率然蛇丘崑崙西北山綠蛇報冤蛇毒蛇種黍來蛇蚺蛇蚺蛇膽
雞冠蛇爆身蛇黃領蛇藍蛇巴蛇蠻江蛇兩頭蛇顏回蜀五丁
昭靈夫人張寬竇武楚王英女張承母馮緄魏舒杜預吳猛
顏含司馬軌之章苟太元士人慕容熙邛都老姥天門山忻州刺史
餘干縣令王真妻朱覲
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率然
西方山中有蛇，頭尾差大，有色五彩。人物觸之者，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至，名曰「率然」。會稽常山，最多此蛇。孫子兵法曰：「將之三軍，勢如率然也。」（出《神異經》）
【譯文】
西方山裡有一種蛇，頭和尾的差別很大，身上有五種顏色。人或物觸到它的身上，觸到頭尾巴就打過來，觸到尾巴頭就咬過來，觸到中間那就頭和尾巴一起打過來，蛇名叫「率然」。會稽附近的常山上，這種蛇最多。孫子兵法里說：「統帥三軍，那種形勢就應當象率然一樣。」
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蛇丘
東海有蛇丘，地險，多漸洳，眾蛇居之，無人民，蛇或人頭而蛇身。（出《方中記》）
【譯文】
東海里有個蛇丘，地勢險惡，大都很低濕。很多蛇居住在那裡，沒有人類居住。有的蛇長着人的頭蛇的身子。
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崑崙西北山
崑崙西北有山，周回三萬里，巨蛇繞之，得三周，蛇為長九萬里。蛇常居此山，飲食滄海。（出《玄中記》）
【譯文】
崑崙山的西北方有座山，周長三萬里。有條巨大的蛇纏繞着山，能繞三圈。巨蛇長九萬里，巨蛇常住在這座山上，從大海里弄吃的。
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綠蛇
顧渚山頳石洞，有綠蛇長可三尺余，大類小指。好棲樹杪，視之若鞶帶，纏於柯葉間。無螫毒，見人則空中飛。（出《顧渚山記》）
【譯文】
顧渚山有個紅石洞，洞中有條綠蛇大約三尺多長，類似小手指那麼粗。喜歡棲息在樹稍上，看上去就象是皮帶，纏在樹枝上。無毒，看見人就飛向空中。
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報冤蛇
嶺南有報冤蛇，人觸之，即三五里隨身即至。若打殺一蛇，則百蛇相集。將蜈蚣自防，乃免。（出《朝野僉載》）
【譯文】
嶺南一帶有一種報冤蛇，人觸碰了它，就是走出三五里地也能追蹤到跟前。如果打死一條蛇，那就會有百條蛇聚集來了。拿着蜈蚣防衛自己，才能免除災禍。
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毒蛇
山南五溪黔中，皆有毒蛇，烏而反鼻，蟠於草中。其牙倒勾，去人數步，直來，疾如激箭。螫人立死，中手即斷手，中足即斷足，不然則全身腫爛，百無一活，謂蝮蛇也。有黃喉蛇，好在舍上，無毒，不害人，唯善食毒蛇，食飽，垂頭直下，滴沫，地噴起，變為沙虱。中人為疾。額上有大王字，眾蛇之長，常食蝮蛇。（出《朝野僉載》）
【譯文】
山南五溪、黔中，都有毒蛇，黑色，鼻孔朝上，盤踞在草叢中，蛇的牙有倒勾。離人幾步遠，直着朝人撲過來，快得象激射而出的箭，咬了人馬上死亡。咬中手手斷，咬中腳腳斷，不然就全身腫爛，一百個人中沒有一個活下來的。這種蛇叫蝮蛇。還有黃喉蛇，喜歡呆在屋子上；沒有毒，也不害人，只善於吃毒蛇。吃飽了，把頭直垂下去，嘴裡濺出沫子，把泥土都噴起來，變成沙虱，沾到人身上，人就得病。蛇的額上有個挺大的「王」字，是眾蛇的首領。常吃蝮蛇。
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種黍來蛇
種黍來蛇，燒羚羊角及頭髮，則蛇不敢來。（出《朝野僉載》）
【譯文】
種黍來蛇，燒羚羊的角和人的頭髮，那麼蛇就不敢來。
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蚺蛇
蚺蛇，大者五六丈，圍五六尺。以次者亦不下三四丈，圍亦稱是。身斑，文如錦纈。里人云，春夏多於山林中等鹿，鹿過則銜之。自尾而吞，唯頭角礙於口外，即深入林樹間，閣其首，伺鹿壞，頭角墜地，鹿身方咽入腹。如此後，蛇極羸弱，及其鹿消。壯俊悅澤，勇健於未食鹿者。或雲，一年則食一鹿。（出《》）
