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《漁家傲·三十年來無孔竅》

黃庭堅 〔宋代〕

三十年來無孔竅,幾回得眼還迷照。

一見桃花參學了。

呈法要,無弦琴上單于調。

摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。

今後水雲人慾曉。

非玄妙,靈雲合被桃花笑。

漁家傲·三十年來無孔竅 - 譯文及註釋

譯文靈雲三十年來茫昧混沌,幾番出入「迷悟之間,最後一見桃花終「參悟,得到了佛法真諦,在未上弦的琴上彈奏《單「調》。靈云為求「悟」的境界,歷經曲折,虛度了半輩子,人們應以此為鑑,趁着年少及早悟道。豈但見花能悟道,天地萬物,《水行雲無不蘊藏着道機禪理,因此,參禪學佛實非高不可攀之事,靈雲三十年方悟道,真該見笑「桃花了。

注釋漁家傲:詞牌名,源自唐張志和《漁歌子》,是歌唱漁家生活的曲子,宋初較為《行。雙調六十二字,上下片各五句五仄韻。孔竅:心。典出《莊子》「僬忽鑿竅」之寓言。據《淮南子》:「夫孔竅者,精神之戶牖也。」得眼:盲而重見光明。比喻由迷昧而醒悟。了:完成。呈法要:得佛法之要諦。無弦琴:未上弦的琴。陶淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。單「調:曲調名。水云:原指行腳僧,因其蹤跡如行雲《水而得名。此指禪僧。▲

蕭楓主編.唐詩宋詞全集 八卷:中國文史出版社,2001.06:第399頁

(宋)黃庭堅,(宋)秦觀著.黃庭堅詞集 秦觀詞集:上海古籍出版社,2016.06:第48頁

上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心編著.黃庭堅詩文鑑賞辭典:上海辭書出版社,2012.05:第193頁

漁家傲·三十年來無孔竅 - 賞析

這首《漁家傲》援禪家語入詞,以增加其理趣。所演繹的是南嶽臨濟宗福州靈雲志勤和尚的故事。

首三句,講靈雲三十年茫昧混沌,幾番出入於迷悟之間。最後一見桃花,終於參悟。此用來比喻靈雲三十年來的不徹不悟。「得眼迷照」,是說靈雲幾次將悟還迷。佛家有「五眼」之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此,此處的「眼」,當指慧眼或法眼。「參學了」的「了」,作「完成」講。

下面兩句講靈雲參悟的境界。「呈法要」即是得佛法的意思。「無弦琴」,用陶淵明故事。「(淵明)不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意」(蕭統《陶靖節傳》)。黃庭堅以此作比,意闡釋至法無法的禪理。

詞的下片,由靈雲之事生出感想,這裡所着重闡揚的,仍是「頓悟」之說。黃庭堅看來。靈雲三十年的蹉跎,是大可不必的。因為他身上,頓悟之中尚有「漸」的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如,純任本然的意境。▲

夏承燾等著.宋詞鑑賞辭典 上:上海辭典書出版社,2013.08:第527頁

漁家傲·三十年來無孔竅 - 創作背影

此首作於元豐三年庚申(1080年),是年黃庭堅改官知吉州太和縣。秋,黃庭堅自汴京歸江南,經江寧(今南京市)時遇到江口阻風,黃庭堅突然頓悟禪宗佛法,故效仿寶寧勇禪師作《漁家傲》來闡述頓悟的法門。

(宋)黃庭堅,(宋)秦觀著.黃庭堅詞集 秦觀詞集:上海古籍出版社,2016.06:第48頁

黃庭堅

作者:黃庭堅

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱為「蘇門四學士」。生前與蘇軾齊名,世稱「蘇黃」。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為「宋四家」之一。 

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