張無頗王錡馬朝郄元位夏陽趙尉盧嗣宗三史王生張生
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張無頗
長慶中，進士張無頗，居南康，將赴舉，游丐番禺。值府帥改移，投詣無所。愁疾臥於逆旅，僕從皆逃。忽遇善易者袁大娘，來主人舍，瞪視無頗曰："子豈久窮悴耶？"遂脫衣買酒而飲之，曰："君窘厄如是，能取某一計，不旬朔。自當富贍，兼獲延齡。"無頗曰："某困餓如是，敢不受教。"大娘曰："某有玉龍膏一合子。不惟還魂起死。因此永遇名姝。但立一表白，曰，能治業疾。若常人求醫，但言不可治；若遇異人請之，必須持此藥而一往，自能富貴耳。"無頗拜謝受藥，以暖金合盛之。曰："寒時但出此盒，則一室暄熱，不假爐炭矣。"無頗依其言，立表數日，果有黃衣若宦者，扣門甚急，曰："廣利王知君有膏，故使召見。"無頗志大娘之言，遂從使者而往。江畔有畫舸，登之甚輕疾。食頃，忽睹城宇極峻，守衛甚嚴。宦者引無頗入十數重門，至殿庭。多列美女，服飾甚鮮，卓然侍立。宦者趨而言曰："召張無頗至。"遂聞殿上使軸簾，見一丈夫。衣王者之衣，戴遠遊冠，二紫衣侍女，扶立而臨砌，招無頗曰："請不拜。"王曰："知秀才非南越人，不相統攝，幸勿展禮。"無頗強拜，王罄折而謝曰："寡人薄德，遠邀大賢，蓋緣愛女有疾，一心鍾念，知君有神膏。倘獲痊平，實所媿戴。"遂令阿監二人，引入貴主院。無頗又經數重戶，至一小殿。廊宇皆綴明璣，翠楹楣，煥耀若布金鈿，異香氳郁，滿其庭戶。俄有二女褰簾，召無頗入。睹真珠繡帳中。有一女子，才及笄年，衣翠羅縷金之襦。無頗切其脈，良久曰："貴主所疾，是心之所苦。"遂出龍膏，以酒吞之，立愈。貴主遂抽翠玉雙鸞篦而遺無頗，目成者久之。無頗不敢受，貴主曰："此不足酬君子。但表其情耳。然王當有獻遺。"無頗媿謝。阿監遂引之見王。王出駭雞犀翡翠碗麗玉明瑰，而贈無頗。無頗拜謝。宦者復引送於畫舸，歸番禺。主人莫能覺，才貨其犀，已巨萬矣。無頗睹貴主華艷動人，頗思之。月余。忽有青衣，扣門而送紅箋。有詩二首，莫題姓字。無頗捧之。青衣倏忽不見。無頗曰："此必仙女所制也。"詞曰："羞解明璫尋漢渚。但憑春夢訪天涯。日暮鶯飛去，愁殺深宮落砌花。"又曰："燕語春泥墮錦筵，情愁無意整花鈿。寒閨欹枕夢不成，香炷金爐自裊煙。"頃之，前時宦者又至，謂曰："王令復召，貴主有疾如初。"無頗忻然復往。見貴主，復切脈次。左右云："王后至。"無頗降階，聞環之響，宮人侍衛羅列。見一女子，可三十許，服飾如后妃。無頗拜之，後曰："再勞賢哲，實所懷慚。然女子所疾，又是何苦？"無頗曰："前所疾耳，心有擊觸而復作焉。若再餌藥，當去根干耳。"後曰："藥何在？"無頗進藥合，後睹之默然，色不樂，慰喻貴主而去。後遂白王曰："愛女非疾，私其無頗矣。不然者，何以宮中暖金合，得在斯人處耶？"王愀然良久曰："復為賈充女耶？吾亦當繼其事而成之，無使久苦也。"無頗出，王命延之別館，豐厚宴犒。後王召之曰："寡人竊慕君子之為人，輒欲以愛女奉托，如何？"無頗再拜辭謝，心喜不自勝。（勝字原空缺。據明抄本補。）遂命有司，擇吉日，具禮待之。王與後敬仰愈於諸婿，遂止月余，歡宴俱極。王曰："張郎不同諸婿，須歸人間。昨夜（夜原作夢，據明抄本、陳校本改。）檢於幽府雲，當是冥數，即寡人之女，不至苦矣。番禺地近，恐為時人所怪。南康又遠，況別封疆，不如歸韶陽甚便。"無頗曰："某意亦欲如此。"遂具舟楫，服飾異珍，金珠寶玉。無頗曰："唯侍衛輩即須自置，無使陰人，此減算耳。"遂與王別。曰："三年即一到彼，無言於人。"無頗挈家居於韶陽。人罕知者。住月余，忽袁大娘扣門見無頗。無頗大驚，大娘曰："張郎今日賽口，及小娘子酬媒人可矣。"二人各具珍寶賞之，然後告去。無頗詰妻，妻曰："此袁天綱女，程先生妻也，暖金合即某宮中寶也。"後每三歲，廣利王必夜至張室。後無頗為人疑訝，於是去之，不知所適。（出《傳奇》）
