譯文五色彩雲在五雲山頂環繞飄蕩，向遠處與眾多山峰相連，近處山腳下即是錢塘江堤岸。如果有人問杭州什麼地方最美，在這座山中你可以聽到野鶯婉轉鳴叫的聲音。
注釋五雲山：是浙江省杭州市西湖群山之一，鄰近錢塘江。據傳因有五色彩雲縈繞山頂，經時不散而得名，故以「五雲」名之。關於山的得名，民間還流傳着觀音大士去西天瞻拜佛祖，路經此山，流連忘返，遺落蓮花，化為五色祥雲的故事。群峰：指的是西湖西南和南面諸峰，如北高峰、南高峰、美人峰、月桂峰、白鶴峰等。堤：指錢塘江的江堤。野鶯：一種身體很小，褐黃色羽毛、嘴短而尖、叫聲清脆的小鳥。▲
龍傳俊．《毛澤東詩詞句解》 ：中國文史出版社，2012：261
這首詩是毛澤東於1955年來杭州療養時所作。說到杭州，我們馬上會聯想起「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的西子湖，毛澤東對西湖這一城市名片絕口不提，反將筆墨都花費在杭州周邊的群山上，看似有些買櫝還珠，但內中卻有其原因。其一，毛澤東生性豪爽，與西湖的柔媚綺靡本就扞格，而與雄峙蒼莽的山峰甚是合拍，將這種性格融入詩歌之中，便總是傾心於編繪「倒海翻江卷巨瀾」、「刺破青天鍔未殘」的壯容。於是我們在他的詩詞中總是為「蒼山如海」的婁山、「橫空出世」的崑崙山、「望斷南飛雁」的六盤山和「磅礴」的烏蒙山所打動。當然，他的詩作中也有許多寫水的作品，但寫水時寫的也多是「浪遏飛舟」，如「鐵馬」、如「雪花」的怒濤，很少描繪平靜柔美的水。這與毛主席一生戎馬的經歷和慷慨豪邁的性格有很大關係。其二，毛主席時有失眠之苦，在杭休憩期間，醫生建議他多進行登山、游泳等活動。游泳時限制較多，相比之下，登山不僅可以放鬆心情、鍛煉身體還可以呼吸新鮮空氣，且條件更為便利。杭州的山峰地勢平緩，植被繁茂，正是山行放鬆的好去處，據說毛澤東在杭州療養時幾乎日日攜書登山，在山頂閱讀休息片刻，再另行覓路下山，那根著名的、胡志明的煙斗都換不來的竹杖便是他在杭州期間為方便登山所制。精神上的契合與休養期間的頻繁接觸也許正是毛澤東對杭州諸山情有獨鐘的原因。
「五雲山上五雲飛，遠接群峰近拂堤。」描繪了五雲山的自然景色和地理位置：五雲山上飄飛着五顏六色的雲彩，形成一道奇妙的景觀，讓人大飽眼福；五雲山遠遠地連接着西湖群山，近處輕輕地擦過錢塘江江堤。「五雲山」是西湖群山之一。《雲棲紀事》云：「山之巔有五色瑞雲盤旋其上，因名。」可見，五雲山因傳說有五色彩雲縈繞山頂經時不散而得名。
明人張岱在《西湖尋夢》中對「五雲山」有以下描述：「岡阜深秀，林巒蔚起，高千丈，周回十五里……五峰森列，駕軼雲霞，俯視南北兩峰，宛若雙錐朋立。長江帶繞，西湖鏡開；江上帆檣，小若鷗鳧，出沒煙波，真奇觀也。」說明五雲山的自然景色自古有名，歷史悠久。「五雲山上五雲飛」，這是一個讓人叫絕的佳句，全句七個字，竟兩寫「五雲」。此處的重複，恰好道出了該山的奇妙傳說和動人景色。第一個「五雲」言的是山，第二個「五雲」說的是雲。這種連珠妙語，形象美好，聲律動聽，在我國古詩中早有垂範。「遠接群峰近拂堤」進一步寫「雲飛」的情況：它「遠接」西湖周圍的「群峰」，「近拂」錢塘江的大堤，可見「雲飛」範圍之廣。「群峰」，指西湖西面和南面的北高峰、南高峰、美人峰、靈峰山、月桂峰、白鶴峰等諸峰。這裡的「堤」，指鄰近的錢塘江江堤。「接」為連接，「拂」指輕輕擦過。「接」、「拂」兩個動詞狀寫「雲飛」的氣勢，十分傳神。「若問杭州何處好，此中聽得野鶯啼。」
作者縱行五雲山中，觀祥雲布展，流鶯殷勤，忽有所悟，乃在末尾兩句中以設問方式敘出。杭州西湖名滿天下，贊者在在多有，但贊者越多，遊人便越密，喧囂嘈雜之際，再好的景色，也難免淪為「一無可看」。五雲山名氣不響，當時離市區又遠，罕有人跡，但重巒疊嶂之間，雜花茂樹，鳥語鶯啼，自有一番清幽之趣。據說毛澤東遊五雲山的時候，沒有通知隨行的官員，只帶上身邊警衛等寥寥數人，輕裝簡從，從錢江果園沿山徑而上，經五雲山一直走到上天竺，在四個小時中不與外界聯繫，處於「失蹤」狀態，歸來之後，興而有作。毛澤東一生經過大風大浪無數，建國後又日理萬機，至杭州本為休養身心。因此，熱鬧的西湖對他應該已難有什麼吸引力；相反，置身山野，享受孤獨漫步的心情，恐怕是他此時最需要的。