又 一說，蚺蛇常吞鹿，鹿消盡，乃繞樹出骨。養瘡時，肪腴甚美。或以婦人衣投之，則蟠而不起。其膽上旬近頭，中旬近尾。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
蚺蛇，大的五六丈長，五六尺粗，其中小的也不下於三四丈長，粗細和長短的比例也和大蛇一樣。身上有斑紋，花紋象彩色的錦繡。鄉里人說：「春夏之際，蚺蛇大多在山林中等待撲鹿，鹿經過身旁就咬住它，從尾部開吞，只是頭和角受阻礙留在口外，就走到深樹林裡，放下鹿頭，等鹿腐爛了，頭角掉到地上，鹿身才能咽下肚去。這時候，蛇極其衰弱。等那鹿消化完了，樣子就靈活挺秀光澤悅目，比沒吃鹿的蛇要神勇健壯。」有的人說：「蛇一年就吃一隻鹿。」
又一說法，蚺蛇常吞食鹿，把鹿消化光了，就纏繞樹上吐出骨頭。蛇生瘡休養時，身上的肥肉味道最美。如果把婦女的衣服扔給它，它就盤踞着不動。蛇的膽每月的上旬靠近頭部，中旬靠近尾部。
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蚺蛇膽
泉建州進蚺蛇膽，五月五日取時膽。兩柱相去五六尺，擊蛇頭尾，以杖於腹下來去扣之，膽即聚，以刀刲取。藥封放之，不死。復更取，看肋下有痕，即放。（出《朝野僉載》）
【譯文】
泉建州進貢蚺蛇膽。五月五日時取蛇膽，用兩根柱子相距五六尺，夾住蛇，擊打蛇的頭和尾，再用木棒在蛇的腹部來回敲打，蛇膽就聚集起來，用刀割取蛇膽。然後給蛇的刀口上藥放了蛇，蛇也不會死。再取蛇膽時，看見蛇的肋下有刀痕，就放了它。
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雞冠蛇
雞冠蛇，頭如雄雞有冠。身長尺余，圍可數寸，中人必死。會稽山下有之。（出《錄異記》）
【譯文】
雞冠蛇，蛇頭象雄雞一樣長個肉冠，身長一尺多，粗大約幾寸，咬中人一定死。會稽山下有這種蛇。
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爆身蛇
爆身蛇，長一二尺，形如灰色。聞人行聲，林中飛出，狀若枯枝，橫來擊人，中者皆死。（出《錄異記》）
【譯文】
爆身蛇，長一二尺，灰色外形，聽到了人走路的聲音，就從樹林中飛出來，樣子象一根枯樹枝，橫着來打人，打中了人，人就一定死。
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黃領蛇
黃領蛇，長一二尺，色如黃金，居石縫中。欲雨之時，作牛吼聲，中人亦死。四明山有之。（出《錄異記》）
【譯文】
黃領蛇，長一二尺，顏色象黃金，住在石縫中。天要下雨時，蛇就發出牛一樣的吼聲，咬中人人也會死。四明山有這種蛇。
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藍蛇
藍蛇，首有大毒，尾能解毒，出梧州陳家洞。南人以首合毒藥，謂之藍藥，藥人立死。取尾服，（「服」原作「脂」。據明抄本改。）反解毒藥。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
藍蛇，頭部有劇毒，尾巴能解毒，出產在梧州陳家洞。南方人用蛇頭配成毒藥，叫做藍藥，藥人立即死亡。取來蛇尾吃下，反而能解毒藥。
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巴蛇
巴蛇食象，三歲而出其骨，食之無心腹之疾。（出《博物志》）
【譯文】
巴蛇吃象，吃下去三年才吐出象骨。吃巴蛇肉不得心臟和肚子疼病。
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蠻江蛇
南安蠻江蛇，到五六月，有巨蛇泛流登岸，首如張帽，萬萬蛇隨之，入越王城。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
南安蠻江蛇，到五六月的時候，就有大蛇乘流浮游上岸，頭象立起來的帽子。千萬條蛇跟着它，進入越王城。
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兩頭蛇
韶州多兩頭蛇，為蟻封以避水。蟻封者，蟻子聚土為台也。蒼梧亦多兩頭蛇，長不過一二尺。或雲，蚯蚓所化。（出《嶺南異物志》）
【譯文】
韶州大多都有兩頭蛇，堆蟻封用來避水。蟻封，就是螞蟻聚土造成的土台。蒼梧山有很多兩頭蛇，長不過一二尺。有人說兩頭蛇是蚯蚓變的。
