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《明日歌》

錢福 〔明代〕

明日復明日,明日何其多。

我生待明日,萬事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來老將至。

明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

明日歌 - 譯文及註釋

譯文明天又一個明天,明天何等的多。如果天天只空等明天,那麼只會空度時日,一事無成。世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會老。早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生又能有多少個明天呢?請您聽取我的《明日歌》。

注釋復:又。何其:多麼。這句說:明日是何等的多啊。待:等待。蹉跎(cuō tuó):光陰虛度。若:一作「苦」,有些版本為「世人苦被明日累。」累(lěi):帶累,使受害。這句說:世上的人都受「待明日」的害處。請君:請諸位。▲

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明日歌 - 賞析

這一首詩七次提到「明日」,勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下,不要永遠等待明日而浪費時間,蹉跎光陰。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。

《明日歌》兩個明顯的優點:一是思想內容有新意。它不是空泛的珍惜時光的教誨,而是針對人們的拖延症,圍繞「明日」二字展開說理。二是語言形象生動。雜言歌謠形式,使用口語化、形象化的詞語,讀起來朗朗上口,聽起來順耳好記。其中「朝看水東流,暮看日西墜」兩個寫景句子,穿插在議論當中,使全詩活潑生動不少。

《明日歌》自問世至今,數百年來廣為世人傳頌,經久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何計劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的,只有緊緊抓住今天,才能有充實的明天,才能有所作為,有所成就。否則,「明日復明日,」到頭來只會落得個「萬事成蹉跎」,一事無成,悔恨莫及。因此,無論做什麼事都應該牢牢銘記:一切從今天開始,一切從現在開始。

這首詩內容充實,語言流暢,釋理通俗明了,說服力強。▲

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明日歌 - 創作背影

這首詩歌是明代文人錢福所作。有人認為是續文嘉的《今日歌》而作,其實只要看兩者的生卒年即可知,應該是文嘉(1501~1583)續錢福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

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錢福

作者:錢福

錢福(1461—1504)明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國太祖武肅王錢鏐(liú)之後。弘治三年進士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩文以敏捷見長,有名一時,根據文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。 

錢福其它诗文

《明日歌》

錢福 〔明代〕

明日復明日,明日何其多。

我生待明日,萬事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來老將至。

明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

《蹴鞠》

錢福 〔明代〕

蹴鞠當場二月天,仙風吹下兩嬋娟。

汗沾粉面花含露,塵撲娥眉柳帶煙。

翠袖低垂籠玉筍,紅裙斜曳露金蓮。

幾回蹴罷嬌無力,恨殺長安美少年。

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《寒柳二律示南菁同舍諸友,並索和章 其二》

錢福 〔明代〕

前番飛絮又飛花,此日荒涼捲白沙。誰向離筵吹短笛,怕從古驛聽悲笳。

寒威欲逼酸風起,暖意無多夕照斜。留得柔情千縷在,春來依舊占繁華。

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《寒柳二律示南菁同舍諸友,並索和章 其一》

錢福 〔明代〕

柔枝不復態依依,景色蕭疏事盡非。對酒愁多人易醉,打門葉滿客來稀。

殘鴉有影寒塘過,斷雁無聲遠塞飛。唱到陽關應灑淚,邊陲曾否到征衣。

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《游虎邱題吳王試劍石》

錢福 〔明代〕

鑄得干將試及鋒,虎邱揮處劍生風。至今一片痕摧白,當日千星火迸紅。

宛似切泥陶舍外,儼同飲羽石棱中。生公講處留遺蹟,已化神龍入碧空。

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《送湯芹生》

錢福 〔明代〕

南北聳層巒,錢塘夕照寒。故家原在此,今友起為官。

回首追談笑,從茲振羽翰。他年歸故里,我藉問臨安。

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《琴川辭,季君梅太史留宴丹魁堂,集杜贈幼梅》

錢福 〔明代〕

遠送從此別,高歌淚數行。丈人叨禮數,祖席倍輝光。

興與煙霞會,風生錦繡香。夜闌接軟語,欲罷不能忘。

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《集杜寄楊少陵》

錢福 〔明代〕

良友昔相於,吟詩正憶渠。即今千種恨,不寄一行書。

舊好何由展,新知已暗疏。長為萬里客,跋涉體何如?

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《集杜挽鄭薦甫》

錢福 〔明代〕

生死論交地,情親獨有君。讀書破萬卷,高義薄浮雲。

素幔隨流水,書籤映夕曛。草堂杯酒在,把劍覓徐君。

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《夢祝吏香師》

錢福 〔明代〕

惆悵夜三更,朦朧睡未成。介然忘已死,果爾見先生。

面目而今瘦,言談似舊清。醒來原一夢,無語定雙睛。

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