《陳情贈友人》

譯文
延陵季子有把珍貴的寶劍，價值高達千兩黃金。
他出使觀風要身佩寶劍到上國去，心中把劍暗許給友人徐君。
歸來之時他把寶劍掛在徐君墓頭之樹，萬古以來都知曉他崇友愛友之心。
懦弱之夫會因為如此達節而感愧，壯烈之士會因為同學的友誼而激奮。
鮑叔牙推存管仲給齊桓公，一舉之間便成齊國之相。
此人若不是有好朋友，哪裡會產生青雲之上的念頭。
面臨財物絕不隨便取得，推託辭讓自己那份給更需要的人。
後代之人非常稱讚鮑生的賢明，英名高風已遠去真是難以再見。
與人相交只要如此，交友之道誰說已經淪喪？
友人您啊馳騁美文美詞，花聚葉茂自然高上遮掩當時眾人。
案筆撰作文章舒展力振文風頹波，秉持道德冠於常輩之上。
占卜擇居就確定住在此地，與您共比鄰相傍而居。
對雲面月彈弄清琴，美酒佳釀歡娛冬春。
德性淺薄中道被棄，輕蔑忽視如同遺棄塵土。
英豪之人難逢時運地位未變，自古以來多有艱辛。
縱然他人對我疏又遠，唯有您應該對我愈發親近。
為了什麼如今離居相分，此一相別又要經歷多少時日？
無常之風吹挑惡氣雲黑，掩蔽眼目不可得語。
投人明珠期望有所報答，人不理解按劍而恐推而拒之。
心有所思採集一把芳蘭，欲有所贈還遠隔着荊渚。
沉鬱煩悶我心如醉，恨積於胸我淚又如雨。
願借東壁之居那點蠟炬光輝，讓那餘光照我這貧賤的織女。

注釋
「延陵」句：延陵是春秋時吳公子季札的封邑。吳公子季札封於延陵，號延陵季子。
上國：當為魯國。
懦夫：謂軟弱無能之人。達節，謂不拘常規而合於節義，明達世情且識時務。
青衿：為古之學子或學生之服，常以代指學子、諸生和未仕之文士或讀書人。
「鮑生」句：鮑生，即鮑叔牙。夷吾即管仲。
尚：超過。
逸藻：超逸之文藻。
掩映：猶遮掩。此為譽美之辭，是謂其友人文採光耀，乃在當時人之上。
舒文：《文選》卷二六顏延年《贈王太常》：「舒文廣國華，敷言遠朝列。」李善註：「王逸《楚辭注》曰：發文舒詞，爛然成章。」張銑註：「舒其文章。」
秉德：朱諫註：「秉德，執德也。」猶持德。彝倫：猶常倫。
卜居：《楚辭·卜居·序》：「乃往至太卜之家，稽問神明，決之著龜，卜己居世，何所宜行。」後以泛稱擇地定居。
共井：周時行井田制，《周禮·地官·小司徒》：「九夫為井，四井為邑。」則九家共用一井（《孟子·滕文公上》謂八家）。比鄰：比者，近也，《周禮·地官》：五家為比，使之相保。五比為閭，使之相受。比鄰即近鄰。
「薄德」二句：李白自喻，謙謂。中，帝王所都為「中」，此指唐都長安。見，此為謁見、晉見。捐，即捐獻。此二句是謂李白曾至長安謁見玄宗獻賦之事。
豹變：此喻人之地位轉變，由貧賤而顯貴。
離居：離開居處，流離失所。此「離居」應為離家出行之意，擬李白作此詩時，或有再度離家的打算。
飄風：飄風，無常之風。
「所思」二句：采芳蘭：《樂府·采蘭歌》：「采芳蘭兮以贈君子，君子不見兮惆悵如此。」蘇頲《送賈起居奉使入洛取圖書因便拜覲》：「遺文征闕簡，還思采芳蘭。」「采芳蘭」，喻作詩文。荊渚：「荊」，胡本作「修」。「荊渚」，可釋為荊楚一帶的洲渚；然「修渚」則無可釋，甚而不講。按通行李白集是詩為：「所思采芳蘭，欲贈隔荊（修）渚。」此殊與文義不通。可以試問，李白與其這位友人為「共井比鄰」，之間有何「荊楚的洲渚」相隔？竊以為，「荊渚」與「修渚」而者皆誤。「渚」與「堵」字形相近，極易相淆而出訛。此詩中的「渚」字本當為堵。所謂的「荊渚」實為荊堵。「堵」者，牆也，如「觀者如堵」之「堵」，即意為觀者如牆是也。茲將「荊渚」改正為荊堵，乃意謂籬牆;若改為修堵，則意謂高牆，二者與詩皆通。按改正後，這兩句詩當為「所思采芳蘭，欲贈隔荊堵。」如此，可不解而自通。
沉憂：《文選》卷三陸機《擬行行重行行》：「佇立想萬里，沉憂萃我心。」張銑註：「沉，深也。」《詩經·王風·黍離》：「行邁靡靡，中心如醉。」
淚如雨：曹操《善哉行》：「守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。」
「願假」二句：此二句是李白以貧女徐吾自喻，以求借鄰友之光，而承鄰友之惠也。

  陳情，猶陳訴衷情。友人，按此詩陳述：「卜居乃此地，共井為比鄰。」知此「友人」當為李白的近鄰。詩又云：「多君騁逸藻，掩映當時人。舒文振頹波，秉德冠彝倫。」由而可見，李白所向陳情的這位友人，其當時在兗州一帶應是一位德高望重的文化名流或知名文士。想必開始兩人友情甚篤，過從甚密，然突遭變故，中途見棄，交道不終。感情的破裂，李白為此陳憂積恨，但一如既往，對友情堅忠不渝，並在詩中索性挑明此中曲折，坦率、誠摯地表白自己的初衷，希望言歸於好。詩又云：「奈何成離居，相去復幾許？」由而揣知，李白作此詩後，旋即去往徂徠山之「竹溪」。

  在具體表達上，詩人着意於感情的形象化與情感之具體刻畫。這主要體現在典故的運用上。季札「掛劍」的故事，發生在吳王余祭四年（公元前554年）春天 。漢代史學家司馬遷所著的《史記·吳太伯世家》和劉向所著的《新序》當中，都對這次活動有所記錄。「鮑生薦夷吾」的故事見於《史記·管晏列傳》。詩人說管仲一舉為齊國之相，位置青雲之上，此全靠好友鮑叔牙所薦，且贊二人交道之高尚。李白用季札掛劍和鮑叔牙薦管仲的典故是為了說明交友之道，亦以此向友人表明心跡。在這友道的標準的基礎上，詩人盛讚友人的道德文章，並描述了共井為鄰的生活情景。可惜友誼好景不長，中道見棄，因此詩人深感「英豪未豹變，自古多艱辛」，「飄風吹雲霓，蔽目不得語」。即使如此，詩人仍然執着於友誼與友道，「所思采芳蘭，欲贈隔荊渚」。但事實上言歸於好已不可能了。思念至此，「沉憂心若醉，積恨淚如雨」，並發出「願假東壁輝，餘光照貧女」之嘆，憂恨交積，語極悲愴。