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《題元八溪居》

白居易 〔唐代〕

溪嵐漠漠樹重重,水檻山窗次第逢。

晚葉尚開紅躑躅,秋芳初結白芙蓉。

聲來枕上千年鶴,影落杯中五老峰。

更愧殷勤留客意,魚鮮飯細酒香濃。

題元八溪居 - 譯文及註釋

譯文
溪水潺潺,霧氣茫茫,兩岸樹木密密層層。途中的風景依次迎面而來。
秋葉間依然有紅紅的杜鵑綻放,初秋的花朵只看到潔白的芙蓉。
躺下休息,耳邊好像傳來千年仙鶴的聲音;舉杯共飲,杯中好似倒映出五老峰的影子。
更令人感動慚愧的是主人殷勤熱情的留客心意:魚肉鮮美,飯食精細,酒味醇香濃郁。

注釋
元八:元宗簡。一說應為「元十八」。元十八即元集虛,河南人,隱於廬山,是白居易貶江州時結識的朋友字居敬,有《元少尹文集》。白居易有《和元八侍御昇平新居四絕句》、《欲與元八卜鄰先有是贈》等作品,可知他們是多年要好的莫逆之交。
嵐(lán):是山林中的霧氣。漠漠:形容瀰漫的狀態。
次第:依次。逢:迎面而來。
躑躅(zhí zhú):即杜鵑花,春天開紅花,故稱「紅躑躅」。
芙蓉:此處當指木芙蓉,落葉灌木,又稱木蓮,以別於荷花之稱芙蓉,秋天開白、黃或淡紅色花。
千年鶴:據《搜神後記》載,漢遼東人丁令威,學道成仙后化鶴歸來,落在城門華表柱上,有少年欲射之,鶴乃飛鳴作人語說∶「有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸,城郭如故人民非,何不學仙冢累累。」
五老峰:廬山勝景之一,廬山東南部五個山峰的合稱。
愧:慚愧。
殷勤:殷實熱情。

蘇仲翔.元白詩選.上海:古典文學出版社,1957:249

題元八溪居 - 賞析

  此詩作於詩人謫貶江州司馬時期。此詩主要描寫友人溪居莊園的清秀景色,從去友人廬山下依山傍水的莊園途中寫起,層層推進,展示了優美宜人的友人住所及主客歡融無間的情景。全詩將宏觀遠視與近景特寫相結合,鮮明地刻劃了友人居處環境的優美、不俗,尤其是頸聯對仗工整,想象奇妙,用典不露痕跡,於亦虛亦實之中,產生了令人神往的境界。

  此詩首聯寫詩人途中所見,是作者接近友人「溪居」時,依次觀察到的外圍景色。因為是進行中看到的景物,便產生了如同現代電影拍攝中鏡頭向前推移那樣的效果,潺潺的溪水,瀰漫的嵐氣,茂密的森林,似乎是依次迎頭撲面而來,極富層次感。鏡頭再往前推,則是措置有序的水柵,面山而鑿的小窗。雖是短短的兩句,卻寫了詩人次第相逢的許多意象,既顯得氣勢闊大,又渲染了莊園所在位置的幽邃。頷聯是將視線推進到主人溪居的周圍,是實寫環繞溪居的近景。這一聯通過杜鵑、芙蓉的描寫,為讀者展現了一幅夏秋之交時的優美境界。詩人很懂得作畫構圖敷彩的美學原理,選取紅白兩色入詩,對比鮮明,色彩效果十分強烈。同時分別用「尚開」「初結」來修飾,又造成此開彼落、綿延不絕的效果,似乎溪居永遠有鮮花多情地圍繞着。

  詩的頸聯轉入虛寫。溪居是依山傍水,建在廬山附近的莊園,通過前面的刻劃,已經造成人間仙境的氣氛,這一聯則更強化了這種效果。

  「千年鶴」用丁令威的典故,此處借用這個典故,顯示出莊園的主人是個看破紅塵,超然世間滄桑變化的非凡人物。「影落」句則是說,處於這個淡雅絕俗的居室中,飲酒品茶之際,亦可遠眺窗外的山川景物,已是令人愜意神往之事,更為奇妙的是,遠處的五老峰影卻能倒映在杯子中,溪居的明淨便自不待言了。此處着一「落」字,尤為神妙,似乎五老峰(廬山南面峰名)影是一個物體,會落入杯中。想象之奇,令人嘆為觀止。

  全篇以「更愧殷勤留客意,魚香飯細酒香濃」作結,刻畫主客開懷暢飲,其樂融融的情景,進一步顯示了溪居及其主人的可愛。

  作品將宏觀遠視與近景特寫相結合,鮮明地刻劃了友人居處環境的優美、不俗。尤其是頸聯對仗工整,想象奇妙,用典不露痕跡,於亦虛亦實之中,產生了令人神往的境界,讀來韻味無窮。

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題元八溪居 - 創作背影

  唐憲宗元和十年(公元815年),白居易被貶為江州司馬,此後詩人濟世的抱負和鬥爭的銳氣漸漸減少,而「知足保和」、獨善其身的思想則逐步增加。這首詩是白居易在江州去友人元集虛的溪居途中所創作的。

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白居易

作者:白居易

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱「元白」,與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。 

