yú shǐ bù yù yǔ fú zhě yóu, cháng dú dōng pō suǒ zuò qín shàng rén shī xù, jiàn qí chēng qín zhī xián yuē:" shǐ qín dé liè yú shì dài fū zhī jiān, bì bù fù ōu yáng gōng
余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：「使勤得列於士大夫之間，必不負歐陽公。

" yú yú shì bēi shì dài fū zhī fēng huài yǐ jiǔ, ér xǐ fú zhě zhī yǒu kě yǔ yóu zhě
」余於是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。

qù nián chūn, yú kè jū chéng xī, dú shū zhī xiá, yīn wǎng yún yán zhū fēng jiān, qiú suǒ wèi kě yǔ yóu zhě, ér dé xū bái shàng rén yān
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往雲岩諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。

xū bái xíng qú ér shén qīng, jū zhòng zhōng bù wàng yán xiào
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。

yú shǐ shí yú jiàn chí zhī shàng, gù xīn yǐ xián zhī yǐ
余始識於劍池之上，固心已賢之矣。

rù qí shì, wú yī wù, bì zé zhé dāng, chén āi xiāo rán
入其室，無一物，弊簀折鐺，塵埃蕭然。

hán bù nuǎn, yī yī nà, jī bù bǎo, zhōu yī yú, ér xiāo yáo cháng yáng, ruò yǒu yú lè zhě
寒不暖，衣一衲，飢不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有餘樂者。

jiān chū suǒ wéi shī, zé yòu yū xú yí yú, wú jí pò qióng kǔ zhī tài, zhèng yǔ qí rén lèi
間出所為詩，則又紆徐怡愉，無急迫窮苦之態，正與其人類。

fāng chūn èr sān yuè shí, yún yán zhī yóu zhě shèng, jù guān yào rén, chē mǎ xiāng shǔ
方春二三月時，雲岩之游者盛，巨官要人，車馬相屬。

zhǔ zhě zhuàng zhōng jí zhòng, sòng yíng wéi jǐn, xū bái fāng bì hù jì zuò rú bù wén jí yú zhì, zé yè bài lǚ qǐ cóng, zhǐ yōu dǎo shèng yú cháng lín jué bì zhī xià, rì rù ér hòu yǐ
主者撞鐘集眾，送迎唯謹，虛白方閉戶寂坐如不聞；及余至，則曳敗履起從，指幽導勝於長林絕壁之下，日入而後已。

yú yì xián xū bái, wèi zhī tài xī ér yǒu gǎn yān
余益賢虛白，為之太息而有感焉。

jìn shì zhī shì dài fū, qū yú tú zhě pián rán, yì yú lú zhě huān rán, mò bù è yuē ér yuàn yíng, dié kuā ér jiāo dǐ, shǐ xū bái xí guàn dài yǐ chǐ qí liè, yǒu kěn wèi zhī zhě hū? huò yǐ xū bái fó zhě yě, fú zhī dào guì jìng ér wú sī, qí néng shì yì yí ěr! yú yuē: jīn zhī fú zhě wú náo náo yān sì huāng táng zhī yán zhě hū? wú zhú zhú yān cóng zào qǐng zhī yì zhě hū? wú gāo wū guǎng shà yǐ jū měi nǚ fēng shí yǐ yǎng zhě hū? rán zé xū bái zhī xián bù wéi guò wú tú, yòu néng guò qí tú yǐ
近世之士大夫，趨於途者駢然，議於廬者歡然，莫不惡約而願盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎？無逐逐焉從造請之役者乎？無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎？然則虛白之賢不惟過吾徒，又能過其徒矣。

yú shì yǐ lè yǔ zhī yóu ér bù zhī yàn yě
余是以樂與之游而不知厭也。

jīn nián qiū, xū bái jiāng dōng yóu, lái qǐng yī yán yǐ wéi zèng
今年秋，虛白將東遊，來請一言以為贈。

yú yǐ xū bái fēi yǒu qiú yú shì zhě, qǐ yù yú zhāng zhī zāi? gù shū suǒ gǎn zhě rú cǐ, yī yǐ fēng hū rén, yī yǐ shěng yú jǐ, shǐ wú huò yǒu kuì yú xū bái zhě ér yǐ
余以虛白非有求於世者，豈欲余張之哉？故書所感者如此，一以風乎人，一以省於己，使無或有愧於虛白者而已。

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：「使勤得列於士大夫之間，必不負歐陽公。」余於是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
東坡：指宋代著名文學家蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。歐陽公：指宋代著名文學家歐陽修。

去年春，余客居城西，讀書之暇，因往雲岩諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
雲岩：指蘇州虎丘山，山上有雲岩寺。劍池：在虎丘山上。

虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。余始識於劍池之上，固心已賢之矣。入其室，無一物，弊簀折鐺，塵埃蕭然。寒不暖，衣一衲，飢不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有餘樂者。間出所為詩，則又紆徐怡愉，無急迫窮苦之態，正與其人類。
弊簀（zé）破舊的竹蓆。折鐺（chēng）：斷了腿的鍋。衲：僧衣。

方春二三月時，雲岩之游者盛，巨官要人，車馬相屬。主者撞鐘集眾，送迎唯謹，虛白方閉戶寂坐如不聞；及余至，則曳敗履起從，指幽導勝於長林絕壁之下，日入而後已。余益賢虛白，為之太息而有感焉。近世之士大夫，趨於途者駢然，議於廬者歡然，莫不惡約而願盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎？無逐逐焉從造請之役者乎？無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎？然則虛白之賢不惟過吾徒，又能過其徒矣。余是以樂與之游而不知厭也。
相屬：相連接。太息：嘆息。駢然：兩兩相對的樣子。約：窮困。迭夸：輪流誇耀。交詆：相互詆毀。呶呶（náo）：嘮嘮叨叨的樣子。逐逐：必須得到的樣子。

今年秋，虛白將東遊，來請一言以為贈。余以虛白非有求於世者，豈欲余張之哉？故書所感者如此，一以風乎人，一以省於己，使無或有愧於虛白者而已。
風：同「諷」，諷勸。

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余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：「使勤得列於士大夫之間，必不負歐陽公。」余於是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。

去年春，余客居城西，讀書之暇，因往雲岩諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。

虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。余始識於劍池之上，固心已賢之矣。入其室，無一物，弊簀折鐺，塵埃蕭然。寒不暖，衣一衲，飢不飽，粥一盂，而逍遙徜徉，若有餘樂者。間出所為詩，則又紆徐怡愉，無急迫窮苦之態，正與其人類。

方春二三月時，雲岩之游者盛，巨官要人，車馬相屬。主者撞鐘集眾，送迎唯謹，虛白方閉戶寂坐如不聞；及余至，則曳敗履起從，指幽導勝於長林絕壁之下，日入而後已。余益賢虛白，為之太息而有感焉。近世之士大夫，趨於途者駢然，議於廬者歡然，莫不惡約而願盈，迭夸而交詆，使虛白襲冠帶以齒其列，有肯為之者乎？或以虛白佛者也，佛之道貴靜而無私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎？無逐逐焉從造請之役者乎？無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎？然則虛白之賢不惟過吾徒，又能過其徒矣。余是以樂與之游而不知厭也。

今年秋，虛白將東遊，來請一言以為贈。余以虛白非有求於世者，豈欲余張之哉？故書所感者如此，一以風乎人，一以省於己，使無或有愧於虛白者而已。