【譯文】
長慶年間，進士張無頗在南康住。在準備趕考之前，曾到廣東番禺縣去找一位認識的府帥求助。然而等他到了番禺後才知道府帥已換了個不認識的人。他投靠無門。憂愁得病倒在一個旅店裡，他的僕人也離他而去。這時忽然有一個會算命的袁大娘來到旅店，細看了看無頗後，說，"您絕不會永遠這樣窮困下去的。"無頗就賣了一件衣服請袁大娘喝酒。袁大娘說，"你現在窮困在這裡，我告訴你一個辦法，你如果去作，不出十天半月，自然會富貴起來，而且還能延長你的壽數。"無頗說，"我如今又窮又餓，你怎麼說我就怎麼做。"大娘說，"我有一盒玉龍膏，是能起死回生的靈丹妙藥，你可以因為這個藥得到一個貴族女子。你可以貼一個布告，說你是神醫。如果是普通人來求醫，你就不要給他治。如果有身份高貴的人來求醫，你就去給他治，給他用這個藥就行。"說罷就給無頗一個暖金盒，裡面裝着玉龍膏。袁大娘又說，"天冷時你拿出這個暖金盒來，屋裡就立刻會非常熱，連爐子都不用生了。"無頗拜謝了袁大娘，並且貼出一個布告。過了幾天，果然有一個穿黃衣的人，象是宮中的太監，急急地敲無頗的門，對無頗說，"我們廣利王知道你有仙丹靈藥，所以派我來召見你。"無頗想起袁大娘的話，就隨太監去了。來到江邊，見停着一隻畫船，上船後，船走的又輕又快。走了有一頓飯功夫，來到一個城前，守衛十分森嚴。太監領無頗走過了十幾道大門，來到大殿。殿前列隊站着很多服飾華麗的美女。太監上殿報告說，"大王召的張無頗已經到了。"這時有人打開殿門的帘子，見殿上坐着一個人，穿着皇帝的衣服，頭戴遠遊冠，由兩個穿紫衣的侍女攙扶着走下殿階。兩個紫衣侍女對無頗說，"不必跪拜了。"大王說，"我知道你不是南越人，不是我的臣民，不用行禮了。"無頗一定要跪拜，大王立刻大大地彎下腰來答謝，說，"我實在太冒昧了，把你這位賢人從遠方請來。我的一個最疼愛的女兒得了病，聽說你有神膏，如果能給我的愛女治好病，我真是太感激你了。"說罷，叫兩個太監把無頗領到公主住的院子去。無頗跟着又過了好幾道大門，來到一個小殿。只見樓閣畫廊的簾上都裝着珍珠，門楣上鑲着寶石，整個宮殿都鑲金掛銀，到處都瀰漫着一種特殊的香氣。不一會兒，有兩個宮女打開珠簾，召無頗進了公主的寢宮。無頗見珍珠繡帳里有一個少女，看樣子剛剛十六七歲，穿着紅色綢緞鑲金邊的衣裙。無頗就給這位公主切脈。過了半天說，"公主您的病是心火所苦。"然後拿出玉龍膏，請公主就着酒吃下去，公主立刻就好了。這時公主就從頭上拔下一個翠玉作的雙鸞篦送給無頗。無頗不敢接受，公主說，"我並不是付給你看病的報酬，只是表達我的心意罷了。我父王還會正式酬謝你的。"無頗只好拜謝收下了。太監就領無頗去見大王。大王拿出了"駭雞犀"、"悲翠碗"等極貴重的金玉寶物贈送無頗。無頗拜謝接受了，太監又領無頗出宮送他上了那隻畫船。無頗回到番禺，光賣那隻"駭雞犀"就得了銀錢巨萬。那位公主美麗嬌艷楚楚動人，無頗也很想念她。一個多月後，忽然有個青衣使女，敲門送來一個紅信箋。上面題着兩首詩，沒寫姓名，無頗接過詩箋後，那青衣使女就忽然消失了。無頗說，"這一定是仙女寫的詩。"兩首詩是："羞解明璫尋漢渚，但憑春夢訪天涯。紅樓日暮鶯飛去，愁殺深宮落砌花。""燕語春泥墮錦筵，情愁無意整花鈿。寒閨欹枕夢不成，香炷金爐自裊煙。"不一會兒，以前的那個太監又來了，對無頗說，"大王又召你去，我們公主又病了，病情和上次一樣。"無頗很高興地又隨太監去了。見到公主後，又給她切了脈。這時侍女們說，"王后到。"無頗趕快到門外台階下相迎。這時聽到女人環珮的聲音傳來，見一個三十多歲的女人，在一大群宮女的簇擁下走來，看樣子就是王后了，無頗趕快跪拜。王后說，"這次又勞動你到這兒來，實在慚愧。可是我女兒病了，不知道到底是什麼病。"無頗說，"這是以前的病根沒除掉，公主有心事，所以又犯 了。我再給她服一次藥，定能去除病根。"王后問，"藥在那裡呢？"