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《隆中對》

曹操 〔兩漢〕

  亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

  時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」庶曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」

  由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下;而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?」

  亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」

  先主曰:「善!」於是與亮情好日密。

  關羽、張飛等不悅,先主解之曰:「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。

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隆中對 - 賞析

  亮躬耕隴(lǒng)畝,好(hào)為《梁父(fǔ)吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂(yuè)毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
  諸葛亮親自在田地中耕種,喜愛吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、樂毅相比,當時人們都不承認這件事。只有博陵的崔州平,潁川(河南禹州)的徐庶與諸葛亮關係甚好,說確實是這樣。
  隆中:地名,今襄陽城西公里古隆中。對:回答、應對。亮:即諸葛亮,字孔明,徐州琅琊陽都人。躬:親自。隴畝:田地。好:喜愛。為:唱。《梁父吟》:又作《梁甫吟》,古歌曲名。傳說諸葛亮曾經寫過一首《梁父吟》歌詞。管仲:名夷吾,春秋時齊桓公的國相,幫助桓公建立霸業。樂毅:戰國時燕昭王的名將,曾率領燕、趙、韓、魏、楚五國兵攻齊,連陷七十餘城。莫之許:就是「莫許之」。莫,沒有人。之,代詞,指諸葛亮「自比於管仲、樂毅」。許,承認同意。惟:只有。友善:友好,關係好。信然:確實這樣。

  時先主屯新野。徐庶(shù)見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」庶曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉(wǎng)駕顧之。」
  適逢先帝劉備駐紮在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他,徐庶對劉備說:「諸葛孔明這個人,是人間臥伏着的龍啊,將軍可願意見他?」劉備說:「您和他一起來吧。」徐庶說:「這個人只能你去他那裡拜訪,不可以委屈他,召他上門來,將軍你應該屈尊親自去拜訪他」。
  先主:先,先帝,主,劉備。屯:駐紮。新野:現河南省新野縣。器:器重、重視。謂:對,說,告訴。豈:大概,是否。之:代詞,代諸葛亮。與俱來:與(之)俱來,和(他)一起來。俱。一起。就見:意思是到諸葛亮那裡去拜訪。就,接近、趨向。屈致:委屈(他),召(他上門)來。致,招致、引來。枉駕:屈尊。枉:委屈。駕:車馬,借車馬指劉備。顧:拜訪。由是:因此。

  由是先主遂(suì)詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度(duó)德量力,欲信大義於天下;而智術淺短,遂用猖蹶(jué),至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?」
  因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到諸葛亮。於是劉備叫旁邊的人退下,說:「漢室的統治崩潰,奸邪的臣子盜用政令,皇上蒙受風塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估計自己的力量能否勝任,想要為天下人伸張大義,然而我才智與謀略短淺,就因此失敗,弄到今天這個局面。但是我的志向到現在還沒有罷休,您認為該採取怎樣的辦法呢?」
  遂:於是,就。詣:去,到。這裡是拜訪的意思。凡:總共。乃見:才見到。因:於是,就。屏:這裡是命人退避的意思。漢室傾頹:指漢朝統治崩潰、衰敗。奸臣:指董卓、曹操等。竊命:盜用皇帝的政令。蒙塵:蒙受風塵,專指皇帝遭難出奔。東漢的京城本來在洛陽,董卓強迫漢獻帝劉協遷都到陝西長安,曹操又強迫他遷都到河南許昌。孤:古代王侯的自稱。這裡是劉備自稱。度德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估計(自己的)力量(能否勝人)。欲信:通「伸」,伸張。想。而:錶轉折。智術:智謀,才識。用:因此。猖蹶:這裡是失敗的意思。然:然而。猶:仍,還。已:停止,罷休。謂:認為。計:計策。安:疑問代詞,怎麼。出:產生。自:從。已來:已,通「以」,表時間。跨:占據。

  亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾(xié)天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔(miǎn),利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆(dài)天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞(sài),沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」
  諸葛亮回答道:「自董卓獨掌大權以來,各地豪傑同時起兵,占據州、郡的人數不勝數。曹操與袁紹相比,聲望少之又少,然而曹操最終之所以能打敗袁紹,憑藉弱小的力量戰勝強大的原因,不僅依靠的是天時好,而且也是人的謀劃得當。現在曹操已擁有百萬大軍,挾持皇帝來號令諸侯,這確實不能與他爭強。孫權占據江東,已經歷三世了,地勢險要,民眾歸附,又任用了有才能的人,孫權這方面只可以把他作為外援,但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水,一直到南海的物資都能得到,東面和吳郡、會稽郡相連,西邊和巴郡、蜀郡相通,這是大家都要爭奪的地方,但是它的主人卻沒有能力守住它,這大概是天拿它用來資助將軍的,將軍你可有占領它的意思呢?益州地勢險要,有廣闊肥沃的土地,自然條件優越,高祖憑藉它建立了帝業。劉璋昏庸懦弱,張魯在北面占據漢中,那裡人民殷實富裕,物產豐富,劉璋卻不知道愛惜,有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的後代,而且聲望很高,聞名天下,廣泛地羅致英雄,思慕賢才,如饑似渴,如果能占據荊、益兩州,守住險要的地方,和西邊的各個民族和好,又安撫南邊的少數民族,對外聯合孫權,對內革新政治;一旦天下形勢發生了變化,就派一員上將率領荊州的軍隊直指中原一帶,將軍您親自率領益州的軍隊從秦川出擊,老百姓誰敢不用竹籃盛着飯食,用壺裝着酒來歡迎將軍您呢?如果真能這樣做,那麼稱霸的事業就可以成功,漢室天下就可以復興了。」
  不可勝數:數也數不清。勝,盡。比於:同,相比。眾寡:人少。意思是兵力薄弱。克:戰勝。為:以為,變成。者:的原因。非惟:不僅。抑:而且;亦:也。謀:籌劃。今:現 在。挾:挾持,控制。令:號令。諸侯:這裡指當時割據一方的軍閥。此:這。誠:的確。爭鋒:爭強,爭勝。已歷:已經經歷。國險而民附:地勢險要,民眾歸附。賢能為之用:為:被。可以為援:為:作為。援:外援。圖:謀取。據:占據。利:物資。盡:全部取得。連:連接。通:到達。此用武之國:這是用兵之地,國:地方。意思是兵家必爭之地。殆:大概。資:資助,給予。所以:用來。豈有意乎:可有意思嗎?險塞:險峻的要塞。天府之土:指自然條件優越,物產豐饒,形勢險固的地方。高祖:劉邦。因:依靠,憑。劉璋暗弱:劉璋(當時的益州牧)昏庸懦弱。殷:興旺富裕。而:但是。存恤:愛撫、愛惜。恤:體恤、體諒。胄:後代。劉備是中山靖王劉勝(漢景帝劉啟的兒子)的後代,所以稱它「帝室之胄」。信義:信用道義。著:聞名。總攬:廣泛地羅致。攬,這裡有招致的意思。岩阻:險阻,指形勢險要的地方。西和諸戎:向西和中國西部各族的和好。南撫夷越:向南安撫中國南部各族。內:對內。修:治理。政理:政治。將荊州之軍:將:率領。宛、洛:河南南陽和洛陽這裡泛指中原一帶。身:親自。川:平野。簞食壺漿:形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊。誠如是:如果真像這樣。

  先主曰:「善!」於是與亮情好日密。
  劉備說:「好!」從此與諸葛亮的關係一天天親密起來。
  日:一天天。

  關羽、張飛等不悅,先主解之曰:「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。
  關羽、張飛等人不高興了,劉備勸解他們說:「我有了孔明,就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什麼了。」關羽、張飛於是不再說什麼了。
  悅:高興。之:代詞,代與諸葛亮關係變好這件事。之:主謂之間取消句子的獨立性。猶:好像。願:希望。

  《隆中對》就是寫劉備前去拜訪諸葛亮,請諸葛亮出山為他出謀劃策。文章通過隆中對策,給讀者塑造了諸葛亮這個具有遠見卓識的政治家和軍事家的形象。他善於審時度勢,觀察分析形勢,善於透過現狀,掌握全局,並能高瞻遠矚,推知未來。作者對諸葛亮這個人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。

