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《俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。》

李白 〔唐代〕

棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝(散發弄扁舟。

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俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 - 賞析

這是一首餞別抒懷詩。在詩中,詩人感懷萬端,既滿懷豪情逸興,又時時掩抑不住鬱悶與不平,感情回復跌宕,一波三折,表達了自己遺世高蹈的豪邁情懷。

此詩發端既不寫樓,更不敘別,而是陡起壁立,直抒鬱結。「昨日之日」與「今日之日」,是指許許多多個棄我而去的「昨日」和接踵而至的「今日」。也就是說,每一天都深感日月不居,時光難駐,心煩意亂,憂憤鬱悒。這裡既蘊含了「功業莫從就,歲光屢奔迫」的精神苦悶,也融鑄着詩人對污濁的政治現實的感受。他的「煩憂」既不自「今日」始,他所「煩憂」者也非止一端。不妨說,這是對他長期以來政治遭遇和政治感受的一個藝術概括。憂憤之深廣、強烈,正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個人遭遇的愈趨困窘。理想與現實的尖銳矛盾所引起的強烈精神苦悶,在這裡找到了適合的表現形式。破空而來的發端,重疊復沓的語言(既說「棄我去」,又說「不可留」;既言「亂我心」,又稱「多煩憂」),以及一氣鼓盪、長達十一字的句式,都極生動形象地顯示出詩人鬱結之深、憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸即發、發則不可抑止的感情狀態。

三、四兩句突作轉折:而對着寥廓明淨的秋空,遙望萬里長風吹送鴻雁的壯美景色,不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖,也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉到朗爽壯闊的境界,仿佛變化無端,不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因為他素懷遠大的理想抱負,又長期為黑暗污濁的環境所壓抑,所以時刻都嚮往着廣大的可以自由馳騁的空間。目接「長風萬里送秋雁」之境,不覺精神為之一爽,煩憂為之一掃,感到一種心、境契合的舒暢,「酣飲高樓」的豪情逸興也就油然而生了。

五、六兩句承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時學者稱東觀(政府的藏書機構)為道家蓬萊山,唐人又多以蓬山,蓬閣指秘書省,李雲是秘書省校書郎,所以這裡用「蓬萊文章」借指李雲的文章。建安骨,指剛健遒勁的「建安風骨」。上句讚美李雲的文章風格剛健,下句則以「小謝」(即謝朓)自指,說自己的詩像謝朓那樣,具有清新秀髮的風格。李白非常推崇謝朓,這裡自比小謝,正流露出對自己才能的自信。這兩句自然地關合了題目中的謝朓樓和校書。

七、八兩句就「酣高樓」進一步渲染雙方的意興,說彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志,酒酣興發,更是飄然欲飛,想登上青天攬取明月。前面方寫晴晝秋空,這裡卻說到「明月」,可見後者當非實景。「欲上」云云,也說明這是詩人酒酣興發時的豪語。豪放與天真,在這裡得到了和諧的統一。這正是李白的性格。上天攬月,固然是一時興到之語,未必有所寓托,但這飛動健舉的形象卻讓讀者分明感覺到詩人對高潔理想境界的嚮往追求。這兩句筆酣墨飽,淋漓盡致,把面對「長風萬里送秋雁」的境界所激起的昂揚情緒推向最高潮,仿佛現實中一切黑暗污濁都已一掃而光,心頭的一切煩憂都已丟到了九霄雲外。