無頗就把那個暖金藥呈給皇后、皇一見藥盒，半天沒說話，現出很不高興的樣子，安慰了幾句公主就走了。王后回去對大王說，"咱們的女兒不是病了，而是和無頗有情了。不然的話，為什麼咱們宮裡的暖金盒會在無頗手裡呢？"大王感嘆地說，"既然我們的女兒象漢代賈充的女兒看上了韓公子，我們也只好儘快地成全他們，別使女兒再吃苦了。"無頗出來後，大王請他到另一個房間住下，給了很豐富的禮品，並設宴慰賞。然後又召見無頗說，"寡人很敬慕你的為人，想把我的愛女許配給你，你意下如可？"無頗喜出望外，連忙多次拜謝大王。大王就命宮中管事的，選定了良辰吉日，為無頗和公主舉行了隆重的婚禮，大王和王后對無頗的尊重，超過了對其他的那些女婿。無頗在宮中住了一個多月。每日歡宴遊樂。大王說，"張郎不同於別的女婿，必須回到人間。好在昨夜我到冥府去查了生死薄，你的陽壽還很多。這樣，我的女兒不至於長期守空房。你若回番禺去，離我們太近，來往會讓人們奇怪。如果讓你到南康去，又離我們太遠，況且南康也不是我管轄的範圍了。我看，你不如回韶陽去吧，這樣兩方面都很方便。"無頗說，"我也正是這個意思。"於是大王開始給無頗準備了很多服裝珍寶，還備了船。無頗說，"我的侍衛和僕從就由我來安排吧，不要用陰間的人了。"一切準備好以後，無頗就離別了大王。臨別時大王說，"以後我每隔三年去看你們一次，你千萬不要對別人說。"無頗帶着公主在韶陽住下，人們都不知道他們的來歷。剛住了一個多月，一天袁大娘忽然敲門，無頗一見袁大娘大吃一驚。袁大娘說，"張郎今天日子過得這麼好，你和你小娘子該謝謝我這個媒人了吧！"無頗和妻子趕快拿出很多貴重珍品答謝袁大娘，大娘就走了。無頗問妻子，妻子說，"袁大娘就是袁天綱的女兒，穆先生的夫人。暖金盒就是我們宮中的寶物。"後來每隔三年，廣利王一定夜晚到張無頗家來看望女兒女婿，後來這事引起了別人的懷疑，就搬走了。搬到那裡去了，誰也不知道。
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王錡
天興丞王錡，寶曆中，嘗游隴州。道息於大樹下，解鞍籍地而寢。忽聞道騎傳呼自西來，見紫衣乘車，從數騎，敕左右曰："屈王丞來。"引錡至，則帳幄陳設已具。與錡坐語良久，錡不知所呼，每承言，即徘徊鹵莽。紫衣覺之，乃曰："某潦倒一任二十年，足下要相呼，亦可謂為王耳。"錡曰："未諭大王何所自？"曰："恬昔為秦築長城，以此微功，屢蒙重任。洎始皇帝晏駕，某為群小所構，橫被誅夷。上帝仍以長城之役，勞功害民，配守吳岳。當時吳山有岳號，眾咸謂某為王。其後岳職卻歸於華山，某罰配年月未滿，官曹移便，無所主管，但守空山。人跡所稀，寂寞頗甚。又緣已被虛名，不能下就小職，遂至今空竊假王之號。偶此相遇，思少從容。"錡曰："某名跡幽沉，質性孱懦，幸蒙一顧之惠，不知何以奉教？"恬曰："本緣奉慕，顧展風儀，何幸遽垂厚意。誠有事則又如何？"錡曰："幸甚。"恬曰："久閒（閒原作聞，據明鈔本改。）散，思有以效用。如今士馬處處有主，不可奪他權柄。此後三年，興元當有八百人無主健兒。若早圖謀，必可將領。所必奉托者，可致紙錢萬張，某以此藉手，方諧矣。"錡許諾而寤，流汗霢霂，乃市紙萬張以焚之。乃太和四年。興元節度使李絳遇害，後節度使溫造，誅其凶黨八百人。（出《河東記》）
【譯文】
