譯文
葫蘆瓜有苦味葉，濟水邊有深渡口。深就垂衣緩緩過，淺就提裙快快走。
濟水茫茫漲得滿，岸叢野雉叫得歡。水漲了沾濕車軸，野雉鳴叫想要求偶。
又聽嗈嗈大雁鳴，天剛黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁冰未化來迎娶。
船夫揮手頻招呼，別人渡河我不爭。別人渡河我不爭，我將戀人靜靜等。
注釋
匏（páo）：葫蘆之類。
苦：一說苦味，一說枯。意指葫蘆八月葉枯成熟，可以挖空作渡水工具。
濟：水名。
涉：一說涉水過河，一說渡口。
厲：帶。一說解衣涉水，一說拴葫蘆在腰泅渡。
揭（qì）：提起下衣渡水。
瀰（mí）：大水茫茫。
盈：滿。
鷕（yǎo）：雌山雞叫聲。
不濡（音如）：不，語詞；濡，沾濕。
軌：車軸頭。
牡：雄雉。
雍雍（yōng）：大雁叫聲和諧。
旦：天大明。
歸妻：娶妻。
迨（dài）：及，等到；乘時。
泮（pàn）：分，此處當反訓為「合」。冰泮，指冰融化。
招招：招喚之貌，一說搖櫓曲伸之貌。
舟子：擺渡的船夫。
人涉：他人要渡河。
卬：（áng），代詞，表示「我」。
否：不（渡河）。
卬否：即我不渡河之意。
須：等待。友：指愛侶。
參考資料：
期盼的愛情充滿了喜悅，而愛情的等待，卻又令人焦躁。這首詩所歌詠的，正是一位年輕女子對情人的又喜悅、又焦躁的等候。
這等候發生在濟水渡口。從下文交代可知，女主人公大抵一清早就已來了。詩以「匏有苦葉」起興，即暗示了這等候與婚姻有關。因為古代的婚嫁，正是用剖開的匏瓜，做「合卺」喝的酒器的。匏瓜的葉兒已枯，則正當秋令嫁娶之時。女主人公等候的渡口，卻水深難涉了，因此她深情地叮嚀着：「深則厲，淺則揭」。那無非是在心中催促着心上人：水淺則提衣過來，水深就垂衣來會，就不必猶豫了。催對方垂衣涉濟，正透露出她這邊等候已急。
詩中說：現 在天已漸漸大亮，通紅的旭日升起在濟水之上，空中已有雁行掠過，那「雝雝」鳴叫顯得有多歡快。但對於等候中的女主人公來說，心中的焦躁非但未被化解，似乎更還深了幾分。要知道雁兒北飛，預告着冬日就要結束，春天就要到來。當濟水冰融化的時候，按古代的規矩便得停辦嫁娶之事了。所謂「霜降而婦功成，嫁娶者行焉；冰泮而農業起，昏（婚）禮殺（止）於此」（《孔子家語》），說的就是這一種古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以對「雝雝鳴雁」特別關注了：連那雁兒都似在催促着姑娘，她就不能不為之着急。於是「士如歸妻，迨冰未泮（合）」二句，讀來正如發自姑娘心底的呼喚，顯得十分熱切。
詩之末章終於等來了擺渡船，那定是從對岸駛來載客的。船夫大約早就體察了女主人公的焦躁不安，所以關切地連聲招喚：「快上船吧！」他不可能知道，這姑娘急的並不是過河，恰是在駛來的船上沒見到心上人。「人涉昂否」二句之重複，重複得可謂妙極：那似乎是女主人公懷着羞澀，對船夫所作的窘急解釋——「不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……」以「昂須我友」的答語作結，結得情韻裊裊。船夫的會意微笑，姑娘那臉龐飛紅的窘態，以及將情人換作「朋友」的掩飾之辭，所傳達的似怨還愛的微妙心理，均留在了詩外，任讀者自己去體味。
據毛詩舊序稱，此詩為「刺」衛宣公與夫人「並為淫亂」之作；連頗不尊序的清人姚際恆《詩經通論》，亦以為「其說可從」。這真不知從何說起。拂去舊說之附會，此詩實在就是一首等候「未婚夫」「趕快過來迎娶」（余冠英《詩經選》）的絕妙情詩。
參考資料：
歷代解詩者對此詩的看法分歧很大，有的認為它是「刺衛宣公」的作品；有的認為它是「刺淫亂之詩」等。今世學者多把它看做一首女子在濟水岸邊等待未婚夫時所吟唱的詩。
樂游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長。
公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌。
長生木瓢示真率，更調鞍馬狂歡賞。
青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗。
閶闔晴開詄蕩蕩，曲江翠幕排銀牓。
拂水低徊舞袖翻，緣雲清切歌聲上。
卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲。
數莖白髮那拋得？百罰深杯亦不辭。
聖朝亦知賤士丑，一物自荷皇天慈。
此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩。
隋艦臨淮甸，唐旗出井陘。
斷鰲支四柱，卓馬濟三靈。
祖業隆盤古，孫謀復大庭。
從來師俊傑，可以煥丹青。
舊族開東嶽，雄圖奮北溟。
邪同獬廌觸，樂伴鳳凰聽。
酣戰仍揮日，降妖亦斗霆。
將軍功不伐，叔舅德惟馨。
雞塞誰生事，狼煙不暫停。
擬填滄海鳥，敢競太陽螢。
內草才傳詔，前茅已勒銘。
那勞出師表，盡入大荒經。
德水縈長帶，陰山繞畫屏。
只憂非綮肯，未覺有膻腥。
保佐資沖漠，扶持在杳冥。
乃心防暗室，華發稱明廷。
按甲神初靜，揮戈思欲醒。
羲之當妙選，孝若近歸寧。
月色來侵幌，詩成有轉櫺。
羅含黃菊宅，柳惲白蘋汀。
神物龜酬孔，仙才鶴姓丁。
西山童子藥，南極老人星。
自頃徒窺管，於今愧挈瓶。
何由叨末席，還得叩玄扃。
莊叟虛悲雁，終童漫識鼮。
幕中雖策畫，劍外且伶俜。
俁俁行忘止，鰥鰥臥不瞑。
身應瘠於魯，淚欲溢為滎。
禹貢思金鼎，堯圖憶土鉶。
公乎來入相，王欲駕雲亭。
地雄河嶽，疆分韓晉，重關高壓秦頭。山倚斷霞，江吞絕壁，野煙縈帶滄洲。
虎旆擁貔貅。看陣雲截岸，霜氣橫秋。千雉嚴城，五更殘角月如鈎。西風曉入貂裘。恨儒冠誤我，卻羨兜鍪。六郡少年，三名老將，賀蘭烽火新收。
天外岳蓮樓。想斷雲橫曉，誰識歸舟。剩著黃金換酒，羯鼓醉涼州。
惠州市井寥落，然猶日殺一羊，不敢與仕者爭。
買時，囑屠者買其脊骨耳。
骨間亦有微肉，熟煮熱漉出。
不乘熱出，則抱水不干。
漬酒中，點薄鹽炙微燋食之。
終日抉剔，得銖兩於肯綮之間，意甚喜之，如食蟹螯。
率數日輒一食，甚覺有補。
子由三年食堂庖，所食芻豢，沒齒而不得骨，豈復知此味乎？戲書此紙遺之，雖戲語，實可施用也。
然此說行，則眾狗不悅矣。
余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道 。
又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。
窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同捨生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。
今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於余者乎？今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。
其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。
余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。
與之論辨，言和而色夷。
自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣。
其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？。
