萬里橋邊女校書,枇(pí)杷(pá)花里閉門居。
在萬里橋畔住着一位很有才華的歌妓,枇杷花環繞着她的住宅,在那枇杷花叢中,她閉門深居。
萬里橋:在成都南。古時蜀人入吳,皆取道於此。枇杷(:喬木名,果實亦曰枇杷。據《柳亭詩話》,這是與杜鵑花相似的一種花,產於駱谷,本名琵琶,後人不知,改為「枇杷」。
掃眉才子知多少,管領春風總不如。
像她那樣有才華的女子,在今天已經很少了,即使那些能完全領略文學高妙意境的人,總也有點不如她。
掃眉才子:泛指從古以來的女才子們。掃眉,畫眉。管領春風:猶言獨領風騷。春風,指春風詞筆,風流文采。
元稹有詩云:「錦江滑膩峨眉秀,幻出文君與薛濤。言語偷巧鸚鵡舌,文章分得鳳凰毛。紛紛詞客多停筆,個個公卿欲夢刀。別後相思隔煙水,菖蒲花發五雲高。」詩將薛濤比卓文君,然而就知名度與實際才學而言,薛濤實在文君之上。
王建這首寄贈之作,在眾多獻殷勤的讚美詩中,算是出色的一首。薛濤在成都居住,於城郊百花潭有別宅。「萬里橋西宅,百花潭北莊」,這裡原是詩聖杜甫居住過的地方。「萬里橋邊女校書」,開門見山,尊呼薛濤的身份,又點明地望,起筆莊重。據載,薛濤居蜀時好種菖蒲,此物難得開花結實。有時開花,則被古人視為一種祥瑞,如五色雲,故元稹詩有「菖蒲花發五雲高」之句。後居碧雞坊,又別種枇杷。「枇杷花里閉門居」一句,意象清麗可人,人們可以通過杜鵑花開的情景來想象枇杷花開的繁盛美麗。女校書端居其中,飄飄然當儼若仙子。「閉門居」三字,不僅有雅靜之韻,且有「桃李無言,下自成蹊」的意味,與後二句緊密關聯。
如果說前兩句在不動聲色的敘述中已暗寓讚美之意,則後兩句便是極其熱情的頌揚了:「掃眉才子知多少,管領春風總不如。」「掃眉才子」即活用張敞為妻畫眉典故,那些從古以來的女才子們在詩中作為女主人公的陪襯。其實不僅是女才子比不上薛濤,當時傾慕薛濤的才子很多,到了所謂「個個公卿欲夢刀」的地步,這些男士們的才情,很少能超出薛濤。「管領春風總不如」,即元稹「紛紛詞客多停筆」之意。這個評價看似溢美之辭,但也不全是恭維。薛濤不僅工詩,且擅書法,「其行書妙處,頗得王羲法。」因此,又以巧手慧心,發明了「薛濤箋」,韋莊有詩讚曰:「也知價重連城璧,一紙萬金猶不惜。」在巴蜀文化史上,留下了一頁佳話。
這首詩約作於唐憲宗元和(805—820)年間。薛濤辯慧工詩,甚為時人所稱。而此詩王建也曾與薛濤在成都有所交集,作者欣賞薛濤才華,作此詩以贈。
九龍煖吐沈香水,洗出金盆雪花紙。半點纖塵不敢污,分明只隔珠宮裡。
馮夷南來騎大鵬,倒握雷斧驅雷丁。夜深偷入娑竭窟,琤琤斲碎玻瓈冰。
初疑鮫綃脫機杼,又疑白繭離霜杵。一幅開來一幅新,壓倒尋常千萬楮。
東倭玉版不足稱,西蜀薛濤空有名。連城重價人莫識,千金抵換猶嫌輕。
伊昔黃門蔡倫造,魚網麻頭盡稱好。爾來八萬四千秋,流落人間為至寶。
至寶原來不易逢,君侯得自波斯中。一朝分賜到茅屋,陰崖便覺春融融。
從此光芒動星斗,欃槍亂落旄頭吼。欲脩五鳳文明樓,不是公輸運斤手。
況今作者多如雲,騰蛟起鳳何紛紛。長楊獻賦總班馬,去去好策凌煙勛。
既無五色錦繡段,又無一雙青玉案。負侯之德良亦深,一度開緘一汗顏。
願侯早晚登三台,大展濟世經綸才。熙熙玉燭調春台,一瓢甘雨從天來。
普令四海消炎埃,千年泰運重重開。