五雲山位於西湖南部群山之中，近與萬嶺山、琅璫嶺、獅峰嶺、棋盤山、上天竺聯袂，遠與南北二高峰對峙，而錢塘江堤則近在山腳下。故次句言「遠接群峰近拂堤」。此句將五雲山遠近水光山色盡攬其中，氣勢不可謂不宏，境界不可謂不廓；而「接」、「拂」二字，又將「五雲山」與毛澤東其他詩中的「怒濤」、「飛浪」等意象區別開來，於剛健之中自饒和婉。
《五雲山》的藝術特色，主要表現在詩人注重描寫自身感官的感受。全詩四句，二十八字，卻寫得有聲有色，讓人喜讀，令人耐讀，其主要原因在於作者真實地描寫了自身感官感受，並且獲得了成功。讓人如臨其境、如聞其聲。文學反映現實生活，總離不開人的感覺器官。目視、耳聞、品味……為了形象地描寫客觀事物，使讀者也有切身的感受，作家常常細膩地描寫人的感官的種種感受。本詩前兩句「五雲山上五雲飛，遠接群峰近拂堤」訴諸視覺，後兩句「若問杭州何處好，此中聽得野鶯啼」訴諸聽覺，前者為後者作鋪墊，重點突出「此中聽得野鶯啼」。由於作者具體地描寫了自身感官的感受，所以能引起讀者的強烈共鳴。毛澤東着重描寫野鶯之啼，意在表現他心中美好閒適的情調。▲
曾禹．《毛澤東詩詞書法鑑賞》 ：中國華僑出版社，2012：132頁
這首詩最早發表在《黨的文獻》一九九三年第六期。1954年9月，在北京召開了第一屆全國人民代表大會，制定了作為國家的根本大法《中華人民共和國憲法》。這個時期，各方面工作都有很大進展。在這樣良好的背景下，詩人、國家主席毛澤東在游杭州五雲山時寫下了這首優美的風景詩。
劉科生．《毛澤東詩詞鑑賞》 ：人民日報出版社，2005：164
太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。
又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。
其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退。
不履邪徑，不欺暗室。
積德累功，慈心於物。
忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。
昆蟲草木，猶不可傷。
宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。
見人之得，如己之得。
見人之失，如己之失。
不彰人短，不炫己長。
遏惡揚善，推多取少。
受辱不怨，受寵若驚。
施恩不求報，與人不追悔。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之。
眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善；苟或非義而動，背理而行。
以惡為能，忍作殘害。
陰賊良善，暗侮君親。
慢其先生，叛其所事。
誑諸無識，謗諸同學。
虛誣詐偽，攻訐宗親。
剛強不仁，狠戾自用。
是非不當，向背乖宜。
虐下取功，諂上希旨。
受恩不感，念怨不休。
輕蔑天民，擾亂國政。
賞及非義，刑及無辜。
殺人取財，傾人取位。
誅降戮服，貶正排賢。
凌孤逼寡，棄法受賂。
以直為曲，以曲為直。
入輕為重，見殺加怒。
知過不改，知善不為。
自罪引他，壅塞方術。
訕謗賢聖，侵凌道德。
射飛逐走，發蟄驚棲，填穴覆巢，傷胎破卵。
願人有失，毀人成功。
危人自安，減人自益。
以惡易好，以私廢公。
竊人之能，蔽人之善。
形人之丑，訐人之私。
耗人貨財，離人骨肉。
侵人所愛，助人為非，逞志作威，辱人求勝。
敗人苗稼，破人婚姻。
苟富而驕，苟免無恥，認恩推過。
嫁禍賣惡。
沽買虛譽，包貯險心。
挫人所長，護己所短。
乘威迫脅，縱暴殺傷。
無故剪裁，非禮烹宰。
散棄五穀，勞擾眾生。
破人之家。
取其財寶。
決水放火，以害民居，紊亂規模，以敗人功，損人器物，以窮人用。
見他榮貴，願他流貶。
見他富有，願他破散。
見他色美，起心私之。
負他貨財，原他身死。
干求不遂，便生咒恨。
見他失便，便說他過。
見他體相不具而笑之。
見他才能可稱而抑之。
埋蠱厭人，用藥殺樹。
恚怒師傅，牴觸父兄。
強取強求，好侵好奪。
擄掠致富，巧詐求遷。
賞罰不平，逸樂過節。
苛虐其下，恐嚇於他。
怨天尤人，呵風罵雨。
鬥合爭訟，妄逐朋黨。
用妻妾語，違父母訓。
得新忘故。
口是心非，貪冒於財，欺罔其上。
造作惡語，讒毀平人。
