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《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》

李白 〔唐代〕

朝策犁眉騧,舉鞭力不堪。

強扶愁疾向何處,角巾微服堯祠南。

長楊掃地不見日,石門噴作金沙潭。

笑夸故人指絕境,山光水色青於藍。

廟中往往來擊鼓,堯本無心爾何苦。

門前長跪雙石人,有女如花日歌舞。

銀鞍繡轂往復回,簸林蹶石鳴風雷。

遠煙空翠時明滅,白鷗歷亂長飛雪。

紅泥亭子赤闌干,碧流環轉青錦湍。

深沉百丈洞海底,那知不有蛟龍蟠。

君不見綠珠潭水流東海,綠珠紅粉沉光彩。

綠珠樓下花滿園,今日曾無一枝在。

昨夜秋聲閶闔來,洞庭木落騷人哀。

遂將三五少年輩,登高遠望形神開。

生前一笑輕九鼎,魏武何悲銅雀台。

我歌白雲倚窗牖,爾聞其聲但揮手。

長風吹月度海來,遙勸仙人一杯酒。

酒中樂酣宵向分,舉觴酹堯堯可聞。

何不令皋繇擁篲橫八極,直上青天揮浮雲。

高陽小飲真瑣瑣,山公酩酊何如我。

竹林七子去道賒,蘭亭雄筆安足夸。

堯祠笑殺五湖水,至今憔悴空荷花。

爾向西秦我東越,暫向瀛洲訪金闕。

藍田太白若可期,為余掃灑石上月。

魯郡堯祠送竇明府薄華還西京 - 譯文及註釋

譯文我清晨乘着犁眉黃身馬,舉鞭無力。強撐着病體,角巾便服地來到堯廟。只見柳絲垂地綠蔭遮天,石門噴迸的流水在此匯成金沙潭。這裡山青水秀,我的老朋友果然為我們選擇了一處絕妙佳景。廟中不斷地有人來擊鼓求福,其實堯本無心受人祭拜,你們這又是何苦呢?廟前又有雙跪石人,如花的美女整日在表演歌舞。權貴們的豪華車馬往來不絕,驚動着林木山石發出轟鳴。遠望潭中,長煙與碧波交織,時明時滅。白鷗群翔,如同紛紛揚揚的飛雪。紅亭赤欄,置於碧流青水之間口這潭水深過百丈能通徹海底,說不定其中會有蛟龍盤踞。置身於此,讓人不禁想起音日的綠珠潭,那潭水似乎是一下子都流入了東海,至今遺址無存。那粉面紅妝的綠珠又到哪裡去了呢?當年綠珠樓下的滿園鮮花,也一枝難尋。昨夜秋風已經自西吹來,洞庭波起樹葉紛落。當此之時,攜同三五少年,登高遠望,定會心曠神怡。如果曹操生前不是苦苦地爭奪天下,怎麼會有妻妾們空向銅雀台歌舞的悲哀呢?我現在倚窗長歌一曲《白雲謠》,您要隨着歌聲揮手相應。當此清風朗月之時,更當人仙共醉,舉杯遙勸,仙人自當不辭。酒酣情濃已近夜半,更應舉杯祭堯帝,然而堯安有知?堯倘有知,則應命令皋陶手執掃帚,廓清宇內,掃清遮掩青天的浮雲。今日的盛會,更為空前。古代山簡晝築高陽池,那隻算瑣瑣小飲,其酩酊醉態怎能與我相比?竹林七賢的聚會遠不如我們,《蘭亭集序》所敘的雅集也無足誇耀。金沙潭水的清澈勝過太湖,但水邊只剩下憔悴的荷花。此次相別,您歸西秦,我即將奔赴東越,向瀛洲搜尋仙人之跡。將來藍田、太白若是你我相會之處,請您先為我把石上的月光擦拭得更加光潔。

注釋⑴犁眉騧(guā ):黃身黑眉的狡馬。⑵角巾:有稜角的頭巾。微服:平民的服裝。⑶石門:魯郡東門外的水門,遺址在今山東兗州;一說指兗州石門山。金沙潭。為堯祠南面一個大池潭,水由石門流出。⑷銀鞍繡轂:指貴族所用紊華車馬。轂(gǔ):泛指車。⑸簸林:撼動樹林。⑹綠珠潭:即洛陽昭儀寺綠珠池。池南有綠珠樓,樓為晉時石崇為愛妾綠珠所建,遺址今已不存。⑺閶闔(chānghé):指西風。⑻洞庭木落:《楚辭·九歌·湘夫人》中有「裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下」的句子。⑼九鼎:禹鑄九鼎,象徵九州,後世成為傳國之寶,國家權力的象徵。⑽銅雀台:三國時曹操建。遺址在今河北臨漳西南。⑾白云:指《白雲謠》。《穆天子傳》記載說,穆天子與西王母宴飲於瑤池,西王母曾為穆天子唱《白雲謠》。⑿皋繇(gāoyáo):即「皋陶」, 亦作「皐陶」。傳說虞舜時的執法官。擁彗:拿着掃帚。⒀高陽:高陽池。⒁山公:山簡。⒂蘭亭雄筆:指王羲之所寫《蘭亭集序》。⒃藍田:即今陝西藍田山。太白:指陝西眉縣東南之太白山。▲

詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:590-592

古代漢語詞典編委會.古代漢語詞典.北京:商務印書館,2005

魯郡堯祠送竇明府薄華還西京 - 賞析

這是李白久病初愈後為友人送行所作的一首詩,運用誇張的手法,非常富有想象力,意象變幻莫測,情感奔瀉直下,極具浪漫主義色彩。

詩一開始,便泄露出詩人的滿懷悒鬱。在明淨秋日的早晨,詩人「強扶愁疾」,策馬而行猶似力不能勝。久病初起固是一個原因,但悒鬱之愁懷,更是重要因素。愁懷的原因,詩的字裡行間已透出信息:故人將歸長安,勾起了他對昔日在長安始受禮遇後被排擠的回憶。「角巾微服」一句,含有甚深的今昔之慨。昔日在長安受到皇帝隆重的禮遇,此時卻是愁疾之身,在今昔殊異的感慨中有着悒鬱不平。

接寫堯祠所見。「長楊掃地不見日,石門噴作金沙潭。」在一片長楊掩蔽、青山碧水的秋日美景中,有石門山上的飛瀑噴射,有歷亂的海鷗展翅,開闊明淨中給人一種流動感。景是美景,故言「笑夸」。但是這並非純為寧靜自然的美,它籠罩在一片不相稱的嘈雜中:來祭祀的人車馬雷鳴,夾雜着鼓樂喧囂,於是詩人發出「堯本無心爾何苦」的慨嘆。慨嘆之中,隱含着對皇帝周圍的諛臣的譏諷和自己被排擠出朝的憤慨。接着又是另一番慨嘆:「紅泥亭子赤闌干,碧流環轉青錦湍。深沉百丈洞海底,那知不有蛟龍蟠。」諛臣在朝而賢人在野。諛佞之臣既遮蔽皇帝視聽,賢人在野也就是自然的事了。由於有對在朝者的不滿和在野的不平,才有下面完全離開堯祠物色的個人情懷的抒發和議論。

接着,詩人的思路從堯祠跳躍到對於歷史和人生哲理的探索。時光流逝,名姝的青春、騷人的才華、帝王的權勢,都隨着歲月消逝了。想象從堯祠超越過漫長的時間和空間,落到洛陽的綠珠樓。當日綠珠的絕代容顏,如今已光彩沉埋;當日與絕代容顏相映照的滿園繁花,也已經沒有了蹤影,唯有潭水東流,與歲月同其匆匆而已。對於絕代名姝光彩沉埋的感慨,其中或許還隱含着對於一切美好生命無法永存的嘆息和思索。然後,想象又回到現實來,昨夜秋風,引來了此時的登高望遠。秋風乍起,歲月將暮。人生匆匆,功業未就而被逐,於是又想起忠而見疑,澤畔行吟的屈原來。從堯祠到綠珠,再寫到屈原,無論從時間還是從空間看,都是極大的跳躍。但是還不止於此。從屈原又跳躍到魏武帝和銅雀台。曹操是那樣一位有雄才大略的人,竟也有生的眷戀和死的悲哀,還幻想死後享受生前的尊榮與宴樂。在李白看來,這是大可不必的。詩人要表達的觀點是,不論是絕代容顏,騷人才華,還是帝王權勢與奢靡生活,都將在歲月流逝中成為陳跡,生前事既不必執着於利害得失,身後事也不必悲嘆掛懷。

「我歌白雲倚窗牖」,詩人在山光水色之飄然欲仙,長風入懷,於是產生勸酒仙人的幻覺。但是現實到底是難以擺脫的存在,飄然欲仙只是一時的慰藉,憤慨不平究竟鬱積胸中,對於朝政黑暗,權奸當道,詩人時刻未能忘懷,這才有舉杯酹堯,「令皋繇擁篲橫八極」以掃浮雲的祝願。他依然對唐玄宗抱有幻想,希望他能任用賢臣,摒棄小人。不過,詩人的思緒在現實中只是稍作停留,很快又進入超脫的境界。在那超脫的境界裡,他依然保持有他自己的天真和達觀,保持有他的豪情滿懷。一些令後代嚮往的風流人物,又一一出現在詩中。詩人仿佛進入了他們的行列,而昂揚氣勢更在他們之上,山簡、竹林七賢、王羲之、范蠡,在他面前都相對遜色。他覺得自己比他們有更大的氣概和才華,他依然傲視萬物,昂揚氣概未因遭受挫折而消沉。

最後,詩人與故人臨別相期:「藍田太白若可期,為余掃灑石上月。」這是從傲視萬物到隱居的轉折,看似突然,實際上是精神的升華,傲視萬物的襟抱既然不容於當世,則唯有與山林為伍,才可以保持高潔的情操。這樣一個結尾,表現了詩人巨大的抱負和自信心,是因不容於當世而進入超脫境界的一種積極的精神活動。

