魅之症，前後經許多術士治療都沒治好。婦人的兒子拜見葉法善道士，求他為母親作法除邪。葉法善說："這是天魔，它在天上犯 了罪，被玉帝譴責，暫時留在人間。但是它的譴責期已滿，不久將自動離去，不必特意打發它。"那人認為這是推脫的話，所以要求祐助。葉法善說："我確實不是不肯去。"於是就帶着人深入到陽翟山中。絕嶺上有一個水池，葉法善在池邊作禁妖邪的法術。作了很久，水中出現一個頭髻，象三間屋那麼大，慢慢露出來。露到兩眼，眨動如電光。不一會兒雲霧四起，就不知它哪裡去了。
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裴休貞
金吾將軍裴休貞，微時，居教業里。有客過之，休貞飲客，其弟皆預。日晚客去，休貞獨臥廳事。昏後，休貞醒，繞床有聲曰："哥哥去娘子。"如此不絕。休貞視呼者，狀甚可畏，繞之不止。休貞懼，跳門呼奴，奴以燈來，其弟亦至。於是怪依燈影中，狀若崑崙，齒大而白，長五尺。休貞弟休元，素多力，擊之以拳，應手有聲，如擊鐵石，怪形即滅。其歲，休貞母殂。（出《記聞》）
【譯文】
金吾將軍裴休貞，地位低下的時候，住在教業里。有一客人來拜訪他，裴休貞給那客人酒喝，他的弟弟們都參加了。天晚了客人離去，裴休貞獨自躺在廳堂里。黃昏後，裴休貞醒了，聽到床周圍有聲音說："哥哥讓娘子離去。"這樣的聲音不斷出現。裴休貞看那說話的人，樣子很可怕，繞床不止。裴休貞害怕了，跳到門外喊奴婢，奴婢捧着燈來，他的弟弟也來了。於是那怪物依在燈影中，樣子象崑崙山，牙齒很大而且白，五尺長。裴休貞的弟弟裴休元，平素很有力氣，用拳打那怪物。隨着打出去的手有回聲，象打在鐵石之上。那怪物的形狀就不見了。那年，裴休貞的母親死了。
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牛成
京城東南五十里，曰孝義坊，坊之西原，常有怪。開元二十九年，牛肅之弟成，因往孝義，晨至西原，遇村人任杲，與言。忽見其東五百步，有黑氣如轜車，凡十餘。其首者高二三丈，余各丈余，自北徂南，將至原窮。又自南還北，累累相從。日出後，行轉急，或出或沒。日漸高，皆失。杲曰："此處常然，蓋不足怪。數月前，有飛騎者，番滿南歸，忽見空中有物，如角馱之像。（"如角"五字原闕，據明抄本補。）飛騎刀刺之，角馱湧出為人，身長丈余，而逐飛騎。飛騎走，且射之，中。怪道少留，又來踵，飛騎又射之，乃止。既明，尋所射處，地皆有血，不見怪。因遇疾，還家，數日而卒。"（出《記聞》）
【譯文】
京城東南五十里，叫孝義坊。孝義坊西邊的原野上，常常有怪物。開元二十九年，牛肅的弟弟牛成，因為要到孝義坊，早晨來到西原，遇到村里人任杲，就跟他說話。忽然見他以東五百步的地方，有黑氣象喪車似的，一共十幾輛。那為首的一輛有兩三丈高，其餘的各一丈多高。從此往南走，要走到原野的盡頭時，又從南回頭向北來，一輛一輛地跟隨着。日出後，車速較快，有時出現，有時隱沒。太陽漸漸升高，車輛全都消失。任杲說："這地方常常這樣，不足為怪。幾個月之前，有個騎馬飛奔的人，急速向南歸去。忽然見空中有一個東西，象長角的馱馬。飛騎用刀刺它。長角的馱馬湧出來，變成人，身高一丈多，反而來追飛騎。飛騎跑了，並且回頭射它。射中了。那怪物就停留了一會兒，又來跟隨飛騎。飛騎又射它，它才停止。天亮之後，找到射它的地方，滿地都是血，沒見到怪物。於是得了病，回到家裡幾天就死了。"
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張翰
右監門衛錄事參軍張翰，有親故妻，天寶初，生子，方收所生男，更有一無首孩子，在傍跳躍。攬之則不見，手去則復在左右。按《白澤圖》曰。其名曰"常"。依圖呼名。至三呼。奄然已滅。（出《記聞》）
【譯文】
右監門衛錄事參軍張翰，有一個親友的妻子，在天寶初年生孩子，剛把生下的男孩收起來，又有一個沒頭的孩子在旁邊跳躍。用手去抓他就不見了，手離開就又出現在左右。按照《白澤圖》的說法，無頭的孩子叫"常"。依照圖上的說法喊它的名字，喊到第三遍，就忽然消失了。
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南鄭縣尉
南鄭縣尉孫旻，為山南採訪支使，嘗推覆在途，舍於山館。忽有美婦人面，出於柱中，顧旻而笑。旻拜而祈之，良久方滅，懼不敢言也。後數年，選授桑泉尉，在京疾，友人問疾，旻乃言之而卒。（出《記聞》）