然而詩人的精神儘管可以在幻想中遨遊馳騁,詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現實之中。現實中並不存在「長風萬里送秋雁」這種可以自由飛翔的天地,他所看到的只是「夷羊滿中野,菉葹盈高門這種可憎的局面。因此,當他從幻想中回到實里,就更強烈地感到了理想與現實的矛盾不可調和,更加重了內心的煩憂苦悶。「抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁」,這一落千丈的又一大轉折,正是在這種情況下必然出現的。「抽刀斷水水更流」的比喻是奇特而富於獨創性的,同時又是自然貼切而富於生活氣息的。謝朓樓前,就是終年長流的宛溪水,不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產生聯想,因而很自然地由排遣煩憂的強烈願望中引發出「抽刀斷水」的意念。由於比喻和眼前景的聯繫密切,從而使它多少具有「興」的意味,讀來便感到自然天成。儘管內心的苦悶無法排遣,但「抽刀斷水」這個細節卻生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求,這就和沉溺於苦悶而不能自拔者有明顯區別。

「人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。」李白的進步理想與黑暗現實的矛盾,在當時歷史條件下,是無法解決的,因此,他總是陷於「不稱意」的苦悶中,而且只能找到「散發弄扁舟」這樣一條擺脫苦悶的出路。這結論當然不免有些消極,甚至包含着逃避現實的成分。但歷史與他所代表的社會階層都規定了他不可能找到更好的出路。

李白的可貴之處在於,儘管他精神上經受着苦悶的重壓,但並沒有因此放棄對進步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷。「長風」二句,「俱懷」二句,更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調,在黑暗的雲層中露出燦爛明麗的霞光。「抽刀」二句,也在抒寫強烈苦悶的同時表現出倔強的性格。因此,整首詩給人的感覺不是陰鬱絕望,而是憂憤苦悶中顯現出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服於環境的壓抑,也不屈服於內心的重壓。

思想感情的瞬息萬變,波瀾迭起,和藝術結構的騰挪跌宕,跳躍發展,在這首詩里被完美地統一起來了。詩一開頭就平地突起波瀾,揭示出鬱積已久的強烈精神苦悶;緊接着卻完全撇開「煩憂」,放眼萬里秋空,從「酣高樓」的豪興到「攬明月」的壯舉,扶搖直上九霄,然後卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落,大開大合,沒有任何承轉過渡的痕跡。這種起落無端、斷續無跡的結構,最適宜於表現詩人因理想與現實的尖銳矛盾而產生的急遽變化的感情。

自然與豪放和諧結合的語言風格,在這首詩里也表現得相當突出。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負、豪放坦率的性格,又有高度駕馭語言的能力,才能達到豪放與自然和諧統一的境界。這首詩開頭兩句,簡直象散文的語言,但其間卻流注着豪放健舉的氣勢。「長風」二句,境界壯闊,氣概豪放,語言則高華明朗,仿佛脫口而出。這種自然豪放的語言風格,也是這首詩雖極寫煩憂苦悶,卻並不陰鬱低沉的一個原因。

全詩如歌如訴,情感起伏漲落,韻味深長,一波三折,章法騰挪跌宕,起落無端,斷續無跡,語言明朗樸素,音調激越高昂,達到了豪放與自然和諧統一的境界。

李白

作者:李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。 

李白其它诗文

《早望海霞邊》

李白 〔唐代〕

四明三千里,朝起赤城霞。

日出紅光散,分輝照雪崖。

一餐咽瓊液,五內發金沙。

舉手何所待,青龍白虎車。

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《杭州送裴大澤赴廬州長史》

李白 〔唐代〕

西江天柱遠,東越海門深。

去割慈親戀,行憂報國心。

好風吹落日,流水引長吟。

五月披裘者,應知不取金。

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《東魯門泛舟二首》

李白 〔唐代〕

日落沙明天倒開,波搖石動水縈迴。

輕舟泛月尋溪轉,疑是山陰雪後來。

水作青龍盤石堤,桃花夾岸魯門西。

若教月下乘舟去,何啻風流到剡溪。

《雜歌謠辭•臨江王節士歌》

李白 〔唐代〕

洞庭白波木葉稀,燕鴻始入吳雲飛。吳雲寒,燕鴻苦,

風號沙宿瀟湘浦,節士感秋淚如雨。白日當天心,

照之可以事明主。壯士憤,雄風生,安得倚天劍,

跨海斬長鯨。

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《人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。》

