與客飲瓢泉，客以泉聲喧靜為問。
余醉，未及答。
或以「蟬噪林逾靜」代對，意甚美矣。
翌日為賦此詞以褒之也。
水縱橫，山遠近，拄杖占千頃。
老眼羞明，水底看山影。
度教水動山搖，吾生堪笑，似此個、青山無定。
一瓢飲，人問「翁愛飛泉，來尋個中靜；繞屋聲喧，怎做靜中鏡」？「我眠君且歸休，維摩方丈，待天女、散花時問。
」。
譯文在瓢泉飲酒，客人問泉聲是喧鬧還是安靜。我醉了來不及回答。或者能以「蟬噪林逾靜」」應對，一片喧鬧的蟬聲，更使山林顯得寂靜。顯得意境更美。第二天特地用這詞來誇獎。 河水縱橫交錯，青山遠近布列，柱杖游遍這重山疊水。老眼怕光，俯視水底看山影。試看水波盪而山影搖，笑自己一生，恰如這山影飄搖無定。瓢泉飲酒，有人問：「你喜愛飛泉，是想尋得幽靜；而今泉水聲繞屋喧囂，怎麼會安靜呢？「我想睡覺了，你也回去休息吧，這個問題，待維摩講經，天女散花時問。」
注釋祝英台近：詞牌名，又名「祝英台」「祝英台令」「憐薄命」「月底修簫譜」等。正體雙調七十七字，前段八句三仄韻，後段八句四仄韻。飲瓢泉：在瓢泉飲酒。客以泉聲喧靜為問：客人問泉聲喧鬧還是幽靜？蟬噪林逾靜：梁代詩人王藉《入若耶溪》詩有：「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」合成一聯，有以動襯靜之意。翌日：第二天。褒：誇讚、表揚。「水縱橫」三句：拄杖游遍瓢泉地區的山山水水。「老眼」二句：怕陽光刺眼，只好去看水中青山的倒影。「度教」三句：水面搖動，山影亦隨之蕩漾，想我的一生不也是如此麼。度教：試看。此個：這樣，即下文水中的山影。一瓢飲：語出《論語·雍也》：「子曰：『一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。』」這是孔子讚揚顏回安貧樂道的話。一瓢飲，原指一瓢清水，此處借指一瓢酒，即題序之「飲瓢泉」。「人問」四句：您來瓢泉是為了得到安靜，但是泉水繞屋流淌，聲音喧譁，你又怎麼能得到安靜呢？個中：這裡，其中。「我眠」句：用陶潛故事：陶潛隱居時，無論誰來相訪，只要有酒，就取出與之共飲。他若先醉，就對客說：「我醉欲眠卿可去。」表現陶潛率真的性格。「維摩」二句：用維摩講經、天女散花的佛經故事來回答。據《維摩詰經》載：有一天維摩宣講佛經時，仙女向聽講的眾人拋灑天花。花灑到諸菩薩身上都不沾自落，而落到大弟子身上時則沾而不落，這就說明大弟子的凡心未除。維摩：即維摩詰，佛教人物，與釋迦牟尼（俗稱如來佛）同時，善講大乘教義。方丈：寺廟長老及住持說法的地方，因一丈見方，故稱。後即用作對寺院長老及住持的代稱。▲
辛棄疾著；崇賢書院釋譯．圖解辛棄疾詞：黃山書社，2016.03：第232-234頁
徐漢明選著；黃志良．黃沛然配畫,配畫辛詞一百首：巴蜀書社，1993.10：第164頁
汪華光編著．辛棄疾在鉛山 詞作地名尋蹤：金城出版社，2011.01：第42頁
這首詞抒發的是山水之樂，動靜之趣。假禪理以言遭際也。這首詞上片寫水中青山的倒影，水動則倒影動，用水動山搖來比喻自己身世飄搖。下片寫客主問答。從泉水喧響中提出了怎麼動中求靜的問題，但作者沒有正面回答。而是讓客人從佛經天女散花這一故事中去領會。整首詞山動水靜的描述，既有哲理的韻味，又象徵着宦海浮沉，身在其中飄搖不定，寄託了詞人的良多感慨。
上片起句「水縱橫，山遠近，拄杖占千頃」，甚是豪邁，作者將此地的縱橫交錯、遠近橫陳的山水都遊覽遍了，卻用一個「占」字點出，突出了辛棄疾暢遊山水的愉悅之感，雖然在政治上失意，不能得到重用，但是詞人只是用一根手杖，便占據了這千頃之廣的山水，豪氣萬千。 「老眼」等幾句，則是寫詞人從水中看山的倒影的趣事，「羞」字點出了詞人為自己偌大年紀還有如此童心而產生的害羞之感，但是詞人又禁不住這種誘惑，他攪動水面，使青山在水中搖動，可見此時詞人的內心是十分愉悅的。
