大欣，中國歷代人名大辭典，1284—1344，元僧。江州人，徙南昌，俗姓陳，號笑隱。九歲出家。博通經典，旁及儒家道流百氏之說。居杭州之鳳山，遷中天竺，又主建康集慶寺。文宗天曆初，被召赴闕，特賜三品文階，授太中大夫。順帝時受命校正《禪林清規》。有《蒲室集》。元詩選大欣，字笑隱，南昌陳氏子。家世業儒，去而學佛，得法於晦機熙公。卓錫杭之鳳山，遷中天竺。文宗自金陵入正大統，命以潛邸之舊，為龍翔集慶寺。召欣於杭州，授太中大夫，主寺事，設官隸之。所著有《蒲室集》十五卷，虞邵庵序之，謂欣公以說法之餘事為文，莫之能禦。吸江海於硯席，肆風雲於筆端，一坐十年，以應四方來者之求，殆無虛日。鏗宏軒昂，感厲奮激，老於文者，不能過也。歐陽圭齋之序蒲庵復公也，亦曰：由唐至宋，大覺璉公、明教嵩公、覺范洪公，以雄詞妙論，大弘其道於江海之間。一時老師宿儒，莫不斂衽嘆服。皇元開國，若天隱至公、晦機熙公，倡斯文於東南，一洗咸淳之陋。趙孟頫、袁桷諸先輩，委心而納交焉。晦機之徒，笑隱欣公尤為雄傑。其文，太史虞集嘗序之矣。欣公既寂，叢林莫不為斯文之慨豫章見心復公以敏悟之資，發為辭章，溯而上之，卓然並驅於嵩璉諸師無愧也。圭齋次論諸禪老之文，最為明悉，而推重欣公如此。明洪武初，復公與蒲室之徒全室泐公，同以高僧見召。已見於錢牧齋《列朝詩集》，故不具載。