李白 〔唐代〕

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

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《日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。》

李白 〔唐代〕

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

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《我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。》

李白 〔唐代〕

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

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《念昔游三首》

李白 〔唐代〕

十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬。

秋山春雨閒吟處,倚遍江南寺寺樓。

雲門寺外逢猛雨,林黑山高雨腳長。

曾奉郊宮為近侍,分明??羽林槍。

李白題詩水西寺,古木回岩樓閣風。

半醒半醉游三日,紅白花開山雨中。

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《古風其十三》

李白 〔唐代〕

君平既棄世。

世亦棄君平。

觀變窮太易。

探元化群生。

寂寞綴道論。

空簾閉幽情。

騶虞不虛來。

鸑鷟有時鳴。

安知天漢上。

白日懸高名。

海客去已久。

誰人測沈冥。

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《追和李白秋浦歌十七首 其一》

李白 〔唐代〕

碧水碧如淀,染成秋浦愁。長橋通驛道,危堞起朱樓。

盪槳誰家女,菱歌自風流。江心雪浪涌,知解渡江不。

卻羨雲中雁,低飛過北州。

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《促拍滿路花(和純陽韻)》

李白 〔唐代〕

多才夸李白,美貌說潘安。一朝成萬古,又徒閒。如何猛省,心地種仙蟠。堪嘆人間事,泡沫風燈,阿誰肯做飛仙。

莫思量、駿馬與高軒。快樂任天然。最堅似松柏、更凋殘。有何憑據,誰易復誰難。長嘯青雲外,自嗟自笑,了無恨海愁山。

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《江東巡部紀行》

李白 〔唐代〕

春過三之一,輕車走阡陌。

平坂抹池陽,迤邐山路埆。

鳳顛吹人面,雪滑皸人足。

忽然銅鉦掛,九華醒兩目。

自經千萬劫,寒翠光堪摘。

半霄非人間,大江橫其側。

行行逼宣州,麻姑正面矗。

且上敬亭山,感慨懷李白。

聽說三洞天,渴見恨無翮。

岩幽鬼神哭,罅開星月燭。

金沙爛吾前,祖師燈未沒。

賡酬二三子,不覺詩筆禿。

歙州我舊遊,迎笑兒童簇。

本無棠蔭芾,漫雲恩波沐。

黃山悵無緣,不得搜仙窟。

祁門山何如,險與石埭埒。

山花溪邊明,時有新鳧浴。

古木龍吟嘯,巨石虎蹲伏。

偉哉岳鄂王,提兵舊盤礴。

像設儼遺祠,光芒射斗宿。

凌晨拜祠下,憂思心惻惻。

無心惜落花,惟愁民捐瘠。

浮梁與樂安,五十筆步百。

幸瞻慈湖祠,風聲尚堪憶。

鍾君我所敬,能續茲湖脈。

乍合又倏離,人事渺無極。

別友情無奈,看山意無足。

山圍如城郭,漸逼鳴山麓。

父老闌道叫,一路藉神福。

問爾所欲何,作廟新奕奕。

我來為爾民,爾欲我籌度。

越宿至薌溪,三山森在列。

顧我一瓣香,端為象翁設。

象翁百世師,此道揭日月。

書堂卜築成,屋與人俱傑。

深夜濟濟容,學子紛四集。

前廊問伊誰,同門舊知識。

新知有二鄭,操行端矩獲。

此學其興乎,欲去令人惜。

大字書磨崖,字徑二三尺。

匆匆過安仁,交友相追逐。

湯董最可人,吉德侔金玉,

干越今稱賢,閭閻聲籍籍。

此聲買無價,民彝知未滅。

我行三千里,六十零四日。

明當抵番江,秉燭寫胸臆。

若夫諮熟事,多賴諸賢力。

云何略不書,此是使者職。

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