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顏回
顏回、子路共坐於夫子之門，有鬼魅求見孔子，其目若合日，其狀（「狀」原作「時」。據明抄本改。）甚偉。子路失魄，口噤不得言。顏淵乃納履杖劍前，捲握其腰，於是形化成蛇，即斬之。孔子出觀，嘆曰：「勇者不懼，智者不惑；智者不勇，勇者不必有智。」（出《小說》）
【譯文】
顏回、子路一起坐在孔夫子的門前。這時有個鬼怪來求見孔夫子，他的眼睛象兩個並列的太陽，他的身形也很魁偉。子路象丟失了魂魄一樣，緊閉着嘴說不出話。顏淵卻穿上鞋舉起劍走上前去，兩臂抱住他的腰，這時鬼怪的身形變成蛇，就殺了它。孔子出來看了，嘆口氣說：「勇敢的人不害怕，有智慧的人不受迷惑；有智慧的人不必勇敢，勇敢的人不一定有智慧。」
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蜀五丁
周顯王三十二年，蜀使使朝秦。秦惠王數以美女進蜀王，感之故朝。惠王知蜀王好色，許嫁五女於蜀。蜀遣五丁迎之，還到梓潼，見一蛇入穴中，一人攬其尾，拽之不禁。至五人相助，大呼拔蛇，山崩，同時壓殺五丁及秦五女，而山分為五嶺，直上有平石。蜀王痛悼，（「悼」原作「復」，據明抄本改。）乃登之，因命曰「五女冢山」，於平石上為「望婦侯」。作「思妻台」。今其山或名「五丁冢」。（出《華陽國志》）
【譯文】
周顯王三十二年，蜀國派使者去秦國朝拜。秦惠王多次把美女送給蜀王，蜀王為了表示感謝所以派使者去朝拜。秦惠王知道蜀王是個好色的人，答應把五個美女嫁給蜀王。蜀王派遣五個大力士去迎接五女。往回走到梓潼時，看見一條大蛇鑽入洞中，一個大力士抓住蛇的尾巴，拔不動蛇，等到五人一起上去，大聲叫着拔蛇，山崩塌了，同時壓死了五個大力士和秦惠王送的五個美女，於是山分為五個嶺，一直上去有塊大平石。蜀王很悲痛，前去悼念他們，就登上山去，因而命名山叫「五女冢山」，在平石上雕「望婦侯」，造了個思妻台。現在那座山還有個名叫「五丁冢」。
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昭靈夫人
小黃縣者，宋地黃鄉也。沛公起兵野戰，喪皇妣於黃鄉。天下平定，乃使使者以梓宮招魂幽野。於是有丹蛇在水，自洒濯，入於梓宮。其浴處有遺發，故諡曰昭靈夫人。（出《陳留風俗傳》）
【譯文】
小黃縣，就是宋地的黃鄉。沛公帶着軍隊在野外戰鬥，他的母親就死在這裡。天下平定以後，就派使者用皇帝的在荒野里招魂。在這時，有條紅蛇在水裡，自己往身上弄水洗澡，洗完後進到靈柩里。蛇洗澡的地方有掉落的頭髮，所以封她諡號叫「昭靈夫人」。
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張寬
漢武帝時，張寬為揚州刺史。先是有老翁二人爭地山，詣州訟疆界，連年不決。寬視事復來，寬窺二翁形狀非人，令卒持戟將入。問：「汝何等精？」翁走，寬呵格之，化為二蛇。（出《搜神記》）
【譯文】
漢武帝時，張寬做揚州刺史。先前有二個老頭為了爭奪地界山界，到州里打官司，一連多年沒有解決。張寬到任後他們又來了，張寬暗中看那二個老頭的樣子不象是人，就命令士卒拿着戟把二人帶進去，問：「你們是什麼精怪？」老頭就跑，張寬喊人攔殺他們，二個老頭就變成了兩條蛇。
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竇武
後漢竇武母產武而並產一蛇，送之野中。後母卒，及葬未窆，有大蛇捧草而出，徑至喪所，以頭擊柩，涕血皆流，俯仰詰屈，若哀泣之容。有頃而去，時人知為竇氏之祥。（出《搜神記》）
【譯文】
後漢竇武的母親生竇武時同時生下一條蛇，就把蛇送到了荒野中去。後來竇武的母親死了，等到出殯那天還未落葬時，有條大蛇銜着一棵草出來，一直走到靈堂，用頭撞着靈柩，淚水和血水都流了出來，頭一低一仰地彎曲着，象是悲泣的樣子，不多久就離開了，當時的人們知道這是為竇氏所做的祭祀。
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楚王英女
魯少千者得仙人符，楚王的少兒英為魅所病，請少千。少千未至數十里，止宿。夜有乘鱉蓋車，從數千騎來，自稱伯敬，候少千。遂請內酒數榼，餚餤數案。臨別言：「楚王女病，是吾所為。君若相為一還，我謝君二十萬。」千受錢，即為還，從他道詣楚，為治之。於女舍前，有排戶者，但聞云：「少千欺汝翁。」遂有風聲西北去，視處有血滿盆，女遂絕氣，夜半乃蘇。主使人尋風，於城西北得一死蛇，長數丈，小蛇千百，伏死其旁。後詔下郡縣，以其日月，大司農失錢二十萬，太官失案數具。少千載錢上書，具陳說，天子異之。（出《列異傳》）