  文章開頭寫他「躬耕隴畝,好為《梁父吟》」,就頗耐尋味。「躬耕隴畝」,並不是簡單地寫他親自耕作,而是着重說明他隱居于田野。於此讀者可以想到,一個負有卓越才識的人而隱居不仕,必有重重憂事在心。而「好為《梁父吟》」,就正含蓄地揭示了這個問題。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流傳在齊魯之間的感慨時事,憂傷戰亂的歌曲。諸葛亮吟誦這首歌曲,在於借古抒懷,以表達他感傷亂世的思想感情和對軍閥混戰的不滿。作者用一「好」字,說明他並非偶爾一吟,可見其感慨之深。「身長八尺」,是外貌描寫。但從這堂堂儀表的外貌描寫里,不僅為了顯示人物的魁偉英俊,而且也在於揭示人物的內心世界。所以作者接着寫他「每自比於管仲、樂毅」,這就更看出他不同於芸芸眾生。管仲,是春秋時期輔佐齊桓公「九合諸侯,一匡天下」,成就霸業的顯赫一時的豪傑。樂毅,是戰國時期燕昭王的國相,曾率五國之師伐齊,拿下齊國七十餘城,迫使齊王狼狽出奔的英雄。諸葛亮「自比於」他們,說明他和他們一樣胸懷大志,決非庸人一流。對諸葛亮的自許,客觀上也有不同的反響,對此作者也着意作了交代。「時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然」。這裡說的「時人」,自然是指當時社會上的一般人。他們「莫之許」,並不說明他才能低下,平生無大志,恰恰說明他深沉的性格特徵,說明他不是那種誇誇其談,鋒芒畢露的人,而是一個聲聞不彰,謹慎從事的人。因而不被「時人」真切了解,那是很自然的事。至於了解他的,與他「友善」的崔州平和徐庶,則完全承認諸葛亮的自許是符合實際的,決非妄自尊大。接着寫徐庶向劉備推薦他,更見出他的神采非凡。徐庶說:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」他用「臥龍」一語,對諸葛亮作了崇高而又形象的評價。在封建時代,「龍」是被神化了的四靈之長,用「龍」來比喻諸葛亮,在當時可算是最高不過的評價了。然而又用一個「臥」字,說明他雖有卓絕的才幹,卻是英雄無用武之地。這又與文章的首句「亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》」作了有機地呼應。「思賢若渴」的劉備聽得有這樣一個「臥龍」式的人物,自然是求之心切了。於是便脫口說出「與君俱來」。可是他並不了解諸葛亮決不奉迎以求聞達的為人,所以徐庶接着說:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」這不僅把諸葛亮那種決不屈身俯就的品質和至高無上的尊嚴寫了出來,而且也為劉備屈身親往隆中求見諸葛亮作了鋪墊,製造了氣氛。劉備屈駕求見諸葛亮,「凡三往,乃見。」這既是對劉備是否真誠求賢下士的觀察和考驗,同時也是對諸葛亮自許甚高,決不輕易結交出仕的再次揭示。劉備「凡三往」求見諸葛亮,這就完全可以證明劉備的求賢下士是出自真心誠意,諸葛亮這才同他相見。劉備「三往」,旨在討計問策,以成就大業。問策之前,劉備先「屏」去左右人等,這就進一步說明,他們雖然只是初次相見,但決非一般的往來酬酢,弄得如此機密,想必有大事相商。事實也正是這樣。劉備「屏」去左右之後,首先從「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵」的天下政治形勢說起,表露他對漢室江山傾頹,皇帝遭到挾持的深切憂傷,以及對奸臣(主要指曹操)竊取政柄的強烈不滿。接着又以十分謙遜的口吻和堅定的態度述說了自己「興漢除奸」,「欲信大義於天下」的平生抱負。最後誠摯懇切地提出諮詢,向諸葛亮求教,從而引出諸葛亮的對策。諸葛亮對策,是本文的重點,也是集中刻畫諸葛亮這個卓越的政治家和軍事家形象的重點。

  諸葛亮在對策中,為劉備成就蜀漢大業規劃了一條明確而又完整的內政、外交政策和軍事路線,相當周詳地描繪出了一個魏、蜀、吳鼎足三分之勢的藍圖。這個藍圖,是建立在對現實進行科學分析的基礎之上的。劉備後來就是基本上按照這個政治方案建立了蜀漢政權,形成了天下三分的政治局面。

