譯文生了兒子用不着讓他去學習知識,因為當今社會學會鬥雞走馬這些娛樂手段,比讀書還有用。你看那賈家的小伙子,年齡剛十三歲,家中的富貴奢華連許多世家大族都遠遠不如。賈昌技藝高超,能夠號令群雞,預期其中的勝負,他指揮鬥雞時身着繡着花紋的白色絲質衣衫,後面還跟着裝飾華麗的乘輿。賈昌的父親在長安千里之外的泰山下死去,賈昌奉旨扶柩回葬,沿途的縣官們都有派差夫奉侍、引導、牽挽着靈車。
注釋神雞童:唐玄宗時馴雞小兒賈昌的綽號。事見唐陳鴻《東城老父傳》。鬥雞走馬:即鬥雞賽馬,古代的賭博遊戲。賈家小兒:賈姓人家的孩子,即賈昌。令:讓,使。金距:公雞斗架,全靠腳上的角質硬距作武器。在距上安上金屬套子,更利于格斗,就叫「金距」。距:雄雞爪子後面突出像腳趾的部分。期勝負:是必定獲勝的意思。軟輿(yú):即轎子。唐王建《宮詞》之七五:「御前新賜紫羅襦,步步金階上軟輿。」持:奉侍。道:後作「導」,引導。挽:追悼死人。喪車:運載靈柩的車子。▲
於海娣 等.唐詩鑑賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010:206
賴漢屏 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:624-625
這首民謠寫的是一個被人稱為忠神刺童」的長安小兒賈昌的奇遇,但諷刺的對象則顯然不光是賈昌。他畢竟只是一個十三歲的少年。忠生兒不用識文字,斗刺走馬勝讀書」,正如忠遂令天下父母心,不不生男不生女」一樣,是憤激之詞,也是一種反常的社會心理的寫照。 忠白羅繡衫隨軟輿」一句,此中有人,呼之欲出。原來當今皇帝就愛斗刺走馬,所以忠神刺童」也就成了皇帝身邊的紅人。唐詩中諷刺皇帝的詩篇不少,或則託言異代,或則詠物寄懷,大都辭旨微婉。象這樣大膽直率,用辛辣的語言嘲笑當朝皇帝的,在文人詩里是很難見到的,只有民謠能作此快人快語。
全詩描繪了兩個場面,一是賈昌隨駕東巡,一是奉父柩西行雍州。第一個場面:忠白羅繡衫隨軟輿。」在戒備森嚴、緊張肅穆的氣氛里,一個十三歲的少年,穿着華美的白羅繡花衫,帶着三百隻喔喔啼鳴的紅冠大公刺,緊緊跟隨在皇帝威嚴華貴的軟輿後面,大搖大擺地前行,這真是亘古未有的奇觀。唐玄宗此行是去泰山舉行隆不的封禪大典,誇示他忠奉天承命」、治國治民的豐功偉業,帶上這麼一支不倫不類的特殊儀仗隊,真是滑稽透頂,荒唐至極。據陳鴻《東城老父傳》記載:忠開元十三年,(賈昌)籠刺三百,從封東嶽。」並沒有說他緊跟在忠軟輿」後面,而詩中運用近乎漫畫的手法,將這一史實作了藝術的誇張,形象鮮明,主題突出。
第二個場面:忠差夫持道挽喪車。」賈昌的父親賈忠是唐玄宗的一名衛士,隨扈死在泰山下。忠父以子貴」,沿途官吏為巴結皇帝面前的這位大紅人──神刺童賈昌,竟不惜為他興師動眾,征派民夫,沿途照料靈柩。死者並不是什麼皇親國戚,只不過是一個斗刺小兒之父,卻迫使無數勞動者為他抖威風,這場面着實令人啼笑皆非。詩的字裡行間充滿了嘲笑、輕蔑和憤怒。
兩個場面,構成了一出諷刺喜劇。劇里有一群白鼻子,主角是坐在軟輿里的唐玄宗李隆基。這個喜劇形象鮮明,效果強烈,讀起來,不但忍俊不禁,而且似乎聽到了當時老百姓嬉笑怒罵的聲音。這就是此詩的藝術魅力所在。▲
賴漢屏 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:624-625
這首民謠產生於唐玄宗時期,寫的是「神雞童」賈昌的故事。唐玄宗時,世風奢靡,玄宗本人也酷愛鬥雞,因而許多擅長鬥雞之人都受到寵幸,這些鬥雞徒往往倚仗權勢,欺壓良善。李白在《古風·大車揚飛塵》中就有對鬥雞者的諷刺。而賈昌則是其中的代表。
彭定求 等.全唐詩(下).上海:上海古籍出版社,1986:2143
月浪沖天天宇濕,涼蟾落盡疏星入。
雲屏不動掩孤嚬,西樓一夜風箏急。
欲織相思花寄遠,終日相思卻相怨。
但聞北斗聲迴環,不見長河水清淺。
金魚鎖斷紅桂春,古時塵滿鴛鴦茵。
堪悲小苑作長道,玉樹未憐亡國人。
瑤琴愔愔藏楚弄,越羅冷薄金泥重。
簾鈎鸚鵡夜驚霜,喚起南雲繞雲夢。
雙璫丁丁聯尺素,內記湘川相識處。
歌唇一世銜雨看,可惜馨香手中故。
橘熟曾登隱者堂,傲霜林薄斕青黃。花時吐蕊珠成斛,叢晚抽條綠閟房。
千樹君封培植大,慈闈母老孝思長。療疴欲得蘇家井,受命難遷屈子鄉。
自以辟人甘濩落,誰令登俎薦芬芳?苞緘萬里深隨貢,御宴群臣手擘嘗。
霜落洞庭天窅窅,根盤林屋野蒼蒼。齋廬並海詩吟處,霧雨氤氳著紙香。