下片充滿禪機，「一瓢飲」三字短韻，始點出「飲泉」。以下皆譏客問不當之語，下接「人間翁愛飛泉」，四句皆客間之詞，客意翁既愛靜矣，又愛飛泉來尋靜境，泉聲速屋喧，何有靜中之境？是客以萬籟俱息而馬靜，真不知靜境者矣；微風良夜，泠冷嗚泉，人籟滅寂，虛籟生林之境，方是靜境。客既不識靜境，所問非是，乃答以「我眠君且歸休，維摩方丈，待天女散花時間」三句，我醉欲眠君且去，今日不必問矣，此一拒卻也。待維摩居士示疾丈室，文殊師利來間病時再問，此二拒卻也。因為問也並不容易，學養不足者不能啟問，釋迦遣文殊師利往問維摩居土之疾，以維摩居士具入學養，惟有文殊師利才能勝此啟問之任。丈室中天女散花，果不着文殊師利之身。稼軒用此典寅，寅譏客不知進退動機之機。
這詞通過細緻的觀察與感受，描寫了動中有靜，從動見靜的山水情趣。詞前的小序引用了梁代詩人王藉的詩句解答了這個問題，它和詞的內容是互相補充、互相生發的。全文猶如一篇藝術小品，抒發了山水之樂，動靜之趣。▲
辛棄疾著；崇賢書院釋譯．圖解辛棄疾詞：黃山書社，2016.03：第232-234頁
馬群．中國古典文學作品選讀 辛棄疾詞選註：上海古籍出版社，1984年06月第1版：第87頁
吳則虞選注．辛棄疾選集：上海古籍出版社，2014.06：第174頁
疑紹熙五年（公元1194）八月，罷福建安撫使，再到期思卜築。這首詞大約作於慶元元年（1195年），帥閩罷歸之後，此時辛棄疾再次罷官閒居於信州帶湖。是年瓢泉新居落成，但尚未遷居。
在作者於瓢泉陳設的宴會上，有一位不曉事的客人問了已經喝醉的主人一個看似難以回答的問題。他說：「您說您因為好靜，所以到瓢泉來尋求安靜，可是這裡泉聲繞屋而響，怎能取靜呢？」一個聰明的客人借前人詩歌代主人答道：「比如一座幽深的山林，有蟬鳴，只能增加深林的靜趣，並不能使這山林熱鬧起來。」作者覺得這個回答妙得很，於是寫下這首抒山水之樂、言動靜之趣的小品詞，送給他作褒獎。
辛棄疾著；崇賢書院釋譯．圖解辛棄疾詞：黃山書社，2016.03：第232-234頁
汪華光編著．辛棄疾在鉛山 詞作地名尋蹤：金城出版社，2011.01：第42頁
葉嘉瑩主編 母庚才 顧之京副主編 朱德才 薛祥生 鄧紅梅編著．辛棄疾詞新釋輯評 （下冊）：中國書店，2006年01月第1版：第876-877頁
賢愚相去，算其間能幾。
差以毫釐繆千里。
細思量義利，舜跖之分，孳孳者，等是雞鳴而起。
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。
一餉聚飛蚊，其響如雷，深自覺、昨非今是。
羨安樂窩中泰和湯，更劇飲，無過半醺而已。
我對君侯，長怪見、兩眉陰德。更長夢、玉皇金闕，姓名仙籍。舊歲炊煙渾欲斷，被公扶起千人活。算胸中、除卻五車書，都無物。溪左右，山南北。花遠近，雲朝夕。看風流杖屨，蒼髯如戟。種柳已成陶令宅，散花更滿維摩室。勸人間、且住五千年，如金石。
喚起子陸子，經德問何如。萬鍾於我何有，不負古人書。聞道千章松桂，剩有四時柯葉，霜雪歲寒余。此是真山境，還似象山無。耕也餒，學也祿，孔之徒。青衫畢竟升斗，此意正關渠。天地清寧高下，日月東西寒暑，何用著工夫。兩字君勿惜，借我榜吾廬。
紫陌長安，看花年少，無限歌舞。白髮憐君，尋芳較晚，捲地驚風雨。問君知否，鴟夷載酒，不似井瓶身誤。細思量，悲歡夢裡，覺來總無尋處。芒鞋竹杖，天教還了，千古玉溪佳句。落魄東歸，風流贏得，掌上明珠去。起看清鏡，南冠好在，拂了舊時塵土。向君道，雲霄萬里，這回穩步。
只愁風雨重陽，思君不見令人老。行期定否，徵車幾兩，去程多少。有客書來，長安卻早，傳聞追詔。問歸來何日，君家舊事，直須待、為霖了。
從此蘭生蕙長，吾誰與、玩茲芳草。自憐拙者，功名相避，去如飛鳥。只有良朋，東阡西陌，安排似巧。到如今巧處，依前又拙，把平生笑。