  從寫作上看,本文的層次極為清晰,結構十分謹嚴。作者自始至終圍繞着諸葛亮對策這個中心思想,圍繞着諸葛亮這個人物形象進行敘寫議論。作者先寫「隆中對」前,次寫「隆中對」時,後寫「隆中對」後,結構布局一目了然。寫「隆中對」前,採用了正面敘述的方法,寫出了人物的生活、思想、交遊及其社會聲譽,這就粗略地勾勒出了諸葛亮其人的與眾不同。繼而又從側面加以敘寫,通過徐庶的薦舉和劉備的屈駕「三往」,進而襯托出諸葛亮的才質非凡。這就為諸葛亮對策作了鋪墊,製造了氣氛。先有劉備之請,而後有諸葛亮之對,自然是順理成章。如果說隆中對前,是通過作者的敘述和他人的反響來突出諸葛亮的高明的話,那麼隆中對時,則是讓人物自己登場現身說法,進行具體論述,從而更雄辯地展示人物的高明。基於諸葛亮對天下形勢深刻觀察和科學分析,把自己的對策作了有條不紊地論述。如前所述,他先論「不可爭」與「不可圖」,次論「可爭」與「可圖」,最後寫「爭」與「圖」的具體步驟和規劃,沿着事物本身發展的規律,由近及遠,層層遞進地闡述了自己的見解,這樣寫來,既精闢地論述了當前形勢,又推斷了將來的發展趨勢。在論及建立根據地時,什麼地方適宜,什麼地方不適宜;什麼地方先「圖」,什麼地方後「圖」,談得一清二楚。在論及統一大業時,先談對內、對外等多方面的準備,後談如何進攻,思路也十分清晰。而文中所寫隆中對後的反響,不論是對人物形象的刻畫,還是從文章的結構來看,都是一個有機的整體。

  本文語言的概括精練,也達到了相當完美的高度。諸如寫「亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅。」僅僅用22個字,就把諸葛亮的生活狀況、思想狀貌、體軀外貌以及生平抱負勾畫出來。再如諸葛亮對策後寫劉備的反響,只用一個「善」字,就把劉備對諸葛亮的高度評價和他此時此刻的心境寫了出來。而當關、張「不悅」時,劉備僅用「孤之有孔明,猶魚之有水也」這個通俗易懂的比喻,生動形象地道盡了他們之間不可分割的親密關係。而其中似盡未盡的深刻內容,留待讀者去尋思玩味。再就全文來看,篇幅也極為有限,然而卻能把對策及其前前後後寫得那麼廣闊,分析得那麼透闢,論述得那麼周詳,也是難能可貴的。足見本文言簡而意賅,文省而深刻的特色。《三國志》被時人譽為「善敘事,有良史之才」,於此可見一斑。

1、 人教版語文九年級上冊23[1].隆中對原文及翻譯.中華文本庫.2014-08-25
2、 《隆中對》教學設計.人民教育出版社.

隆中對 - 創作背影

  公元207年,徐庶把諸葛亮推薦給劉備。劉備前往隆中,三顧諸葛亮草廬之中,諸葛亮在自己的草屋裡接待劉備,並分析了天下形式。後諸葛亮出山輔佐劉備。這篇《隆中對》就是陳壽《三國志·諸葛亮傳》中對諸葛亮當時縱談天下大事的一段記載。

  

曹操

作者:曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者,其子曹丕稱帝後,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。 

曹操其它诗文

《善哉行 其二》

曹操 〔兩漢〕

自惜身薄祜,夙賤罹孤苦。

既無三徙教,不聞過庭語。

其窮如抽裂,自以思所怙。

雖懷一介志,是時其能與!守窮者貧賤,惋嘆淚如雨。

泣涕於悲夫,乞活安能睹?我願於天窮,琅邪傾側左。

雖欲竭忠誠,欣公歸其楚。

快人由為嘆,抱情不得敘。

顯行天教人,誰知莫不緒。

我願何時隨?此嘆亦難處。

今我將何照於光曜?釋銜不如雨。

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《精列》

曹操 〔兩漢〕

厥初生,造化之陶物,莫不有終期。

莫不有終期。

聖賢不能免,何為懷此憂?願螭龍之駕,思想崑崙居。

思想崑崙居。

見期於迂怪,志意在蓬萊。

志意在蓬萊。

周孔聖徂落,會稽以墳丘。

會稽以墳丘。

陶陶誰能度?君子以弗憂。

年之暮奈何,時過時來微。

《步出夏門行·觀滄海》

曹操 〔兩漢〕

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波湧起。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

《何以解憂?唯有杜康。》

曹操 〔兩漢〕

【短歌行其一】對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。【短歌行其二】周西伯昌,懷此聖德。三分天下,而有其二。修奉貢獻,臣節不隆。崇侯讒之,是以拘系。後見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。為仲尼所稱,達及德行,猶奉事殷,論敘其美。齊桓之功,為霸之首。九合諸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵車。正而不譎,其德傳稱。孔子所嘆,並稱夷吾,民受其恩。賜與廟胙,命無下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。晉文亦霸,躬奉天王。受賜圭瓚,秬鬯彤弓,盧弓矢千,虎賁三百人。威服諸侯,師之所尊。八方聞之,名亞齊桓。河陽之會,詐稱周王,是其名紛葩。

