譯文容顏蒼老，白髮滿頭，回家的計劃不知何時能實現。老友新朋都已斷了聯繫，只有你殷勤為我設宴踐行。就要告別而去，開口未歌先淒咽，細雨和涼風吹打着面頰。不要用手帕擦眼淚，就任由它灑滿衣衫吧，再次相會時，便把這作為相知、想念的憑證。
注釋醉落魄：詞牌名。即《一斛珠》。據曹鄴小說《梅妃傳》載，唐玄宗封珍珠一斛密賜江妃。江妃不受，寫下「長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥」的詩句。玄宗閱後不樂，令樂府以新聲唱之，名《一斛珠》。雙調五十七字，仄韻。蘇州閶門：春秋末期，伍子胥始築吳都，閶門是這座城池「氣通閶闔」的首門。佳人：指秦樓楚館裡的商女，這裡指的是歌女。▲
《讀點經典》編委會．豪放詞聖蘇東坡·辛棄疾名詞名句：鳳凰出版社，2012年6月：80-81
詞的上片先是直抒思鄉之情，謂雖已「甚顏華發」，卻是「故山歸計」仍未決。以問句出之，見感慨更深。
詞人此時因反對王安石變法，導致了「舊交新貴音書絕」。而且眼前，「惟有佳人，猶作殷勤別。」只有這位歌妓情意懇切，輸肝瀝膽，是可貴的知己。這首閶門留別詞中，可以看到詞人不僅以平等的態度對待侍宴的歌妓，對她以及她們寄予深刻的同情，而且進一步把佳人當作可以推心置腹的知音，把自己的宦遊漂泊與歌妓不幸的命運聯繫起來。同是天涯淪落人，同樣有不幸的命運，臨別之際，作者自然會觸動真情。
下片寫與佳人依依惜別的深情。由「殷勤別」到「離亭欲去」，意脈相連，過片自然。不同的是上片由己及人，下片由人到己，充分體現出雙方意緒契合，情感交流。歌妓擅唱，以歌贈別屬情理之中。但與自己最愛重的知音作別，就必然是未歌先淒咽，以至於泣不成聲。然而此時無聲勝有聲，一個「咽」字說盡了佳人的海樣情深。十月初冬，寒風襲人，但雙方只覺得離愁如滿天細雨，紛紛揚揚，無窮無盡，一時意忘了冷風吹淚臉。
結句用武則天《如意娘》詩之詩意：「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」詞人用意則更進一層，勸佳人不用羅巾搵淚，任它灑滿羅衫，等待再次相會時，以此作為相知貴心的見證。這既是勸慰佳人，也是自我寬解，此時灑淚相別，但願後會有期。
縱觀蘇軾的一生，一直處於「欲仕不能，欲隱不忍」的矛盾中。自因反對新法而離京後，他鬱郁不得志，思歸故里之情更為迫切。此詞即流露出上述思想。▲
唐圭璋,周汝昌等 ．《唐宋詞鑑賞辭典》（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988-04：720-721
此詞作於宋神宗熙寧七年（1074年）九月。時蘇軾離杭州赴密州（今山東諸城），途經蘇州時，有歌妓閶門為他設宴餞行，詞人將歌妓視作自己淪落天涯時的知音，遂賦此詞以為酬贈。
唐圭璋,周汝昌等 ．《唐宋詞鑑賞辭典》（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988-04：720-721
嗟余與子久離群，耳冷心灰百不聞。
若對青山談世事，當須舉白便浮君。
天目山前淥浸裾，碧瀾堂下看銜艫。
作堤捍水非吾事，閒送苕溪入太湖。
夜來雨洗碧巑岏，浪涌雲屯aa5郭寒。
聞有弁山何處是，為君四面竟求看。
夜橋燈火照溪明，欲放扁舟取次行。
暫借官奴遣吹笛，明朝新月到三更。
三年京國厭藜蒿，長羨淮魚壓楚糟。
今日駱駝橋下泊，恣看修網出銀刀。
烏程霜稻襲人香，釀作春風霅水光。
時復中之徐邈聖，無多酌我次公狂。
去年臘日訪孤山，曾借僧窗半日閒。
不為思歸對妻子，道人有約徑須還。
要知西掖承平事，記取劉郎種竹初。
舊德終呼名字外，後生誰續笑談余。
（昔李公擇種竹館中，戲語同舍，後人指此竹，必雲李文正手植。
貢父笑曰：文正不獨系筆，亦知種竹耶？時有筆工李文正。
）成陰障日行當見，取筍供庖計已疏。
白首林間望天上，平安時報故人書。
（李衛公北都童子寺竹，寺僧日報平安。
）。
掛輕帆，飛急槳，還過釣台路。
酒病無聊，欹枕聽鳴艫。
斷腸簇簇雲山，重重煙樹，回首望、孤城何處。
閒離阻。
誰念縈損襄王，何曾夢雲雨。
舊恨前歡，心事兩無據。
要知欲見無由，痴心猶自，倩人道、一聲傳語。
別賀來時，燈火熒煌無數。向青瑣、隙中偷覷。元來便是，共彩鸞仙侶。方見了，管須低聲說與。百子流蘇，千枝寶炬。人間有、洞房煙霧。春來何事，故拋人別處。坐望斷，樓中遠山歸路。
鳳凰山上雨初晴。水風清，晚霞明。一朵芙蓉，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。忽聞江上弄哀箏。苦含情，遣誰聽？煙斂雲收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。