寶曆年間，天興縣丞王錡曾到隴州去。半路上在一棵大樹下休息，解下馬鞍來放在地上靠着睡覺。忽然聽見一陣馬蹄聲從西邊傳達來，只見一個紫衣人坐在車裡，後面跟着幾個騎馬的隨從。紫衣人停車後對隨從說，"請王錡縣丞到我這裡來。"隨從領王錡來見紫衣人，看見紫衣人已坐在一個陳設齊備的帳篷里了。紫衣人和王錡坐着談了好半天了，王錡仍不知該怎麼稱呼他的官銜，所以答話時常常吞吞吐吐覺得很失禮。紫衣人發覺了，就說，"我已經潦倒二十年了，不過您要稱呼我，還是可以叫我大王的。"王錡就問，"不知大王從何處來？"紫衣人說，"我就是秦代的大將軍蒙恬。當年我為秦始皇修建長城，以這個功勞多次蒙受重任。後來秦始皇歸天了，我被一些小人陷害誣告，終於被殺了。我死後，天帝仍然認為修長城是勞民傷財害了百姓，發配我到吳岳當一個管山嶽的官。當時管山的官都有稱號，人們就也管我叫大王。可是後來吳山卻劃歸華山管轄，而我罰配的年限還沒滿。我管吳山的實權已交給華山君，我什麼可管的都沒有，整日守着一座空山，山里人煙稀少，十分寂寞。又因為我已虛有了大王的稱號，不能再放下架子當更小的官，所以現在只是個名義上的大王而已。這次和您相遇，想求您幫幫忙。"王錡說，"我只不過是個無名的小縣丞，既無能又懦弱，見到大王十分榮幸，但又能為大王做些什麼呢？"蒙恬說，"我是由於敬慕您才來和您見面，一看您果然是個很有風度十分正直的人。如果能得到您的關照，能否為我辦點事呢？"王錡說，"我一定遵命。"蒙恬就說，"我閒散了這麼久了，很想再能有點作為。然而現在到處都沒有空缺，兵馬也都有主管，我不能去硬奪別人的官職。三年後，興元地方將會有八百名無人統領的士兵，我如果早點做好準備，就可以作這八百人的統領。我要托的事，是請你給我一萬張紙錢，我以這些錢做軍餉，就可以辦成了。"王錡當即答應了，然後就驚醒了，嚇得出了一身汗。於是就買了一萬張紙燒了。到了太和四年，果然發生了興元節度使李絳被害的事，新上任的節度使溫造把反叛的八百名士兵全部殺了，這就是蒙恬託夢說的那八百名士兵。
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馬朝
馬朝者，天平軍步卒也。太和初，滄州李同捷叛，詔鄆師討之，朝在是行。至平原南，與賊相持累旬。朝之子士俊，自鄆饋食，適至軍中。會戰有期，朝年老，啟其將曰："長男士俊，年少有力，又善弓矢。來日之行，乞請自代。"主將許之。乃戰，鄆師小北，而士俊連中重瘡，仆於闘場，夜久得蘇。忽有傳呼，語言頗類將吏十數人者。且無燭，士俊窺之不見。但聞按據簿書，稱點姓名。俄次士俊，則呼馬朝。傍有人曰："不是本身，速令追召。言旋遂過，及遠，猶聞其檢閱未已。士俊惶惑，力起徐歸。四更方至營門，營吏納之，因扶持送至朝所。朝謂其已死，及見驚喜，即洗瘡傅藥。乃曰："汝可飲少酒粥，以求寢也。"即出汲水。時營中士馬極眾，每三二百人，則同一井。井乃周圓百步，皆為隧道，漸以及泉，蓋使眾人得以環汲也。時朝以瓮汲水，引重之際，泥滑，顛仆於地。地中素有折刀，朝心正貫其刃。久而士俊懼其未回，告於同幕者。及到則已絕矣。士俊旬日乃愈。（出《河東記》）
【譯文】
馬朝是天平軍中的一個士兵。太和初年，滄州發生了李同捷的叛亂，上面命令駐守鄆城的軍隊前去平叛，馬朝也在平叛的軍隊裡。部隊到了平原南面，和叛軍對峙了十多天。馬朝的兒子馬士俊，從鄆城送飯到部隊來找父親。馬上就要和叛軍會戰了，馬朝年紀大了，就向主將報告說，"我的大兒子士俊，年輕有力，又善於射箭，請允許他替代我參加會戰。"主將同意了。戰鬥開始後，鄆城部隊受挫撤退，馬士俊身受重傷昏倒在戰場上。半夜裡他甦醒過來，忽然聽到傳呼點名的聲音，好象有十幾個大小軍官就在附近。當時沒有光亮，士俊看不清是些什麼人，只聽見有人按照本子上的記錄一個個的點名。點到馬士俊跟前，喊的卻是父親馬朝。旁邊有人說，"這不是馬朝本人。"於是點名者命令趕快去把馬朝捉來。說完這些人就走過去了，一直走了很遠，還能聽到他們點名的聲音。士俊很害怕，不知道這是怎麼回事，就掙扎着爬起來慢慢往回走，到四更才到了軍營。營里的軍官收留了他，攙扶他找到了父親。馬朝原以為士俊已經陣亡，一見又驚又喜，趕快給他洗傷上藥，然後說，"你喝一點兌了酒的粥，就能睡着了。"然後就出去打水。當時軍營里人馬很多，每二三百人才有一個井。井周圍一百多步都挖了水溝，把井水引進溝里，讓士兵們能圍着打水。馬朝用水罐打水，剛要提起來時，腳下一滑，跌倒在地上。地上恰恰有一段折斷了的軍刀，一下子穿透了馬朝的胸口。馬士俊在營帳里等了半天不見父親回來，怕出什麼事情，告訴了同事後，到井邊一看，馬朝已經死去。而士俊十多天後就痊癒了。
