肅肅鴇羽，集於苞栩。
王事靡盬，不能蓺稷黍。
父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？肅肅鴇翼，集於苞棘。
王事靡盬，不能蓺黍稷。
父母何食？悠悠蒼天，曷其有極？肅肅鴇行，集於苞桑。
王事靡盬，不能蓺稻梁。
父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有常？。
譯文大鴇撲稜稜地振動着翅膀，成群棲息在叢生的柞樹上。王侯家的徭役無止又無休，我不能回家耕種五穀雜糧。我可憐的父母靠什麼養活？可望不可及的老天爺在上，我何時才能返回我的家鄉？大鴇撲稜稜地扇動着翅膀，成群落在叢生的酸棗樹上。王侯家的徭役無休亦無止，我不能回家耕種五穀雜糧。可憐的父母有什麼吃的啊？可望不可及的老天爺在上，什麼時候我才能不再奔忙？大鴇撲稜稜地飛動着翅膀，成群棲息在叢生的桑樹上。王侯家的徭役從來沒有頭，我不能回家耕種稻穀高粱。可憐的父母吃什麼活着啊？可望不可及的老天爺在上，苦命的日子何時恢復正常？
注釋鴇（bǎo）：鳥名，似雁而大，群居水草地區，性不善棲木。肅肅：鳥翅扇動的響聲。苞栩：叢密的柞樹。苞，草木叢生；栩，櫟樹，一名柞樹。靡：無，沒有。盬（gǔ）：休止。蓺（yì)：種植。稷：高粱。黍：黍子，黃米。怙（hù）：依靠，憑恃。曷（hé）：何。所：住所。棘：酸棗樹，落葉灌木。極：終了，盡頭。行：行列。一說鴇腿；一說翅根，引申為鳥翅。嘗：吃。常：正常。▲
姜亮夫 等．先秦詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：231-233
王秀梅 譯註．詩經（上）：國風．北京：中華書局，2015：234-236
這是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的卻歌。全卻三章首句均以大鴇這種鳥本不會在樹上棲息，卻反常地棲息在樹上來比喻成群的農民反常的生活——長期在外服役而不能在家安居務農養家糊口，其苦情可見一斑。手為鴇鳥是屬於雁類的飛禽，其爪間有蹼而無後趾，生性只能浮水，奔走於沼澤草地，不能抓握枝條在樹上棲息。而今鴇鳥居然飛集在樹上，猶如讓農民拋棄務農的本業常年從事徭役而無法過正常的生活。這是一種隱喻的手法，正是卻人獨具匠心之處。王室的差事沒完沒了，回家的日子遙遙無期，大量的田地荒蕪失種。老弱婦孺餓死溝壑，這正是春秋戰國時期各國紛爭、戰亂頻仍的現實反映，所以卻人以極其怨憤的口吻對統治者提出強烈的抗議與控訴，甚至呼天搶地，表現出人民心中正燃燒着熊熊的怒火，隨時隨地都會像熾烈的岩漿衝破地殼的裂縫噴涌而出，掀翻統治階級的寶座。
全卻三章語言大同小異，這是民間歌謠的共同點。至於三章分別舉出栩、棘、桑三種樹木，則純粹是信手拈來，便於押韻，別無其他深意。▲
姜亮夫 等．先秦詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：231-233
王秀梅 譯註．詩經（上）：國風．北京：中華書局，2015：234-236
關於這首詩的主題背景，古今各家認識比較一致，都以為是晉國政治黑暗，沒完沒了的徭役使農民終年在外疲於奔命，根本無法安居樂業，贍養父母妻子，因而發出呼天怨地的聲音，強烈抗議統治者的深重壓迫。
姜亮夫 等．先秦詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：231-233
王秀梅 譯註．詩經（上）：國風．北京：中華書局，2015：234-236
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
浮屠西來何施為，擾擾四海爭奔馳。
構樓架閣切星漢，夸雄鬥麗止者誰。
僧伽後出淮泗上，勢到眾佛尤恢奇。
越商胡賈脫身罪，珪璧滿船寧計資。
清淮無波平如席，欄柱傾扶半天赤。
火燒水轉掃地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龍驚遁，當晝無雲跨虛碧。
借問經營本何人，道人澄觀名籍籍。
愈昔從軍大梁下，往來滿屋賢豪者。
皆言澄觀雖僧徒，公才吏用當今無。
後從徐州辟書至，紛紛過客何由記。
人言澄觀乃詩人，一座競吟詩句新。
向風長嘆不可見，我欲收斂加冠巾。
洛陽窮秋厭窮獨，丁丁啄門疑啄木。
有僧來訪呼使前，伏犀插腦高頰權。
惜哉已老無所及，坐睨神骨空潸然。
臨淮太守初到郡，遠遣州民送音問。
好奇賞俊直難逢，去去為致思從容。
