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《卜算子 雪中作》

王哲 〔金朝〕

誰識這風狂,誰識斯三*。

恰遇炎蒸得清涼,正寒也、成溫熱。

因仰至人言,遂獲真仙訣。

九九嚴凝花正開,三伏中、卻下雪。

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王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲其它诗文

《滿庭芳 與戰公望字復拆王字》

王哲 〔金朝〕

論修行,翁喚住,人須要開張。推密妙,玄里細消詳。

默真功永固,淳厚,實行堪當。中寶,花馥郁,上下似銀霜。

望哲覷,中一點,便是明光。誰會、白黑青,赤兼黃。脈俱通九轉,搬運、透出昆罔。

頭看,前瓊蕊,合此滿庭芳。

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《賀聖朝》

王哲 〔金朝〕

修行須是身衣布。受寂寥餐素。道心不與眾心同,絕憂愁思慮。內中認取金烏聚。並開明玉兔,赤鸞抱住黑龜精,這些兒誰悟。

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《臨江仙 道友問修行》

王哲 〔金朝〕

潔己存心歸大善,常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。

希夷玄奧旨,三教共全完。別子休妻為上士,悉捐財色真餐。長全五臟得康年。

功成兼行滿,真性入仙壇。

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《甘草子》

王哲 〔金朝〕

塵所不肯修行,個個貪歡聚。轉轉戀榮華,怎肯將心悟。

直待陰公教來取。便急與相隨去。早被兒孫送歸土。

金玉誰為主。

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《金雞叫 警劉公》

王哲 〔金朝〕

識得希夷方見妙。自然是、無煩無惱。妻男孫女長繚繞。

愛獄恩山,把身軀緊縛抓。苦要玲瓏於已俏。把慧刀、快磨頻挑。

萬斤鐵索都碎了。奉報劉公,省悟我金雞叫。

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《柳梢青·天然米精麥髓》

王哲 〔金朝〕

天然米精麥髓。誰得快悟予知奧旨。保養沖和,增添靈慧。更兼神水。三光秀氣通傳,應助正、真陽本始。結作金丹,明明歸去,亘初家裡。

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《滿庭芳 京淨辛吉甫見枰棋者,遂書此》

王哲 〔金朝〕

斗枰棋,心萬轉,情注意完*。神搜思,彼此巧生奸。道鋪機關,爭如會、自己雙關。留住,人這著,默斷破痴頑。顏。好看前。敲打鬧,里清閒。從庚、虎哮吼,在高山。道分明不識,白黑、知守交頒。前勝,中仙桂,誰與我躋攀。

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《驀山溪·凝神遐想》

王哲 〔金朝〕

凝神遐想,始固鉛中雪。滋長是黃芽,使金烏、相攀朗月。黃婆匹配,別是一家風,龍吟嘯,虎咆哮,此個誰分別。人還去欲,酸辣餐須節。滋味要堪嘗,任清虛、五神暢悅。元陽守定,育養得神靈,功成就,去朝元,住世無休歇。

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《望蓬萊 詠**》

王哲 〔金朝〕

食店好,**最奇瑰。玉屑無窮摶作塊,瓊瑤一片細勻開。須使寶刀裁。呈妙手,用意穩安排。碗內梨花新貼樣,箸頭銀線穩挑來。餐了趁蓬

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《晝夜樂 藏頭 重陽全真集卷之十三》

王哲 〔金朝〕

金相隔休教錯。年間怎生作。前頭說甚惺惺,辰下重安手腳。被蟾光晷運交,平時從根摸索。事有神功,清強氣躍。下於予尋倚托。文上沒丹藥。天知命惟高,中談談中別著。公決要覓清涼,兆府城南登閣。各得其宜,晝歡暮樂。

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《武陵春·日醍醐長灌頂》

王哲 〔金朝〕

日醍醐長灌頂,丙反相親。有瓊漿與玉津。火養精神。地醒來寅地醉,九按三巡。子於金得味*。賞武陵春。

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《驀山溪·修行學道》

王哲 〔金朝〕

修行學道,切莫憑嬰奼。只是這些兒,把塵俗、般般不惹。自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。常從坦蕩,守養身軀假。閒里得真閒,覺清涼、惺惺灑灑。暗中功行,直待兩盈盈,靈明顯,做逍遙,師父看來也。

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