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郄元位
河東衙將郄元位者，太和初，常奉使京輦。行至沙苑，會日暮。見一人，長丈余，衣紫佩金，容狀豐偉。御白馬，其馬亦高丈余。導從近十輩，形狀非常，執弧矢，自南來。元位甚驚異，立馬避之。神人忽舉鞭西指，若有所見，其導從輩俱隨指而望。元位亦西望，寂然無睹。及回視之，皆不見矣。元位瘁然汗發，髀戰心驚，不覺墮馬。因病熱，肩輿以歸，旬余方愈。時河東連帥司空李願卒。（出《》）
【譯文】
太和初年，河東衙將郄元位奉命護送使者京城。走到沙苑，天色將晚，看見一人，身材有一丈高，穿着紫袍，佩着金飾，儀表威嚴，騎着白馬，馬也有一丈多高。前面開路的侍衛近十名，也非同凡人，都帶着弓箭，從南面馳來。郄元位很驚異，停下馬來躲避。這時只見那神人舉起鞭子指着西方，那些侍從也隨着往西面張望。郄元位也往西面看，什麼也沒看見。等他一回頭，那群人已經消失了。元位嚇出了一身汗，雙腿哆嗦，不覺跌下馬來，生了熱病，只好被抬了回來。原來才知道，那天河東連帥司空李願死了。
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夏陽趙尉
馮翊之屬縣夏陽，據大河。縣東有池館，當太華（華原作和，據明抄本改。）中條，煙靄嵐霏，昏旦在望。又有瀵泉穴其南，泉水清澈，毫縷無隱。太和中，有趙生者，尉於夏陽。嘗一夕雨霽，趙生與友數輩，聯步望月於瀵泉上。忽見一人，貌甚黑，被綠袍，自水中流，沿泳久之。吟曰："夜月明皎皎，綠波空悠悠。"趙生方驚，其人忽回望水濱，若有所懼，遂入水，唯露其首，有頃亦沒。趙生明日又至泉所。是岸傍數十步，有神祠，表共門曰瀵水神。趙生因入廟，見神坐之左右，搏埴為偶人，被綠袍者，視其貌，若前時所見水中人也。趙生曰："此瀵壤也，尚能惑眾，非怪而何？"將用劃其廟。有縣吏曰："此神廟，且能以風雨助生植。苟若毀其屋，適足為邑人之患。"於是不果隳。（出《宣室志》）
【譯文】
馮翊管轄下有個夏陽縣，靠着黃河，縣東有池塘在太華山的中部。山頭平時霧氣迷漫雲煙繚繞，白天晚上都能看見。城南有個瀵泉，泉水清澈見底，水裡一切都歷歷在目。太和年間，有位姓趙的到夏陽當縣尉。有次雨過天晴，他約了幾個朋友到瀵泉附近賞月。忽然看見一個人，臉很黑，穿着綠袍子，在水流中間游來游去，邊游邊唱道，"夜月風皎皎，綠波空悠悠。"趙生吃了一驚，那個人也忽然回頭向岸上望，好象也很吃驚，很快沉入水裡，只露個腦袋，過了一會就不見了。趙生第二天又到這裡來，見離岸傍十步，有一個廟，門上寫的是瀵水神廟。趙生進了廟，見神坐的兩旁排列着幾個泥作的偶像，其中有一個穿着綠袍，看他的長相，很象昨天看見的那個水裡的人。趙生說，"這個瀵水神竟讓他管的人在自己眼皮底下做怪，怎麼得了！"就打算把廟拆毀。旁邊有個官員說，"這個神廟能夠興風雨幫助莊稼生長，如果毀了廟，恐怕會給本地人民帶來災害。"於是就作罷了。
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盧嗣宗
蒲津有舜祠，又有娥皇、女英祠，在舜祠之側。土偶之容，頗盡巧麗。開成中，范陽盧嗣宗，假職於蒲津。一日，與其友數輩，同游舜廟。至娥皇女英祠，嗣宗戲曰："吾願為帝子之隸，可乎？"再拜而祝者久之。眾皆謂曰："何侮易之言，瀆於神乎？"嗣宗笑益酣。自是往往獨游娥皇祠，酒酣，多為褻瀆語。俄被疾，肩舁以歸。色悸而戰，身汗如瀝，其夕遂卒。家僮輩見十餘人，摔拽嗣宗出門，望舜祠而去。及視嗣宗屍，其背有赤文甚多，若為所撲。蒲之人咸異其事。（出《宣室志》）
【譯文】