【譯文】
魯少千學得仙人的符法，楚王的少女英得了妖魅病，請少千治病。少千在離京城不到幾十里的地方住下了。夜間有人坐着圓形頂蓋的車子，跟從了幾千個騎士來到，自稱叫伯敬，等候少千，就請少千收下幾榼酒，幾桌子菜餚，臨別時說：「楚王女兒的病，是我乾的，你如果為我轉身往回去，我用二十萬錢感謝你。」少千接受了錢，就假裝往回走，又從別的路到楚國去為楚王的少女英治病。在少女的屋子前面，有人敲門，只聽說：「少千欺騙了你的父親。」就聽見有風聲向西北方向刮去，看那個地方有滿盆的血，楚王的少女英就斷了氣，半夜時才甦醒過來。楚王派人搜尋風的去向，在城西北方找到一條死蛇，長有幾丈，小蛇有千百條，在大蛇身邊伏地死去。後來有詔書下到郡縣，說是在某月某日，大司農丟了二十萬錢，太官丟失幾具案桌。少千就載着錢並上書，詳細地說了情況。天子對這件事也覺得很奇異。
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張承母
張承之母孫氏懷承之時，乘輕舟游於江浦之際，忽有白蛇長三丈，騰入舟中。母咒曰：「君為吉祥，勿毒噬我。」乃篋而將還，置諸房內。一宿視之，不復見蛇，嗟而惜之。鄰人相謂曰：「昨見張家有一白鶴，聳翮凌雲。」以告承母，使筮之。卜人曰：「此吉祥也。蛇鶴延年之物，從室入雲，自卑升高之象。昔吳王闔閭葬其妹，殉以美女，名劍寶物，窮江南之富。未及十七年，雕雲覆於溪谷，美女游於街上，白鶴翔於林中，白虎嘯於山側，皆是昔之精靈。今出世，當使子孫位超臣極，擅名江表。若生子，可以為名。」及生承，名白鶴。承生昭，位至丞相，為輔吳將軍，年逾九十，蛇鶴之祥也。（出王子年《拾遺記》）
【譯文】
張承的母親孫氏懷張承的時候，坐着小船在長江和浦江一帶遊玩。忽然有條白蛇長三丈，跳進船里來，他的母親祈禱說：「你是個吉祥物，請不要用毒牙咬死我。」就把蛇裝在小箱子裡帶回家去，放在房裡。一宿之後看那箱子，不再有蛇，嘆着氣很惋惜。鄰居的人互相說，昨天看見張家有一隻白鶴，振翅飛上雲霄，並把這事告訴了張承的母親。派人去占卜，卜人說：「這是吉祥的兆頭。蛇鶴都是長壽的動物，從室內飛入雲霄，是從低處升到高處的象徵。從前吳王闔閭安葬他的妹妹，用美女殉葬，還有名劍寶物，用盡了江南的財富。不到十七年，雕翅象雲一樣復蓋着溪谷，美女在街上遊玩，白鶴在樹林中飛翔，白虎在山腳下吼嘯，這都是從前的精靈。現在出現在世上，應當使你的子孫地位超過群臣達到極點，在江南一帶獨自出名，如果生了兒子，可以給他起這個名字。」等到生了張承，就起名叫白鶴，張承生下張昭，官位一直做到丞相，封為輔吳將軍，年紀超過九十歲，是蛇和鶴帶來的吉祥。
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馮緄
車騎將軍巴郡馮緄為議郎，發綬笥，有二赤蛇可長三尺，分南北走。大用憂怖，卜云：「此吉祥也，君後當為邊將，以東為名。」復五年，果為大將軍，尋拜遼東太守。（出《風俗通》）
【譯文】
車騎將軍巴郡人馮緄做議郎時，打開用絲繩捆着的竹箱，有二條紅蛇長約三尺，分開向南北跑去。馮緄很是擔憂害怕，去占卜。卜者說：「這是吉祥的兆頭，你將來能當上邊將，官名中有個『東』字。」又過了五年，果然當了大將軍，接着又被任命當了遼東太守。
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魏舒
晉咸寧中，魏舒為司徒。府中有蛇二，其長十丈，屋廳事平脊之上，止之數年，而人不知。但怪府中數失小兒及雞犬之屬。後一蛇夜出，經柱側，傷於刃，病不能登，於是覺之。發徒數百，共攻擊移時，然得殺之。視所居，骨骼盈宇之間，於是毀府舍，更立之。（出《搜神記》）
【譯文】
晉代咸寧年間，魏舒做司徒。他的府中有兩條蛇，蛇長十丈，住在廳堂的平頂上。蛇住了好幾年，可是人們卻不知道，只是奇怪府中多次丟失小孩和雞犬一類東西。後來有一條蛇夜間出來，經過柱子的附近，被刀刃割傷了，痛得爬不上屋頂，因此被人察覺了。找來幾百人，一起攻擊了很長時間，然後才殺了蛇。看那蛇的住處，骨頭塞滿了屋子的棚頂，因此毀了府上的房子，另找地址修建府第。