這首詩,詩人的想象馳騁於天上人間,古往今來。不同的意象隨情思的莫測變幻而組合,相互之間的銜接,常讓人感到突然。但從聯結意象的感情脈絡看,中間並無滯礙。詩中沒有晦澀的象徵,沒有朦朧的隱喻,激憤的情感奔瀉而出,但意象又是跳躍的,中間有巨大跨度。這意象的跳躍式組合,其實就是李白瞬息萬變的想象的如實表現。▲

裴斐.李白詩歌賞析集.成都:巴蜀書社,1988:114-119

魯郡堯祠送竇明府薄華還西京 - 創作背影

此詩當作於唐玄宗天寶五載(746年),當時李白四十六歲,離所謂的「賜金放還」已近兩年,居東魯(今山東一帶)。此詩題下原註:「時久病初起作。」據此可知,李白離開長安後曾經大病了一場,或許與在長安受打擊有關。

裴斐.李白詩歌賞析集.成都:巴蜀書社,1988:114-119

詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:590-592

李白

作者:李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。 

李白其它诗文

《古風·五鶴西北來》

李白 〔唐代〕

五鶴西北來,飛飛凌太清。

仙人綠雲上,自道安期名。

兩兩白玉童,雙吹紫鸞笙。

去影忽不見,迴風送天聲。

我欲一問之,飄然若流星。

願餐金光草,壽與天齊傾。

《代別情人》

李白 〔唐代〕

清水本不動,桃花發岸傍。

桃花弄水色,波盪搖春光。

我悅子容艷,子傾我文章。

風吹綠琴去,曲度紫鴛鴦。

昔作一水魚,今成兩枝鳥。

哀哀長雞鳴,夜夜達五曉。

起折相思樹,歸贈知寸心。

覆水不可收,行雲難重尋。

天涯有度鳥,莫絕瑤華音。

《送陸判官往琵琶峽》

李白 〔唐代〕

水國秋風夜,殊非遠別時。

長安如夢裡,何日是歸期。

《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 題北榭碑》

李白 〔唐代〕

一為遷客去長沙,西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

《答杜秀才五松見贈·五松山在南陵銅坑西五六里》

李白 〔唐代〕

昔獻長楊賦,天開雲雨歡。當時待詔承明里,

皆道揚雄才可觀。敕賜飛龍二天馬,黃金絡頭白玉鞍。

浮雲蔽日去不返,總為秋風摧紫蘭。角巾東出商山道,

采秀行歌詠芝草。路逢園綺笑向人,兩君解來一何好。

聞道金陵龍虎盤,還同謝脁望長安。千峰夾水向秋浦,

五松名山當夏寒。銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎荊山前。

陶公矍鑠呵赤電,回祿睢盱揚紫煙。此中豈是久留處,

便欲燒丹從列仙。愛聽松風且高臥,颼颼吹盡炎氛過。

登崖獨立望九州,陽春欲奏誰相和。聞君往年游錦城,

章仇尚書倒屣迎。飛箋絡繹奏明主,天書降問回恩榮。

骯髒不能就珪組,至今空揚高蹈名。夫子工文絕世奇,

五松新作天下推。吾非謝尚邀彥伯,異代風流各一時,

一時相逢樂在今。袖拂白雲開素琴,彈為三峽流泉音。

從茲一別武陵去,去後桃花春水深。

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《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕、范侍御》

李白 〔唐代〕

我覺秋興逸,誰雲秋興悲。山將落日去,水與晴空宜。

魯酒白玉壺,送行駐金羈。歇鞍憩古木,解帶掛橫枝。

歌鼓川上亭,曲度神飆吹。雲歸碧海夕,雁沒青天時。

相失各萬里,茫然空爾思。

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《兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。》

李白 〔唐代〕

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

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《過採石懷李白十首 其六》

李白 〔唐代〕

秋山萬仞落秋潭,無限青楓好駐驂。君跨長鯨去不返,獨留明月照江南。

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《贈謝曰可年丈》

李白 〔唐代〕

江練平鋪彩筆飛,何人不識謝玄輝。袖中諫獵書猶在,門外張羅客漸稀。

李白夜郎今更遠,賈生宣室幾年歸。浮塵擾擾豺狼滿,奏罷離歌易濕衣。

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《城東懷古》

李白 〔唐代〕

謝安游處猶留墅,李白吟邊亦有亭。

兩地東山春寂寂,至今白下柳青青。

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《讀修睦上人歌篇》

李白 〔唐代〕

李白亡,李賀死,陳陶趙睦尋相次。須知代不乏騷人,

貫休之後,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,

開口向人無所忌。才似煙霞生則媚,直如屈軼佞則指。

意下紛紛造化機,筆頭滴滴文章髓。明月清風三十年,

被君驅使如奴婢。勸君休,莫容易,世俗由來稀則貴。

珊瑚高架五雲毫,小小不須煩藻思。

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《贈李白》

李白 〔唐代〕

秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。

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