白居易其它诗文

《五月齋戒罷宴徹樂聞韋賓客皇甫郎中飲會亦稀…長句呈謝》

白居易 〔唐代〕

妓房匣鏡滿紅埃,酒庫封瓶生綠苔。

居士爾時緣護戒,車公何事亦停杯。

散齋香火今朝散,開素盤筵後日開。

隨意往還君莫怪,坐禪僧去飲徒來。

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《戲答林園》

白居易 〔唐代〕

豈獨西坊來往頻,偷閒處處作遊人。

衡門雖是棲遲地,不可終朝鎖老身。

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《僧院花》

白居易 〔唐代〕

欲悟色空為佛事,故栽芳樹在僧家。

細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。

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《早春閒行》

白居易 〔唐代〕

鶯早乍啼猶冷落,花寒欲發尚遲疑。

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《授太子賓客歸洛(自此後東都作)》

白居易 〔唐代〕

南省去拂衣,東都來掩扉。

病將老齊至,心與身同歸。

白首外緣少,紅塵前事非。

懷哉紫芝叟,千載心相依。

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《酬周協律》

白居易 〔唐代〕

五十錢唐守,應為送老官。

濫蒙辭客愛,猶作近臣看。

鑿落愁須飲,琵琶悶遣彈。

白頭雖強醉,不似少年歡。

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《贈寫真者》

白居易 〔唐代〕

子騁丹青日,予當丑老時。

無勞役神思,更畫病容儀。

迢遞麒麟閣,圖功未有期。

區區尺素上,焉用寫真為。

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《雨中攜元九詩訪元八侍御》

白居易 〔唐代〕

微之詩卷憶同開,假日多應不入台。

好句無人堪共詠,沖泥蹋水就君來。

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《王夫子》

白居易 〔唐代〕

王夫子,送君為一尉,東南三千五百里。

道途雖遠位雖卑,月俸猶堪活妻子。

男兒口讀古人書,束帶斂手來從事。

近將徇祿給一家,遠則行道佐時理,行道佐時須待命,委身下位無為恥。

命苟未來且求食,官無卑高及遠邇。

男兒上既未能濟天下,下又不至饑寒死。

吾觀九品至一品,其間氣味都相似。

紫綬朱紱青布衫,顏色不同而已矣。

王夫子,別有一事欲勸君,遇酒逢春且歡喜。

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《因夢得題公垂所寄蠟燭,因寄公垂》

白居易 〔唐代〕

照梁初日光相似,出水新蓮艷不如。

卻寄兩條君令取,明年雙引入中書。

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《縛戎人-達窮民之情也》

白居易 〔唐代〕

縛戎人,縛戎人,耳穿面破驅入秦。天子矜憐不忍殺,

詔徙東南吳與越。黃衣小使錄姓名,領出長安乘遞行。

身被金創面多瘠,扶病徒行日一驛。朝餐饑渴費杯盤,

夜臥腥臊污床蓆。忽逢江水憶交河,垂手齊聲嗚咽歌。

其中一虜語諸虜,爾苦非多我苦多。同伴行人因借問,

欲說喉中氣憤憤。自雲鄉管本涼原,大曆年中沒落蕃。

一落蕃中四十載,遣著皮裘系毛帶。唯許正朝服漢儀,

斂衣整巾潛淚垂。誓心密定歸鄉計,不使蕃中妻子知。

暗思幸有殘筋力,更恐年衰歸不得。蕃候嚴兵鳥不飛,

脫身冒死奔逃歸。晝伏宵行經大漠,雲陰月黑風沙惡。

驚藏青冢寒草疏,偷渡黃河夜冰薄。忽聞漢軍鼙鼓聲,

路傍走出再拜迎。游騎不聽能漢語,將軍遂縛作蕃生。

配向東南卑濕地,定無存恤空防備。念此吞聲仰訴天,

若為辛苦度殘年。涼原鄉井不得見,胡地妻兒虛棄捐。

沒蕃被囚思漢土,歸漢被劫為蕃虜。早知如此悔歸來,

兩地寧如一處苦。縛戎人,戎人之中我苦辛。

自古此冤應未有,漢心漢語吐蕃身。

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《和答詩十首•和陽城驛》

白居易 〔唐代〕

商山陽城驛,中有嘆者誰。雲是元監察,江陵謫去時。

忽見此驛名,良久涕欲垂。何故陽道州,名姓同於斯。

憐君一寸心,寵辱誓不移。疾惡若巷伯,好賢如緇衣。

沉吟不能去,意者欲改為。改為避賢驛,大署於門楣。

荊人愛羊祜,戶曹改為辭。一字不忍道,況兼姓呼之。

因題八百言,言直文甚奇。詩成寄與我,鏘若金和絲。

上言陽公行,友悌無等夷。骨肉同衾裯,至死不相離。

次言陽公跡,夏邑始棲遲。鄉人化其風,少長皆孝慈。

次言陽公道,終日對酒卮。兄弟笑相顧,醉貌紅怡怡。

次言陽公節,謇謇居諫司。誓心除國蠹,決死犯天威。

終言陽公命,左遷天一涯。道州炎瘴地,身不得生歸。

一一皆實錄,事事無孑遺。凡是為善者,聞之惻然悲。

道州既已矣,往者不可追。何世無其人,來者亦可思。

願以君子文,告彼大樂師。附於雅歌末,奏之白玉墀。

天子聞此章,教化如法施。直諫從如流,佞臣惡如疵。

宰相聞此章,政柄端正持。進賢不知倦,去邪勿復疑。

憲臣聞此章,不敢懷依違。諫官聞此章,不忍縱詭隨。

然後告史氏,舊史有前規。若作陽公傳,欲令後世知。

不勞敘世家,不用費文辭。但於國史上,全錄元稹詩。

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