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杜預 杜預為荊州刺史，鎮襄陽時。有宴集，大醉，閉齋獨眠，不聽人前。後嘗醉，外聞（「聞」原作「有」，據明抄本改。）齋中嘔吐，其聲甚苦，莫不悚栗。有一小吏，私開戶看之，正見床上一大蛇，垂頭床邊吐，都不見人，出密道如此。（出《劉氏小說》）
【譯文】
杜預做荊州刺史，鎮守襄陽的時候，有時參加宴會，喝得大醉，關起書房門獨自一人睡覺，不讓別人到跟前來。後來又喝醉了，外面的人聽到書房裡的嘔吐聲，那聲音很是痛苦，沒有不害怕的。有個小官吏，私自打開門看他，正好看見床上有一條大蛇，垂着頭在床邊嘔吐看不見有人，走出來秘密說了這件事。
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吳猛
永嘉末，豫章有大蛇，長十餘丈，斷道，經過者，蛇輒吸取之，吞噬已百數。道士吳猛與弟子殺蛇，猛曰：「此是蜀精，蛇死而蜀賊當平。」既而果杜弢滅也。（出《豫章記》）
【譯文】
晉懷帝永嘉年間的末期，豫章出現一條大蛇，有十多丈長，橫在當道。凡是路過的人，蛇就吸去吞下，已經吃了幾百人。道士吳猛和弟子把蛇殺了。吳猛說：「這是蜀地的精怪，蛇死了，蜀地的強盜也就會平定了。」不久杜弢果然被消滅了。
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顏含
晉顏含嫂病，須髯蛇膽，不能得。含憂嘆累日，有一童子持青囊授含，含視，乃蛇膽也，童子化為青鳥飛去。（出《晉中興書》）
【譯文】
晉代的顏含，他的嫂子病了，需髯蛇膽治病，但不能得到。顏含憂愁嘆息多日，忽然有一個童子拿着一個小青袋子交給顏含，顏含一看是蛇膽。童子就變成一隻青鳥飛走了。
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司馬軌之
司馬軌之字道援，善射雉。太元中，將媒下翳，此媒雊，野雉亦應。試令尋覓所應者，頭翅已成雉，半身故是蛇。晉中朝武庫內，忽有雉，時人或謂為怪。張司空云：「此蛇所化耳。」即使搜庫中，果得蛇蛻。（出《異苑》）
又 太元中，汝南人入山，見一竹，中蛇形已成，上枝葉如故。吳郡桐廬（「郡桐廬」原作「都相慮」，據《異苑》三改。）人嘗伐餘遺竹。一宿，見竿為雉，頭頸盡就，身猶未變化，亦竹為蛇之化。（出《異苑》）
【譯文】
司馬軌之的字叫道援，善於射野雞。晉朝太元年間，把一個當作引誘用的誘餌放在彩旗下，這個媒介物鳴叫，野雞就有回應的，試着尋找回應的東西，就看見頭和翅已經變成野雞，其餘半個身子還是蛇。朝廷的武庫里，忽然出現了野雞。當時的人有的說是怪事，張司空說：「這是蛇變化成的。」就派人搜查庫中，果然找到了蛇蛻。
晉朝太元年間，有個汝南人進山，看見一根竹子，中部已經成蛇形了，上部枝葉還象原來一樣。吳郡桐廬人曾砍伐剩餘的竹子，睡了一宿後，起來看那竹竿，變成了野雞，頭和脖子全都變成了，身子還未變成，也就是說，這棵竹子是蛇變化而成的。
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章苟
吳興章苟于田中耕，以飯置菰里，每晚取食，飯亦已盡，如此非一。後伺之，見一大蛇偷食，苟逐以鈠叉之。蛇走，苟逐之，至一穴，但聞啼聲云：「斫傷我矣。」或言付雷公，令霹靂殺。須臾，雷雨，霹靂覆苟上，苟乃跳梁大罵曰：「天使我貧窮，展力耕墾。蛇來偷食，罪當在蛇，反更霹靂我耶？乃是無知雷公。雷公若來，吾當以鈠斫汝腹！」須臾，雲雨漸散，轉霹靂於蛇穴中，蛇死者數十。（出《搜神記》）
【譯文】
吳興人章苟在田裡耕種，把飯放在菰葉里包着，每天晚上拿來吃的時候，飯就沒有了，象這種情況不只是一兩次。後來就注意察看這事，只見一條大蛇偷飯吃，章苟拿着小矛叉那蛇，蛇跑了。章苟追趕蛇，追到一個洞，只聽見有哭訴的聲音說：「砍傷我了！」還有的說應當交給雷公，讓他用霹靂殺死他。不一會兒，打雷下雨了，霹靂就在章的頭上滾動，章苟跳着大罵說：「老天使我貧窮。盡力耕田懇荒，蛇來偷吃我的飯，罪在蛇的身上，反而用雷劈我嗎？真是無知的雷公。雷公如果來了，我就用小矛刺他的肚子。」不一會，雲雨漸漸散了，霹靂轉到蛇洞裡了，蛇死了幾十條。
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太元士人