【譯文】
南鄭縣尉孫旻，是山南採訪支使，曾經因復勘獄訟行於旅途，住在山館裡。忽然有一個美麗的婦女從柱子裡出來，看着孫旻笑。孫旻下拜並禱告了很久，那女子才消失。孫旻害怕，沒敢說。幾年之後，他被選授為桑泉縣尉，在京城得了病，朋友問他是怎麼病的，孫旻就說了這件事而死去。
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李泮
咸陽縣尉李泮，有甥勇而頑，常對客自言，不懼神鬼，言甚誇誕。忽所居南牆，有面出焉，赤色，大尺余，跌鼻睔目，鋒牙利口，殊可憎惡。甥大怒，拳毆之，應手而滅。俄又見於西壁，其色白。又見東壁，其色青，狀皆如前，拳擊亦滅。後黑面見於北牆，貌益恐人，其大則倍。甥滋怒，擊數拳不去，拔刀刺之，乃中。面乃去牆來掩，甥手推之。不能去，黑面遂合於甥面，色如漆，甥仆地死。及殯殮，其色終不改。（出《記聞》）
【譯文】
咸陽縣尉李泮，有個外甥勇猛頑皮，曾經對客人說自己不怕鬼神，說得非常誇張荒唐。忽然有一天，他住室里的南牆，出來一張臉，紅色，大小有一尺多，趴鼻子，瞘?眼，牙齒尖利，非常可惡。李泮的外甥大怒，揮拳打過去，那臉應手而滅。不一會兒，它又出現在西牆上，是白色的，又出現在東牆上，是青色的。樣子都象先前的那個。用拳打，也消失了。後來又有一個黑色的出現在北牆上，樣子更嚇人，大小是先前的一倍。外甥更怒，連擊幾拳也沒離去。拔刀刺它，才刺中。那臉面竟離開牆壁過來遮掩他。他用手推它，不能把它推開。黑臉於是就長到了他的臉上，色如黑漆。他倒地而死。一直到出殯，他的臉色始終不改。
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元自虛
開元中，元自虛為汀洲刺史。至郡部，眾官皆見，有一人，年垂八十，自稱蕭老，"一家數口，在使君宅中累世，幸不占廳堂。"言訖而沒。自後凡有吉凶，蕭老為預報，無不應者。自虛剛正，常不信之。而家人每夜見怪異，或見有人坐於檐上，腳垂於地；或見人兩兩三三，空中而行；或抱嬰兒，問人乞食；或有美人，濃妝美服，在月下言笑，多擲磚瓦。家人乃白自虛曰："常聞廚後空舍是神堂，前人皆以香火事之。今不然，故妖怪如此。"自虛怒，殊不信。忽一日，蕭老謁自虛云："今當遠訪親舊，以數口為托。"言訖而去。自虛以問老吏，吏云："常聞使宅堂後枯樹中，有山魈。自虛令積柴與樹齊，縱火焚之，聞樹中冤枉之聲，不可聽。月余，蕭老歸，縞素哀哭曰："無何遠出，委妻子於賊手。今四海之內，孑然一身，當令公知之耳。"乃於衣帶，解一小合，大如彈丸，擲之於地，云："速去速去。"自虛俯拾開之，見有一小虎，大才如繩，自虛欲捉之，遂跳於地，已長數寸，跳擲不已。俄成大虎，走入中門，其家大小百餘人，盡為所斃，虎亦不見。自虛者，亦一身而已。（出《會昌解頤錄》）
【譯文】
開元年間，元自虛是汀州刺史。他來到郡部，眾官都來拜見。有一個人，年近八十，自稱蕭老，說："我一家幾口人，住在這宅中許多輩子了，還好，沒有侵占您的廳堂。"說完就不見了。從此以後，凡是有吉凶之事，蕭老一定提前來報告，沒有不應驗的。元自虛為人剛正，常常不信。然而家人常常在夜裡見到怪異現象。或者看到有人坐在房檐上，腳垂到地上來；或者看到三三兩兩的人，在空中行走。有的抱着孩子，向人家要東西吃；有的是美人，化着濃妝，穿着美服，在月下說笑，總是投擲磚瓦。家人就向元自虛說明道："曾聽說廚房後面的空屋子是神堂，以前的人都用香火敬奉，如今不這樣做，所以妖怪才如此的。"元自虛很生氣，更不信。忽然有一天，蕭老來拜見元自虛說："我現在要出遠門去訪一位親友，把數口之家託付給您了。"說完就走了。元自虛向老吏請教這件事。老吏說："曾聽說，大人堂後的枯樹中，有山怪。"元自虛讓人堆積柴薪和樹一般高，點火焚燒。聽到樹里有喊"冤枉"的聲音，慘不忍聞。一個多月之後，蕭老回來了，穿着白色衣服哀哭道："出遠門不幾天，把妻子兒女委託在賊人之手。如今四海之內，只我孑然一身了。我應該讓你知道知道我啦！"於是就從衣帶上解下一個小盒，象彈丸那麼大。他把盒扔到地上說："快離開，快離開！"元自虛俯身把盒拾起來打開，見裡面有一隻小老虎，才蒼蠅那麼大。元自虛想捉到它，於是它跳到地上，已經長到幾寸長。它連跳不止，不多時變成一隻大虎，跑到中門裡，將元家大小一百多口人全都咬死。虎也不見了。元自虛也只剩下孑然一身而已。
