《寓驛舍》

譯文街坊上一所年代久遠的驛舍緊閉着紅色的大門，穿着縫補衣裳的遠行者再次走進這家驛站。行走九萬里，鯤也會變成鵬，丁令威成仙后，化鶴歸來舊地，大有一種物是人非之感。環繞庭院的竹子又長出了新筍，解下腰帶去量旅館庭院中的松樹，發覺它比過去又長粗了。只有牆壁上的詩句仍然還在，只是蛛網塵封，灰塵和墨跡混在一起罷了。

注釋驛舍：旅館。此處指成都的一家作者經常住宿的旅館。作者題下自注云：「予三至成都。皆館於是。」前兩次為乾道八年（1172年）十二月和乾道九年（1173年）。古驛：是說這個旅館歷史比較久遠。朱扉：漆成紅色的門。憩：休息。綻客衣：是說縫補衣裳。《玉台新詠·艷歌行》：「故以誰為補？新衣誰當綻？賴得賢主人。覽取為吾綻。」鯤自化：古代寓言中的鯤魚化為鵬鳥。《莊子·逍遙遊》：「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲……」一千年外鶴仍歸：是講神話傳說的丁令威的故事。《搜神後記》：「丁令威，本遼東人，學道於靈山，後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：『有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢累累。』遂高上沖天。」饒新筍：長滿了新筍。解帶量松長舊圍：是說我解下腰帶去量旅館庭院中的松樹，發覺它比過去又長粗了。依依：戀戀不捨、不盡。▲

這首詩首聯寫重到古驛舍所見，地屬人跡罕至之「閒坊」，驛是荒涼陳舊的「古驛」。頷聯寫此行的心理感受，這裡用了鯤化為鵬和丁令威化鶴歸鄉兩個典故。頸聯緊承「鯤自化」「鶴仍歸」而來。寫此日追尋舊跡的行為及由此產生的感慨。尾聯寫壁間題詩舊跡，以「暗塵」「殘墨」回應首聯「閒坊古驛」「空堂」。這首詩運用典故，抒情氣氛凝重，感情沉鬱而強烈。

大概，驛舍也因官職大小而異。他住的這個地方顯然不是大僚下榻的處所。地屬僻靜「閒坊」，驛是陳舊「古驛」，門雖「朱扉」卻又常「掩」，客廳是蕩蕩「空堂」，詩一開頭便仿佛把讀者帶進一個古寺，一種荒涼幽寂的氣氛撲面而來。客衣初解，四觀寂寥，不由人想起這些年的宦海浮沉，於是帶出次聯，寫此行的心情感受。「鯤自化」用《莊子·逍遙遊》鯤化為鵬故事，喻指不少得志者飛黃騰達，官運亨通，但他們扶搖宜上，與我本不相干；「鶴仍歸」用《搜神後記》中丁令威成仙后化鶴歸來的故事，一方面切自己此日舊地重來，一方面有物是人非之嘆。這一聯用的兩個典故，格言升沉異勢，深寓感慨。

三聯緊承「仍歸」，寫此日追尋舊跡的行動。故地重遊，驛中庭院已經起了變化。那片竹子比過去長得更多了，那株古松比過去長得更粗大了。竹子，他是一根根數過的；古松，他是解下腰帶量過的：這哪裡是在數竹、量松，他分明是在思量這些年閒拋的歲月，分明是在尋找這些年往來奔波的腳印阿I竹增松長，歲月如流。可見這數竹量松看似悠閒的動作中，實含有無窮感慨，萬種悽惶。陸游當初入蜀，來到宋、金對峙的南鄭前線，滿環恢復壯志。他曾一再代王炎划進取長安、恢復中原之策，也曾「華燈縱博，雕鞍馳射」，短衣刺虎，那意氣何等豪縱。誰知不久王炎內召，他也改官成都，恢復大志，初既不行於江淮，今復受阻於西北。一番心事，都付東流；幾多歲月，磋陀以盡。今日故地重來，數竹量松而興「木猶如此，人何以堪」的感嘆，那感情是十分深沉複雜的。哪裡去追尋流逝了的歲月，哪裡去尋覓失去了的心。詩人在彷徨，在摩挲，突然，他發現了。

「惟有壁間詩句在，暗塵殘墨兩依依」 這詩句題在壁上，字跡漫漶，蛛網塵封，尚依稀可以辨認。這壁上的詩句，留下了往日的雪泥鴻爪，也記下了當時的激烈壯懷。撫今追昔，他怎能不心事萬千結聯「暗塵」「殘墨」，回應起句「閒坊古驛」，首尾迴環，加深了全詩的懷往感舊之情。「依依」疊字收篇，聲情繚繞，更留下無窮的酸楚，不盡的沉思，供人品味。

這首詩，氣氛沉重，感情抑鬱而強烈。從一起的「閒」、「古」、「掩」、「空」諸字，宜員結尾的「暗塵」、「殘墨」，始終幽暗淒冷。客之孤獨與堂之空曠的映襯，化鶴故事神幻色彩的渲染，數竹量松，摩挲殘墨的行動，凡此種種，使氣氛顯得沉悶低徊，給人一種壓抑之感。從感情看，全詩神完氣厚，沉痛深婉。而獨具機杼的是：全詩無一字明說「情」，其意象卻又處處含有深沉強烈的感情。比如說，以「閒坊古驛」寓天涯落拓，以鯤鶴變化概人事升沉，以竹松寄歲月不居，以殘墨追懷往昔，個人的心跡，時代的風雨，都涵蘊其中，因此獲得摧抑人心之力。至於中二聯的對仗工絕，猶其餘事。潘德輿《養一齋詩話》說，陸游七律中的佳者「著句既遒，全體亦警拔相稱。蓋忠憤所結，志至氣從，非復尋常意興」。他評斷陸詩，從思想感情的誠摯深厚出發以探求其興會風格，可謂於超牡驪黃之外，獨具真賞。▲