晉太元中，士人有嫁女於近村者。至時，夫家遣人來迎，女家好發遣，又令女弟送之。既至，重門累閣，擬於王侯。廊柱下有燈火，一婢子嚴妝直守，後房帷帳甚美。至夜，女抱乳母涕泣，而口不得言。乳母密於帳中，以手潛摸之，得一蛇，如數圍柱，纏其女，從足至頭。乳母驚走出，柱下守燈婢子，悉是小蛇，燈火是蛇眼。（出《續搜神紀》）
【譯文】
晉代太元年間，有個讀書人把女兒嫁到附近村子。到了時候，夫家派人來接新娘，女家也妥善地送走女兒，還讓新娘的妹妹送姐姐。到了夫家以後，只見重重迭迭的門戶樓閣，與王侯之家差不多。廊柱下有燈火，一個女僕妝束嚴整直立地守在廊柱下，後房的帳幕非常華美。到了晚上，新娘子抱着乳母哭泣，不敢說話。乳母藏在帳里，用手偷偷地摸那床，摸到一條蛇，象幾抱的柱子那麼粗，纏繞着新娘子，從腳纏到頭。乳母嚇得跑了出去，就看見廊柱下守燈的女僕，全是小蛇，而燈火就是蛇的眼睛。
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慕容熙
西晉末，慕容熙光始三年，熙出遊還，城南有柳樹如人呼曰：「大王止。」熙惡之，伐其樹，下有蛇，長一丈。至六年，熙為馮政（按《》載記，「政」當作「跋」。）所滅。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
西晉的末期，慕容熙光始三年，慕容熙出遊回來的時候，城南有棵柳樹象人一樣呼叫說：「大王請止步。」慕容熙很厭惡這件事，就命人砍斷了柳樹，樹下有一條蛇，有一丈長。到光始六年，慕容熙被馮政消滅了。
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邛都老姥
益州邛都縣有老姥家貧孤獨，每食，輒有小蛇，頭上有角，在柈之間。姥憐而飼之，後漸漸長大丈余。縣令有馬，忽被蛇吸之，令因大怒，收姥。姥云：「在床下。」遂令人發掘，愈深而無所見，縣令乃殺姥。其蛇因夢於令曰：「何故殺我母？當報仇耳！」自此每常聞風雨之聲。三十日，是夕，百姓咸驚相謂曰：「汝頭何得戴魚。」相逢皆如此言。是夜，方四十里，整個城一時俱陷為湖，土人謂之邛河，亦邛池。其母之故宅基獨不沒，至今猶存。魚人采捕，必止宿。又言此水清，其底猶見城郭樓檻宛然矣。（出《窮神秘苑》）
【譯文】
益州的邛都縣有個老婦人，家裡貧窮，孤獨一人，每當吃飯時，就有一條小蛇，頭上有個肉冠，在碗盤之間爬動，老婦人可憐並餵它吃的。後來漸漸長大，有一丈多長。縣令有匹馬，忽然被蛇吸去吞吃了，縣令因而大怒，收押了老婦人。老婦人說：「蛇在我的床下。」縣令就派人去挖掘，挖得越來越深卻什麼也沒看見，縣令就殺了老婦人。那條蛇因而託夢於縣令說：「為什麼殺我的母親，我一定為她報仇。」從此就經常聽到下雨颳風一樣的聲音。三十日的這天晚上，百姓們都吃驚地對見到的人說：「你的頭上為什麼頂着魚？」凡相遇的人都這樣說。這天夜裡，方圓四十里，整個城一下子都陷下去成為一片湖泊，當地人叫它邛河，也叫邛池。只有老婦人的舊住宅的宅基沒有淹沒，到現在還在。打魚的人來捕魚，一定在那裡停下住宿，又說，這裡的水很清，湖底還能清楚地看見城郭樓檻。
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天門山
天門山，山多峻秀，岩谷逶邐。有大岩壁直上數千仞，草木交連，雲霧擁蔽。其下有逕途微細，行人往，忽然上飛而出林表，若升仙，遂絕世。如此者漸不可勝紀，往來南北，號為仙谷。時有樂於道者，不遠千里而來，洗浴岩畔，以來升仙，在（「在」字原缺，據明抄本補。）此林下，無不飛去。會一夕，有智能者謂他人曰：「此必妖怪，非是仙道。」因以石自系，而牽一犬入其谷，犬復飛去，然知是妖邪之氣以噏之。乃遣近山鄉里，募年少者數百人，執兵器，持大棒。而先縱火燒其草，及伐竹木，至山畔觀之，遙見一物，長數十丈，高下隱隱，垂頭下望。及更漸逼，乃一大蟒蛇。於是命少年鼓躍擊射，然後斫刺。而口張尺余，尚欲害人，力不加眾，久乃卒。其所吞人骨與他獸之骸，積（「積」原作「稍」，據明抄本改。）在左右如阜焉。又有人出行，墜深泉澗者，無出路。飢餓分死，左右見龜蛇甚多，朝暮引頸向東方，人因伏地學之，遂不復飢。體加輕便，能登岩岸。數年後，試竦身舉臂，遂超出澗上，即得還家。顏色悅懌，頗更黠慧勝故。還食谷，啖滋味，百餘日中，復其本質。（出《博物志》）
【譯文】