蒲津縣有舜的祠廟。廟的旁邊，還有舜的二妃娥皇、女英祠。二位女神的偶像容貌塑得十分秀美。開成年間，范陽人盧嗣宗到蒲津當代理地方官。一天，他和幾位朋友一同游舜廟，又進了娥皇女英祠。盧嗣宗對着二女神的神象開玩笑說，"我想跟二位女神去，作奴僕也行，怎麼樣？"說罷還不斷地拜禮祝禱。朋友們都說，"你怎麼能用這樣不敬的言詞來侮辱女神呢？"盧嗣宗大笑起來毫不在乎。以後他還常常獨自游娥皇祠，酒醉後總是胡言亂語，調笑侮辱女神。於是嗣宗突然得了病，被人從廟裡抬了回來。只見他滿臉恐懼，渾身戰抖，汗如雨下，當天夜裡就死了。這天夜裡，家裡的僕人看見闖進來十幾個人，連打帶拖的把盧嗣宗拉出了家門，直奔舜祠而去。後來就發現他屍體後背上有很多紅道子，象是被鞭子抽的。蒲縣人都覺得這事太奇怪了。
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三史王生
有王生者，不記其名，業三史，博覽甚精。性好夸炫，語甚容易。每辯古昔，多以臆斷。旁有議者，必大言折之。嘗游沛，因醉入高祖廟，顧其神座，笑而言曰："提三尺劍，滅暴秦，剪強楚，而不能免其母烏老之稱。徒歌大風起兮雲飛揚，曷能威加四海哉！"徘徊庭廡間，肆目久之，乃還所止。是夕才寐而卒。見十數騎，擒至廟庭。漢祖按劍大怒曰："史籍未覽數紙，而敢褻瀆尊神。'烏老'之言。出自何典？若無所據，爾罪難逃。"王生頓首曰："臣常覽大王《本紀》見司馬遷及班固雲，'母（母字原缺，據陳校本補。）劉媼。'而注云烏老反。（反原作及。）釋雲，'老母之稱也'。見之於史，聞之於師，載之於籍，炳然明如白日。非臣下敢出於胸襟爾。"漢祖益怒曰："朕中外泗水亭長碑，昭然具載矣。曷以外族溫氏而妄稱烏老乎？讀錯本書，且不見義，敢恃酒喧於殿庭。付所司劾犯 上之罪。"語未終，而西南有清道者，揚言太公來。方及階，顧王生曰："斯何人而見辱之甚也？"漢祖降階對曰："此虛妄侮慢之人也，罪當斬之。"王生逞目太公，遂厲聲而言曰："臣覽史籍，見侮慢其君親者，尚無所貶。而賤臣戲語於神廟，豈期肆於市朝哉！"漢祖又怒曰："在典冊，豈載侮慢君親者？當試征之。"王生曰："臣敢征大王可乎？"漢祖曰："然。"王生曰："王即位，會群臣，置酒前殿，獻太上皇壽。有之乎？"漢祖曰："有之。""既獻壽，乃曰。'大人常以臣無賴，不事產業，不如仲力。今某之業，孰與仲多？'有之乎？"漢祖曰："有之。""殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂，有之乎？"曰："有之。"王生曰："是侮慢其君親矣。"太公曰："此人理不可屈，宜速逐之。不爾，必遭杯羹之讓也。"漢祖默然良久曰："斬此物，污我三尺刃。令搦發者摑之。"一摑惘然而蘇，東方明矣，以鏡視腮。有若指蹤，數日方滅。（出《篡異記》）
【譯文】
有個王生，不知道名字，專門攻讀三史，讀得很精。王生性情好誇耀學問，說話很隨便。每當讀書遇到講的事，常常憑主觀判斷。旁邊如果有人不同意，他就大肆攻擊。王生曾到沛縣遊玩，喝醉酒進了漢高祖的廟。他看着高祖的神像說，"你能提着三尺寶劍，滅了殘暴的秦國，除了強大的楚國，卻不能免去你母親叫'烏老'這不雅的名字。你作歌說，'大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉'你真能威加四海嗎？"王生在廟堂里走來走去，長時間很放肆的盯着高祖神像。王生回到家後當天夜裡剛睡下就死了。死時他看見有十幾個騎士闖進來把他抓到漢高祖廟，高祖手按寶劍大怒說，"你沒看過幾頁史書，就敢褻瀆我，你說我母親名叫烏老，這是那本書里說的？你要是找不出根據，你就有罪難逃！"王生磕頭說，"我曾讀過您的傳記，司馬遷和班固在您的傳記中說您母親是劉媼，在注釋中說'媼，烏老反'。可見烏老就是你母親的名字了。"王生又說，"這事史書上有記載，教師也這樣講過，象白日一樣的明白，不是我憑空編造的呀！"