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《楊柳枝詞九首·其一》

劉禹錫 〔唐代〕

塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。

請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。

楊柳枝詞九首·其一 - 譯文及註釋

譯文塞北的《梅花落》用羌笛吹奏,淮南小山為楚辭《招隱士》作詞。請你不要再吹奏前朝的曲子,來聽聽新創作的《楊柳枝》。

注釋梅花:指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》。桂樹:指西漢淮南王劉安的門客小山作的《招隱士》,其首句為「桂樹叢生兮山之幽」。翻:改編;一說演奏。

張國舉.唐詩精華註譯評.長春:長春出版社,2010:480-481

吳在慶.名家精注精評本·劉禹錫集.南京:鳳凰出版社,2014:209-213

梁守中.劉禹錫詩文選譯.成都:巴蜀書社,1990:77-81

楊柳枝詞九首·其一 - 賞析

劉禹錫的樂府小章《楊柳枝詞》,一共有九首,這是其中的第一首,可說是這組詩的序曲,鮮明地表現了他在文學創作上的革新精神。

首句「梅花」,指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》曲,用笛子吹奏(羌笛是笛的一種),其曲調流行後世,南朝以至唐代文人鮑照、吳均、徐陵、盧照鄰、沈佺期等都有《梅花落》歌詞,內容都與梅花有關。(見《樂府詩集》卷二四)這句意思說,起源於塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的樂曲。

次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇。相傳西漢淮南王劉安門客小山之徒作《招隱士》篇來表現對屈原的哀悼。《招隱士》首句雲,「桂樹叢生兮山之幽」,下文又兩處有「攀援桂枝兮聊淹留」之句,所以劉禹錫詩中以桂樹指代《招隱士》篇。《招隱士》雖然篇章短小,但情辭悱惻動人,為後代所傳誦。篇中「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋」兩句尤為後世文人所賞愛,樂府雜曲歌辭有《王孫游》曲,南齊謝朓與王融、唐崔國輔均有歌詞,即從此兩句衍化出來。(見《樂府詩集》卷七四)次句意思是說,《招隱士》是淮南小山的歌詞。《梅花落》曲原出塞北,歌詠梅花,《招隱士》出自淮南王門下,屢屢詠及桂樹,它們與《楊柳枝詞》(詠柳)都以樹木為歌詠對象,在內容上有相通的地方,所以劉禹錫拿它們來與《楊柳枝詞》相比。

《梅花落》、《招隱士》雖是產生於西漢的作品,但長久流傳後世,到唐朝仍為人們所吟唱傳誦。唐代文士不但寫《梅花落》、《王孫游》樂府古題詩,而且在其他篇什中也常詠及這兩個作品。如李白詩云:「黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。」(《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》)「落梅花」即指奏《梅花落》曲。王維詩云:「春草明年綠,王孫歸不歸?」(《送別》)即化用《招隱士》句意。這都可以說明這兩個作品在唐代的影響。

劉禹錫固然也重視這兩個作品的歷史地位和長遠影響,但他本着文學必須創新的原則,向時人提出:「請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。」指出:《梅花落》、《招隱士》這兩個作品畢竟是前朝之曲,不要再奏了,現在還是聽他改舊翻新的《楊柳枝詞》吧。《折楊柳》原來也是樂府舊曲。樂府橫吹曲中有《折楊柳》曲,鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》、《折楊柳枝詞》,相和歌辭中有《折楊柳行》,清商曲辭中有《月節折楊柳歌》,其歌辭大抵是漢魏六朝的作品,都用五言古體來抒寫。唐代不少文人所作《楊柳枝詞》,從白居易、劉禹錫以至晚唐的李商隱、溫庭筠、薛能等的許多作品,卻都用七言近體的七絕形式來寫作,雖然內容仍詠楊柳或與楊柳有關的事物,在形式上確是翻新了。唐人常用絕句配樂演唱,七絕尤多。《樂府詩集》都編入近代曲辭,表明它們是隋唐時代的新曲調。

劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,白居易有《楊柳枝》組詩八首,其第一首云:「《六么》《水調》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》。」劉禹錫的《楊柳枝》組詩九首,就是與白居易唱和之作,因此首篇「塞北梅花」一章,在構思、造語上都非常接近。比較起來,劉的「請君莫奏」二句比白的「古歌舊曲」二句,語言更為精警動人,因而贏得更多讀者的喜愛。這兩句詩,不僅概括了詩人的創作精神,而且那些致力於推陳出新的人們,也都可以借用它們來抒發自己的胸懷,因此可說含蘊豐富,饒有啟發意義。

