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《杏花》

韓愈 〔唐代〕

居鄰北郭古寺空,杏花兩株能白紅。

曲江滿園不可到,看此寧避雨與風。

二年流竄出嶺外,所見草木多異同。

冬寒不嚴地恆泄,陽氣發亂無全功。

浮花浪蕊鎮長有,才開還落瘴霧中。

山榴躑躅少意思,照耀黃紫徒為叢。

鷓鴣鈎輈猿叫歇,杳杳深谷攢青楓。

豈如此樹一來玩,若在京國情何窮。

今旦胡為忽惆悵,萬片飄泊隨西東。

明年更發應更好,道人莫忘鄰家翁。

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韓愈

作者:韓愈

韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱「祖籍昌黎郡」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期大臣,文學家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平「淮西之亂」。直言諫迎佛骨,貶為潮州刺史。宦海沉浮,累遷吏部侍郎,人稱「韓吏部」。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,諡號為「文」,故稱「韓文公」。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,並從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導者,名列「唐宋八大家」之首,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。與柳宗元並稱「韓柳」,與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱「千古文章四大家」。倡導「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等寫作理論,對後人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。 

韓愈其它诗文

《杏花》

韓愈 〔唐代〕

居鄰北郭古寺空,杏花兩株能白紅。

曲江滿園不可到,看此寧避雨與風。

二年流竄出嶺外,所見草木多異同。

冬寒不嚴地恆泄,陽氣發亂無全功。

浮花浪蕊鎮長有,才開還落瘴霧中。

山榴躑躅少意思,照耀黃紫徒為叢。

鷓鴣鈎輈猿叫歇,杳杳深谷攢青楓。

豈如此樹一來玩,若在京國情何窮。

今旦胡為忽惆悵,萬片飄泊隨西東。

明年更發應更好,道人莫忘鄰家翁。

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《題秀禪師房》

韓愈 〔唐代〕

橋夾水松行百步,竹床莞席到僧家。

暫拳一手支頭臥,還把魚竿下釣沙。

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《游城南十六首。晚雨》

韓愈 〔唐代〕

廉纖晚雨不能晴,池岸草間蚯蚓鳴。

投竿跨馬蹋歸路,才到城門打鼓聲。

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《梨花下贈劉師命》

韓愈 〔唐代〕

洛陽城外清明節,百花寥落梨花發。

今日相逢瘴海頭,共驚爛漫開正月。

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《示爽》

韓愈 〔唐代〕

宣城去京國,里數逾三千。

念汝欲別我,解裝具盤筵。

日昏不能散,起坐相引牽。

冬夜豈不長,達旦燈燭然。

座中悉親故,誰肯舍汝眠。

念汝將一身,西來曾幾年。

名科掩眾俊,州考居吏前。

今從府公召,府公又時賢。

時輩千百人,孰不謂汝妍。

汝來江南近,里閭故依然。

昔日同戲兒,看汝立路邊。

人生但如此,其實亦可憐。

吾老世味薄,因循致留連。

強顏班行內,何實非罪愆。

才短難自力,懼終莫洗湔。

臨分不汝誑,有路即歸田。

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《嗟哉董生行》

韓愈 〔唐代〕

淮水出桐柏,山東馳遙遙千里不能休;淝水出其側,不能千里百里入淮流。

壽州屬縣有安豐,唐貞元時縣人董生召南隱居行義於其中。

刺史不能薦,天子不聞名聲。

爵祿不及門,門外惟有吏,日來征租更索錢。

嗟哉董生朝出耕夜歸讀古人書,盡日不得息。

或山而樵,或水而漁。

入廚具甘旨,上堂問起居。

父母不戚戚,妻子不咨咨。

嗟哉董生孝且慈,人不識,惟有天翁知,生祥下瑞無時期。

家有狗乳出求食,雞來哺其兒。

啄啄庭中拾蟲蟻,哺之不食鳴聲悲。

彷徨躑躅久不去,以翼來覆待狗歸。

嗟哉董生,誰將與儔?時之人,夫妻相虐,兄弟為讎。

食君之祿,而令父母愁。

亦獨何心,嗟哉董生無與儔。

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《梁國惠康公主輓歌二首》

韓愈 〔唐代〕

定諡芳聲遠,移封大國新。

巽宮尊長女,台室屬良人。

河漢重泉夜,梧桐半樹春。

龍輀非厭翟,還輾禁城塵。

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。

佩蘭初應夢,奔月竟淪輝。

夫族迎魂去,宮官會葬歸。

從今沁園草,無復更芳菲。

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《琴曲歌辭•別鵠操》

韓愈 〔唐代〕

雄鵠銜枝來,雌鵠啄泥歸。巢成不生子,大義當乖離。

江漢水之大,鵠身鳥之微。更無相逢日,安可相隨飛。

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《聞道有先後,術業有專攻。》

韓愈 〔唐代〕

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之師說師說;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。」嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師」。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。聞道有先後,術業有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

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《懷葉書山庶子》

韓愈 〔唐代〕

遺學千秋賴服膺,閉門白首向青鐙。伏生老有殘經懼,韓愈師為舉世憎。

終夜思公今底柱,秋風吹客又巴陵。滔滔身世成何事,愧憶當年許代興。

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《水漲謝邑宰送米》

韓愈 〔唐代〕

心知一字不堪煮,矻矻窮年黃卷中。

食粥由來未為過,儲瓶況乃嗟屢空。

令君好賢媲韓愈,賤子受賜慚盧仝。

春水從教繞舍北,痴兒不復啼門東。

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《曹成王碑附詩》

韓愈 〔唐代〕

太支十三,曹於弟季。或亡或微,曹始就事。曹之祖王,畏塞絕遷。

零王黎公,不聞僅存。子父易封,三王守名。延延百載,以有成王。

成王之作,一自其躬。文被明章,武薦畯功。蘇枯弱彊,齦其奸猖。

以報於宗,以昭於王。王亦有子,處王之所,唯舊之視,蹶蹶陛陛。

實取實似,刻詩其碑,為示無止。

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