漢高祖怒氣更盛地說，"我的皇宮和泗水亭上都立有碑紀，明明白白地記着我母親的姓名，你怎敢以外族的什麼'媼氏'，稱我的母親為'烏老'呢？讀錯了史書，不懂書中的真義，還敢借酒醉跑到我的大殿上胡言亂叫，就應該以犯 上之罪處置你！"高祖還沒說完，外面西南方就有喝道聲，說是太公來了。太公剛走上大殿，就看見王生，就問高祖，"這是什麼人，你對他這樣辱罵是為什麼呀？"高祖趕快下階迎接，說，"這是一個狂妄無禮的人，犯 了該斬的大罪！"這時王生就緊緊盯着太公說，"我讀遍了史書，見歷史上嘲笑君王的人都沒有因而獲罪，我只不過在廟裡說了幾句笑話，難道比在街上或在宮廷里說這笑話的罪還大嗎？"漢高祖生氣地質問道，"史書上難道還記載有嘲笑君王的事嗎？你舉例給我看看！"王生說，"我就舉大王你的例子行不行？"高祖說，"行。"王生說，"大王你登了帝位後，大宴群臣，給你的父親太上皇獻壽，有沒有這事？"高祖說，"有啊。"王生說，"獻壽時，你對太上皇說，'父親您過去常說我是無賴，沒有置下家業，不如我弟弟好。現在你看我的家業和我弟弟比，誰的多？'這事有沒有？"高祖說，"有。"王生問，"宮中的群臣聽了你的話都高呼萬歲，大笑起來，這事有沒有？"高祖說，"有。"王生說，"你這不是嘲笑侮慢你的太上皇父親嗎？"太公聽後對高祖說，"這人講的有理，你快放了他吧。不然，你就得把你的杯盤中的食物讓給他了。漢高祖默不作聲，半天才悻悻地說，"殺了這傢伙，怕弄髒了我的寶劍哩！"命人扯着王生的頭髮打耳光。一耳光把王生打醒了，一看，天已經亮了。用鏡子照臉，見臉上有紅紅的指印，過了好幾天才消失。
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張生
進士張生，善鼓琴，好讀孟軻書。下第游浦關，入舜城。日將暮，乃排闥聳轡爭進，因而馬蹶。頃之馬死，生無所投足。遂詣廟吏，求止一夕。吏止檐廡下曰："舍此無所詣矣。"遂止。初夜方寢，見降衣者二人，前言曰："帝召書生。"生遽往，帝問曰："業何道藝之人？"生對曰："臣儒家子，常習孔孟書。"帝曰："孔聖人也，朕知久矣。孟是何人？得與孔同科而語？"生曰："孟亦傳聖人意也。祖尚仁義，設禮樂而施教化。"帝曰："著書乎？"生曰："著書七千二百章，蓋與孔門之徒難疑答問，及魯論齊論。俱善言也。"帝曰："記其文乎？"曰："非獨曉其文，抑亦深其義。"帝乃令生朗念，傾耳聽之。念《萬章問》："舜往于田，號位於旻天。何為其號泣也？曰：'怨慕也。'萬章問曰：'父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎？'答曰：'長息問於公明高曰。'舜往于田，則吾得聞命矣。號泣於旻天，怨於父母，則吾不知也。'"帝止生之詞，憮然嘆曰："蓋有不知而作之者，亦此之謂矣。朕舍天下千八百二十載，暴秦竊位，毒痛四海，焚我典籍，泯我帝圖，蒙蔽群言，逞恣私慾。百代之後，經史差謬。辭意相及，鄰於詼諧。常聞贊唐堯之美曰：'垂衣裳而天下理，'蓋明無事也。然則平章百姓，協和萬邦，至於滔天懷山襄陵。下民其咨，夫如是則與垂衣之義乖矣。亦聞贊朕之美曰：'無為而治。'乃載於典則云：'賓四門，齊七政，類上帝，禋六宗，望山川，遍群神，流共工，放驍歡兜，殛鯀，竄三苗。'夫如是與無為之道遠矣。今又聞泣於旻天，怨慕也，非朕之所行。夫莫之為而為之者，天也；莫之致而致之者，命也。朕泣者，怨己之命，不合於父母，而訴於旻天也。何萬章之問，孟軻不知其對？傳聖人之意，豈宜如是乎？"嗟不能已，久之謂生曰："學琴乎？"曰："嗜之而不善。"帝乃顧左右取琴，曰："不聞鼓五弦，歌《南風》，奚足以光其歸路？"乃撫琴以歌之曰："南風薰薰兮草芊芊，妙有之音兮歸清弦。蕩蕩之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全。薰薰兮思何傳。"歌訖，鼓琴為《南鳳弄》。音歆清暢，爽朗心骨，生因發言曰："妙哉！"乃遂驚悟。（出《篡異記》，明鈔本作出《原化記》）