天門山，山峰大都險峻秀挺，山岩峽谷連綿不絕。有個大岩壁直立着有幾千仞高，雜草樹木糾纏連接着，雲霧籠罩着，岩壁的下面有很細微的小路。行人走到這裡，忽然向上面飛去飛出樹梢，象白日升仙一樣，人就沒有了。象這樣的人漸漸地就多得記不過來，從這裡南北往來的人，把這裡叫作仙谷。當時有那喜歡學道的人，不遠千里來到這裡，在岩壁附近洗浴乾淨，以便到這裡升仙，站在這個樹林的下面，沒有不飛上去的。恰好有這麼一天，有個聰明的人對別人說：「這一定是妖怪，不是成仙之道。」於是把石頭系在身上，牽着一條狗進入那岩谷，狗又飛去。這樣就知道了是妖邪怪物在用氣吸物。於是派人到附近的山鄉里，招募幾百個少年人，帶着兵器，拿着大棒。先放火燒那些雜草，並砍伐竹子和樹木，到了山邊觀看，遠遠地看見一個東西，有幾十丈長，高高低低時隱時現，垂着頭往下望。等到再漸漸地走到近處才看清是一條大蟒蛇。於是命令少年們一邊打着鼓一邊跳着射擊，然後又砍又刺，可是大蟒口張開有一尺多長，還想害人。只是力量敵不住眾人的力量，很久才死去，它吞吃的人骨與別的獸類的骨骸，堆積在左右兩旁象小山包一樣。還有一件事有一人在外行走，掉到深谷的澗流中去，沒有出路，飢餓得認為自己死定了，又看到身邊有很多龜蛇，一早一晚伸出頭頸向着東方，那人因而也伏在地上學習龜蛇的動作，就不再覺得飢餓了，身體更加輕快行動也方便多了，能登上山岩陡壁，幾年後，試着抬起手臂，身上一用勁，就跳得超過山澗之上，就能夠回家，臉上的顏色使人看了很喜歡，而且比從前更聰慧。回到家裡吃了糧食和蔬菜類，一百天後就恢復了他原來的樣子。
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忻州刺史
唐忻州刺史是天荒闕，前後歷任多死。高宗時，有金吾郎將來試此官。既至，夜獨宿廳中。二更後，見檐外有物黑色，狀如大船，兩目相去數丈。刺史問為何神，答云：「我是大蛇也。」刺史令其改貌相與語，蛇遂化作人形，來至廳中。乃問何故殺人，蛇云：「初無殺心，其客自懼而死爾。」又問：「汝無殺心，何故數見形軀？」曰：「我有屈滯，當須府主謀之。」問有何屈，曰：「昔我幼時，曾入古冢，爾來形體漸大，求出不得。狐兔狸狢等，或時入冢，方得食之。今長在土中，求死不得，故求於使君爾。」問：「若然者，當掘出之，如何？」蛇云：「我逶迤已十餘里，若欲發掘，城邑俱陷。今城東有王村，村西有楸樹。使君可設齋戒，人掘樹深二丈，中有鐵函，開函視之，我當得出。」言畢辭去。及明，如言往掘，得函，歸廳開之，有青龍從函中飛上天，逕往殺蛇，首尾中分。蛇既獲死。其怪絕矣。（出《廣異記》）
【譯文】
唐代的忻州刺史歷來就是個空缺，前後幾任刺史大多死了。唐高宗時，有個金吾郎要來試着做這個官。到了以後，夜裡獨自睡在廳中，二更天后，就見檐外有個黑色的東西，樣子象條大船，兩隻眼睛相距幾丈遠。刺史問是什麼神怪，回答說：「我是大蛇。」刺史讓他改變形貌與它說話，蛇就變成了人形，來到廳中，於是問它為什麼殺人，蛇說：「最初並無殺人之心，是那些人自己害怕嚇死的。」又問：「你沒有殺人之心，為什麼多次現出蛇的形驅？」回答說：「我有冤屈不能解決，應當由府主來研究決定。」問它有什麼冤屈，回答說：「從前我幼小的時候，曾經進入一個古墳，從那以來，形體漸漸長大，想出去卻不能出去，狐、兔、狸、狢等，有的時候進入古墳，我才能吃到東西。現在長年在土中生活，想死都不行，所以來向使君請求。」刺史問：「如果是這樣，應當挖開古墳使你出來，怎麼樣？」蛇說：「我的身子伸開已經有十多里長了，如果要挖掘。連這座城也要全都陷到地底下去。現在城東有個王村，村子的西面有棵楸樹，使君應該安排好齋戒，然後派人掘樹掘到兩丈深，裡面有個鐵匣，打開匣子看，我就能出來了。」說完就告別走了。等到天亮，照蛇說的去挖掘，挖出一個匣子，回到廳里打開了匣子，有條青龍從匣子裡飛上天，直接去殺蛇，蛇頭和蛇尾從中間分開了。蛇死了以後，那怪物也沒有了。
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餘干縣令
鄱陽餘干縣令，到官數日輒死，後無就職者，宅遂荒。先天中，有士人家貧，來為之。既至，吏人請令居別廨中，令因使治故宅，剪薙榛草，完葺牆宇。令獨處其堂，夜列燭伺之。二更後，有一物如三斗白囊，跳轉而來床前，直躍升几上。令無懼色，徐以手倀觸之，真是韋囊而盛水也。乃謂曰：「為吾徙燈直西南隅。」言訖而燈已在西南隅。又謂曰：「汝可為我按摩。」囊轉側身上，而甚便暢。又戲之曰：「能使我床居空中否？」須臾，已在空中。所言無不如意。將曙，乃躍去。令尋之，至舍池旁遂滅。明日，於滅處視之，見一穴，才如蟻孔，掘之，長丈許而孔轉大，圍三尺余，深不可測。令乃敕令多具鼎鑊樵薪，悉汲池水為湯，灌之。可百餘斛，穴中雷鳴，地為震動。又灌百斛，乃怗然無聲，因併力掘之，數丈，得一大蛇，長百餘尺。旁小者巨萬計，皆並命穴中。令取大者脯之，頒賜縣中，後遂平吉。（出《廣異記》）
