譯文
我家住在有着蒼茫如煙的雲氣和夕陽晚照的鄉間,
與世上的事情毫不相關。
喝完了玉瀣就散步穿過了竹林;
看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。
貪圖的是任意放縱,蔑視世俗的生活,任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老,
別妨礙自己的處處開心,
本來就知道上天另有一種心腸,
就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。
注釋
玉瀣(xiè):美酒。
《黃庭》:道家經典著作,論養生之道。
嘯傲:放歌長嘯,傲然自得。
元:通假字,同「原」,本來。
參考資料:
劉克莊《後村詩話續集》把陸游的詞分為三類:「其激昂慷慨者,稼軒不能過;飄逸高妙者,與陳簡齋、朱希真相頡頏;流麗綿密者,欲出晏叔原、賀方回之上。」這首《鷓鴣天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。
上闋開頭二句:「家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關。」把自己所居住的環境寫得是如此的優美而又純淨。「蒼煙落照」四字,不禁讓人聯想起陶淵明《歸園田居》其一「藹藹遠人村,依依墟里煙」的意境,一經諷誦便難以忘懷。「蒼煙」猶青煙,字面已包含着作者的感情色彩。「落照」這個詞裡雖然沒有表示顏色的字,但也有色彩暗含其中,引起讀者的多種的聯想。詞人以「蒼煙落照」四字點綴自己居處的環境,意在與齷齪的仕途作鮮明的對比。所以在第二句中就直接點明住在這裡與塵事毫不相關,可以一塵不染,安心地過着隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里「戶庭無塵雜,虛室有餘閒」的體現。
三、四句對仗工穩:「斟殘玉瀣行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山。」「玉瀣」是一種美酒的名稱,明人馮時化在《酒史》卷上寫有:「隋煬帝造玉瀣酒,十年不敗。」陸游在詩中也不止一次寫到過這種酒。「黃庭」是道經的名稱,《雲笈七籤》胡《黃庭內景經》、《黃庭外景經》、《黃庭遁甲緣身經》,都是道家談論養生之道的書這兩句的大意是說:喝完了玉瀣就散步穿過了竹林;看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。一二句寫居處環境的優美,三四句寫自己生活的閒適,體現了作者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經》是捲軸裝,所以邊讀邊卷,「卷罷黃庭」就是看完了一卷的意思。
下闋開頭:「貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。」「嘯傲」,指作者歌詠自得,形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸詩用了「嘯傲」此詞,其他詩人也經常用此詞,比如郭璞《遊仙詩》:「嘯傲遺世羅,縱情在獨往。」陶淵明《飲酒》其七:「嘯傲東軒下,聊復得此生。」詞人說自己貪戀這種曠達的生活情趣,任憑終老田園;隨處都能見到使自己高興的事物,何不隨遇而安呢?這幾句可以說是曠達到極點也消沉到了極點,可是末尾兩句陡然一轉:「元知造物心腸別,老卻英雄似等閒。」這兩句可以說是對以上所寫的自己的處境作出了解釋。詞人說原先就已知道造物者無情(他的心腸與常人不同),它白白地讓英雄衰老死去卻等閒視之。這難道不是在怨天嗎?但同時也是在抱怨南宋統治者無心恢復中原,以致使自己英雄無用武之地。
據夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到,南宋乾道二年陸游四十二歲,以言官彈劾謂其「交結台諫,鼓唱是非,力說張浚用兵」,免隆興通判,始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》(兩首開頭句分別為:插腳紅塵已是顛、懶向青門學種瓜),都是這時候寫下的。詞中雖極寫隱居之閒適,但那股抑鬱不平之氣仍然按捺不住,在篇末終於流露出來。也正因為有詞人那番超脫塵世的表白,所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。
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陸游的這首鷓鴣天作於宋高宗紹興三十一年(1161),當時金主完顏亮率大軍南下,其後方比較空虛,北方被占區的人民,接着乘機進行起義活動,整首詩歌塑造了陸游的歌詠自得、曠放而不受拘束的形象。
老人氣衰凋發齒,歲月翩翩來有幾?晨興食米不一溢,日課讀書猶十紙。
雖雲喧寂無二觀,終嫌蜩蚻喧吾耳。
亟起振衣欲出門,赤日當空汗如洗。
撥灰未炷瓦爐香,汲井先換銅匜水。
也勝太史落南時,短檠夜對屠牛機。
人情所願欲,莫若貴與富。
是皆有命焉,非力可成就。
予昔未有聞,無與發其覆。
趑趄強幹祿,時命適大謬。
方行蛇當道,未至獒已嗾。
適燕乃南轅,之楚顧北首。
風波起平地,兩耳厭嘲詬。
隴蜀萬里余,數遍道傍堠。
六十歸為郎,數月草章奏。
夫豈或使之,擊去惟恐後。
嗟彼亦何心,喜慍出邂逅。
還山惟自訟,衡茅屏幽陃。
乘除得少健,上下歷岩岫。
得飽豈復擇,百口同飯糗。
寒龜久猶息,野鶴老益瘦。
又如已放馬,寧當夢華廄。
造物念途窮,畀以樗櫟壽。
雖無熊鳥術,坐空陰陽寇。
兩眥若有光,夜視如正晝。
物生稟定數,此語聞自舊。
置冰鳥覆翼,棄野於菟谷。
偶然當後死,鬼錄自遺漏。
山陂粟屢收,池水麻可漚。
鄰父相歡娛,席地醉醇酎。
五更攬轡山路長,老大誦書聲琅琅。古人已死心則在,度越秦漢窺虞唐。
三更投枕窗月白,老夫哦詩聲嘖嘖。淵源雅頌吾豈敢,屈宋藩籬或能測。
一代文章誰汝數,老不能閒真自苦。君王雖賞於蔿於,無奈宮中須羯鼓。