【譯文】
進士張生善於彈琴。好讀孟子的書。赴考回鄉時游蒲關。進了舜帝城。這時天已經快黑了，進城的人搶着趕馬往城門裡涌。張生就打馬飛馳加快速度，這樣馬跌倒，不一會兒馬就死了。張生無處投宿，就找到一個廟裡，求管廟的小官留他住一宿。小廟吏指一指廟側的廂房說，"除了這裡再也沒地方了。"張生只好對付着住下來。夜裡剛剛睡下，張生就見兩個穿紅色衣服的人走來說，"舜帝要召見你。"張生就急忙跟着走。見到舜帝後，舜帝問道，"你有什麼技藝？"張生回答說，"臣是個讀書的人，常讀孔、孟的著作。"舜帝說，"孔子是位聖人，朕早就知道。孟子是什麼人，你怎麼把他和孔子相提並論？"張生說，"孟子也是能傳達聖人意志的人。他向來崇尚仁義，設禮樂對人民進行教育。"舜帝問，"孟子也寫書嗎？"張生說，"孟子著作有七千二百章，都是和孔子的弟子們辯論和回答問題的。他的《魯論》、《齊論》都講述了很好的道理。"舜帝又問，"你能記得孟子的文章嗎？"張生說，我不但能背誦孟子的文章，而且懂得文章中深刻的含意。"舜帝就讓張生大聲朗讀，他仔細聽着。當念到《萬章問》時，張生背誦原文："舜往于田，號泣於旻天。何為其號泣也？孟子曰，'怨慕也。'萬章問曰，'父母愛之，喜而不忘，父母惡之，勞而不怨。然則怨乎'？答曰，'長息問於公明高曰，舜往于田，則吾得聞命矣。號泣於旻天，怨於父母，則吾不得知也。'……"背誦到這裡，舜帝讓張生停住，十分感慨地說，"原來也有並不真懂道理就寫文章的人，這就是個例子啊。朕離開天下臣民一千八百二十年了，這當中，秦始皇竊取了天下，兇狠暴虐，殘害黎民，燒毀我的文獻典籍，毀滅了我的帝系，蒙蔽百姓的眼睛，獨斷專行，無限度地滿足他的私慾。而百代之後，經史的記載也是錯誤百出，有些記載和事實出入太大，簡直是笑話一樣。比如我聽說史書上讚頌唐堯盛世，說堯坐在皇帝的室座上連衣服都不動就把天下治理好了，意思堯時天下太平無事。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至於後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀嘆失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上讚揚我的功績，說我'無為而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。可史書上又偏偏記載了我'接待四方來的賓朋，把七種重大的政事都理順管好，像天帝一樣尊嚴。祭祀祖先，視察高山大河，為民祭告所有的神靈。流放了允兜和共工，殺了治水不利的鯨，趕跑了三苗。'我做了這麼多事，這不和'無為而治'相去太遠了嗎？現在孟子又說我向着蒼天哭號是因為心中積怨太多，這更不是我幹的事了。我認為，不能做成的事做成了這是靠天的祐護，不能達到的目的達到了這是靠命運。我哭是怨我的命運，跟父母沒有關係，只能向蒼天哭訴了。在《萬章問》這篇文章里，孟子回答不出萬章的問題就信口胡說，這樣傳達聖人的意志，怎麼能對頭呢。"說罷又感嘆了好半天。過了一會兒舜帝又問張生學不學彈琴，張生說，"喜歡彈，但彈得不好。"舜帝就讓人取來琴，對張生說，"你不聽一聽我彈五弦琴，唱《南風》曲，怎麼能回去有所誇耀呢？"說罷，就一面彈琴一面唱了起來："南風薰薰兮草芊芊，妙有之音兮歸清弦。蕩蕩之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何傳。"歌唱完了，又彈了一曲《南風》，音律十分清新流暢，聽後令人心情清爽。張生忍不住大聲讚嘆說，"太美妙了！"然後就突然驚醒過來。