【譯文】
鄱陽郡的餘干縣令，到官任上沒幾天就死了，後來竟沒有人敢去就職了，宅院也就荒廢了。唐代先天年間，有個讀書人家裡貧窮，就來做縣令。到了以後，官吏們請縣令居住到別的公署里去。縣令還是派人收拾原來的宅院，剪修割除雜草，修整好院牆和屋子。縣令一個人住在堂上，夜間擺好蠟燭等着，二更天以後，有一個東西象是一個能裝三斗米大小的白口袋，轉動着跳到床前來，一直跳到桌子上。縣令沒有懼怕的樣子，慢慢地用手不痛快地觸摸它，真的是皮口袋裝着水，於是對它說：「替我把燈搬到對面的西南牆角去。」話剛說完燈已在西南角了。又對它說：「你可以為我按摩一會。」皮口袋轉着側身而上，覺得很是舒服。又笑着對它說：」能讓我的床停在空中嗎？」不一會，床已在空中。縣令說的沒有不如意的。天快亮了，才跳着離開。縣令尋找它，尋到住舍的水池邊上就沒有蹤跡了。第二天，在蹤跡消失的地方，看見一個洞，才象螞蟻洞口那麼大，挖那洞口，挖了一丈多洞孔就變大了，洞的直徑有三尺多，洞裡深不可測。縣令就下命令多準備鼎鍋和木柴，把池中水全提出來，燒成開水，灌那洞。大約灌了一百多斛開水，就聽見洞穴里發出打雷一樣聲音，大地也被那聲音所震動。又灌了一百多斛開水，才平靜下來，沒有聲音了。於是一起挖了起來，又挖了幾丈深，挖到一條大蛇，長一百多尺，旁邊有成千上萬條小蛇，都一起死在洞裡。縣令挑出大蛇做成蛇肉脯，分賞給縣裡的百姓，以後就平安吉祥了。
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王真妻
華陰縣令王真妻趙氏者，燕中富人之女也，美容貌，少適王真。洎隨之任，近半年，忽有一少年，每伺真出，即輒至趙氏寢室。既頻往來，因戲誘趙氏私之。忽一日，王真自外入，乃見此少年與趙氏同席，飲酌歡笑，甚大驚訝。趙氏不覺自仆氣絕，其少年化一大蛇，奔突而去。真乃令侍婢扶腋起之，俄而趙氏亦化一蛇，奔突俱去，王真遂逐之，見隨前出者俱入華山，久之不見。（出《瀟湘錄》）
【譯文】
華陰縣令王真的妻子趙氏，是燕中一個富人家的女兒，容貌美麗，少年時就嫁給王真，以後隨王真到任上來。最近半年以來，忽然有一個少年，每每等到王真出去的時候，就到趙氏的寢室里去。在頻頻往來以後，又調戲引誘趙氏與自己私通。忽然有一天，王真從外面回來，才看見這個少年與趙氏一起坐在酒桌上，歡聲笑語地喝酒，非常驚訝。這時，趙氏不知不覺地自己跌倒斷了氣，那少年變成一條蛇，橫衝直撞地跑走了。王真就讓女僕扶着趙氏的兩腋讓她站起來，不一會趙氏也變成一條蛇，橫衝直撞地一塊離去。王真就追趕，見蛇相隨着先前跑出去的蛇一起進入華山，很久以後就不見了。
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朱覲
朱覲者，陳蔡遊俠之士也。旅遊於汝南，棲逆旅，時主人鄧全賓家有女，姿容端麗，常為鬼魅之幻惑，凡所醫療，莫能愈之。覲時過友人飲，夜艾方歸，乃憩歇於庭。至二更，見一人着白衣，衣甚鮮潔，而入全賓女房中。逡巡，聞房內語笑甚歡，不成寢，執弓矢於黑處，以伺其出。候至雞鳴，見女送一少年而出，覲射之，既中而走。覲復射之，而失其跡。曉乃聞之全賓，遂與覲尋血跡，出宅可五里已來，其跡入一大枯樹孔中。令人伐之，果見一蛇，雪色。長丈余，身帶二箭而死。女子自此如故，全賓遂以女妻覲。（出《集異記》）
【譯文】
朱覲是陳蔡一帶的遊俠之士，到汝南旅遊，住在客店裡。這時啟主人鄧全賓家有個女兒，容貌姿色端莊美麗，但常常被鬼魅所迷惑，凡是給她治病的，沒有人能治好她。朱覲有一次去朋友家喝酒，夜深了才回來，就在庭院裡休息，到二更天時，就看見一個人穿着白色衣服，衣服很新鮮潔淨，卻進入鄧全賓女兒的房中。一會兒，就聽見房內說笑很歡樂，朱覲睡不着覺，拿出弓和矢藏在暗處，等他出來。等到雞叫時，看見店主人的女兒送一個少年出來。朱覲射那個男子，被射中了要跑，朱覲又射他，卻失去了他的蹤跡。天亮了才告訴鄧全賓這件事，鄧全賓就和朱覲尋那血跡，走出宅院大約五里，那血跡進入一個大枯樹的洞裡去。找人伐倒了樹，果然看見一條蛇，白色，一丈多長。身上帶着兩枝箭死了。店主家的女兒從此就象從前一樣。鄧全賓就把女兒嫁給了朱覲。