此篇上下兩聯都接近對偶,每聯意思都對稱,詞語則是大部分對稱,於大體整齊勻稱中顯出流動自然之美。▲

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楊柳枝詞九首·其一 - 創作背影

楊柳乃北方風物,詩中明言長安及洛陽金谷園、銅駝陌、煬帝行宮等,可推知是晚年在東西二京時期所作。劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,白居易有組詩《楊柳枝詞八首》,劉禹錫的《楊柳枝》組詩九首,就是與白居易唱和之作。本詩即是其中的第一首。

吳在慶.名家精注精評本·劉禹錫集.南京:鳳凰出版社,2014:209-213

梁守中.劉禹錫詩文選譯.成都:巴蜀書社,1990:77-81

劉禹錫

作者:劉禹錫

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。 

劉禹錫其它诗文

《酬楊八庶子喜韓吳興與余同遷見贈(依本韻次用)》

劉禹錫 〔唐代〕

早遇聖明朝,雁行登九霄。

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舍矢同瞻鵠,當筵共賽梟。

琢磨三益重,唱和五音調。

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星文辭北極,旗影度東遼。

直道由來黜,浮名豈敢要。

三湘與百越,雨散又雲搖。

遠守慚侯籍,征還荷詔條。

悴容唯舌在,別恨幾魂銷。

滿眼悲陳事,逢人少舊僚。

煙霞為老伴,蒲柳任先凋。

虎綬懸新印,龍舼理去橈。

斷腸天北郡,攜手洛陽橋。

幢蓋今雖貴,弓旌會見招。

其如草玄客,空宇久寥寥。

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《答樂天戲贈》

劉禹錫 〔唐代〕

才子聲名白侍郎,風流雖老尚難當。

詩情逸似陶彭澤,齋日多如周太常。

矻矻將心求淨法,時時偷眼看春光。

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《贈眼醫婆羅門僧》

劉禹錫 〔唐代〕

三秋傷望眼,終日哭途窮。

兩目今先暗,中年似老翁。

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《初至長安(時自外郡再授郎官)》

劉禹錫 〔唐代〕

左遷凡二紀,重見帝城春。

老大歸朝客,平安出嶺人。

每行經舊處,卻想似前身。

不改南山色,其餘事事新。

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《送深法師游南嶽(上人本住資聖寺)》

劉禹錫 〔唐代〕

師在白雲鄉,名登善法堂。

十方傳句偈,八部會壇場。

飛錫無定所,寶書留舊房。

唯應銜果雁,相送至衡陽。

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《重至衡陽傷柳儀曹》

劉禹錫 〔唐代〕

憶昨與故人,湘江岸頭別。

我馬映林嘶,君帆轉山滅。

馬嘶循古道,帆滅如流電。

千里江蘺春,故人今不見。

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《望衡山》

劉禹錫 〔唐代〕

東南倚蓋卑,維岳資柱石。

前當祝融居,上拂朱鳥翮。

青冥結精氣,磅礴宣地脈。

還聞膚寸陰,能致彌天澤。

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《酬楊侍郎憑見寄》

劉禹錫 〔唐代〕

十年毛羽催頹,一旦天書召回。

看看瓜時欲到,故侯也好歸來。

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《答楊八敬之絕句(楊時亦謫居)》

劉禹錫 〔唐代〕

飽霜孤竹聲偏切,帶火焦桐韻本悲。

今日知音一留聽,是君心事不平時。

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《浪淘沙·其一》

劉禹錫 〔唐代〕

九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。

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《采菱行·一作采芰女》

劉禹錫 〔唐代〕

白馬湖平秋日光,紫菱如錦彩鴛翔。蕩舟游女滿中央,

采菱不顧馬上郎。爭多逐勝紛相向,時轉蘭橈破輕浪。

長鬟弱袂動參差,釵影釧文浮蕩漾。笑語哇咬顧晚暉,

蓼花緣岸扣舷歸。歸來共到市橋步,野蔓繫船萍滿衣。

家家竹樓臨廣陌,下有連檣多估客。攜觴薦芰夜經過,

醉踏大堤相應歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白煙起。

一曲南音此地聞,長安北望三千里。

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《酬樂天醉後狂吟十韻》

劉禹錫 〔唐代〕

散誕人間樂,逍遙地上仙。詩家登逸品,釋氏悟真筌。

制誥留台閣,歌詞入管弦。處身於木雁,任世變桑田。

吏隱情兼遂,儒玄道兩全。八關齋適罷,三雅興尤偏。

文墨中年舊,松筠晚歲堅。魚書曾替代,香火有因緣。

欲向醉鄉去,猶為色界牽。好吹楊柳曲,為我舞金鈿。

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