毀人稱直，罵神稱正，棄順效逆，背親向疏。
指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。
施與後悔，假借不還。
分外營求，力上施設。
淫慾過度，心毒貌慈。
穢食餒人，左道惑眾。
短尺狹度，輕秤小升。
以偽雜真，採取奸利。
壓良為賤，謾驀愚人，貪婪無厭，咒詛求直。
嗜酒悖亂，骨肉忿爭。
男不忠良，女不柔順。
不和其室，不敬其夫。
每好矜誇，常行妒忌。
無行於妻子，失禮於舅姑，輕慢先靈，違逆上命。
作為無益，懷挾外心。
自咒咒他，偏憎偏愛。
越井越灶，跳食跳人。
損子墮胎，行多隱僻。
晦臘歌舞，朔旦號怒。
對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭。
又以灶火燒香，穢柴作食。
夜起裸露，八節行刑。
唾流星，指虹霓。
輒指三光，久視日月，春月燎獵，對北惡罵。
無故殺龜打蛇，如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。
算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物，疾病口舌諸事，以當妄取之直。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非羲之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行。
久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。
故吉人語善，視善，行善。
一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之。
出身天寶今年幾，頑鈍如錘命如紙。
作官不了卻來歸，還是杜陵一男子。
北風慘慘投溫泉，忽憶先皇游幸年。
身騎廄馬引天仗，直入華清列御前。
玉林瑤雪滿寒山，上升玄閣游絳煙。
平明羽衛朝萬國，車馬合沓溢四鄽。
蒙恩每浴華池水，扈獵不蹂渭北田。
朝廷無事共歡燕，美人絲管從九天。
一朝鑄鼎降龍馭，小臣髯絕不得去。
今來蕭瑟萬井空，唯見蒼山起煙霧。
可憐蹭蹬失風波，仰天大叫無奈何。
弊裘羸馬凍欲死，賴遇主人杯酒多。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去未聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔淨土掩風流。
質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！——程高通行本花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶死葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抷淨土掩風流！質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知有誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！——甲戌本花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
簾中女兒惜春莫，愁緒滿懷無處訴。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與柳飛。
桃李明年能再發，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。
獨把香鋤淚暗灑，灑上花枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔冷土掩風流。
質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
——周汝昌校本。
竹港晨露白，石門秋氣寒。湍流落澗壑，細路深茅菅。
江平白石出，竟日沿清灣。四顧不見人，山鳥時閒關。
蒼崖入地底，煙靄青漫漫。力盡不能過，卻坐空長嘆。
青天白雲間，可望不可攀。虛名竟何得，行路乃爾難。