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《景未移,行數千,壽如南山不忘愆。》

曹操 〔兩漢〕

駕虹霓,乘赤雲,登彼九疑歷玉門。濟天漢,至崑崙,見西王母謁東君。交赤松,及羨門,受要秘道愛精神。食芝英,飲醴泉,柱杖桂枝佩秋蘭。絕人事,游渾元,若疾風游欻翩翩。景未移,行數千,壽如南山不忘愆。

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《董逃歌詞》

曹操 〔兩漢〕

德行不虧缺,變故自難常。

鄭康成行酒,伏地氣絕;

郭景圖命盡於園桑。

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《雜劇·呂洞賓三醉岳陽樓》

曹操 〔兩漢〕

第一折

(淨扮酒保上,詩云)俺家酒兒清,一貫買兩瓶。灌得肚兒脹,溺得膫兒疼。自家店小二是也。在這岳陽樓下開着一個酒店。但是南來北往經商客旅,做買做賣,都來這樓上飲酒。今日早晨間,我將這鏇鍋兒燒的熱了,將酒望子挑起來。招過客,招過客!(正末扮呂洞賓提墨籃上,雲)貧道姓呂名岩字洞賓,道號純陽子。先為唐朝儒士,後遇鍾離師父點化,得成仙道。貧道在蟠桃會上飲宴,忽見下方一道青氣,上徹雲霄,此下必有神仙出現。貧道視之,卻在岳州岳陽郡。不免按落雲頭,扮作一個賣墨的先生,長街市上來往。君子,都來買貧道好墨也!(唱)

【仙呂】【點絳唇】這墨光照文房,取煙在太華頂上仙人掌。更壓着五李三張,入硯松風響。

【混江龍】梭頭琴樣,助吟毫清徹看書窗。恰行過一區道院,幾處齋堂。竹几暗添龍尾潤,布袍常帶麝臍香。早來到洞庭湖畔,百尺樓旁。(做上樓科,雲)是好一座高樓也。(唱)端的是憑凌雲漢,映帶瀟湘。俺這裡躡飛梯,凝望眼,離人間似有三千丈。則好高歡避暑,王粲思鄉。

(酒保雲)我在這門首覷者,看有甚麼人來。(正末唱)

【油葫蘆】俺只見十二欄干接上蒼。(酒保雲)招過客,招過客!(正末雲)休叫,休叫。(酒保雲)你怎生着我休叫?(正末唱)我則怕驚着玉皇,誰着你直侵北斗建糟坊。(酒保雲)你看我這樓上有牌,牌上有字,上寫着世間無此酒,天下有名樓。(正末唱)寫道是岳陽樓形勝偏雄壯,更壓着你洞庭春好酒新炊盪。(酒保雲)老師父,你看這邊景致。(正末唱)翠巍巍當着楚山。(酒保雲)休道是楚山,連太山、華山都看見了。師父,你看這邊景致。(正末唱)浪淘浪臨着漢江。(酒保雲)不要說漢江,連洞庭湖、鄱陽湖、青草湖都看見了。(正末雲)正是雞肥蟹壯之時。(唱)正菊花秋不醉倒陶元亮?(酒保雲)師父,你來遲了,我這酒已賣盡,無了酒也。(正末雲)你道是無酒呵,(唱)怎發付團臍蟹一包黃?

(酒保雲)這裡有酒呵,把甚麼與我做酒錢?(正末雲)至如我無有錢呵。(唱)

【天下樂】我則待當了一環絛醉一場。(酒保雲)說便這等說,實是無了酒也。(正末雲)你道無酒,你聞波。(唱)那裡這般清甘滑辣香?(酒保雲)酒有,只你醉了不好下樓去。(正末唱)但將老先生醉死不要你償。(酒保雲)師父,這樓上好涼快哩。(正末唱)我特來趁晚涼,趁晚涼入醉鄉。(酒保雲)老師父,天色將晚了。(正末雲)還早哩。(唱)爭知俺仙家日月長。(雲)小二哥,你供養的是一尊甚麼神道?(酒保雲)這是初造酒的杜康。我供養着他,這酒客日日常滿。(正末唱)

【那吒令】我待和你喚上、那登真的伯陽,你覷當、更懸壺的長房,不強似你供養、那招財的杜康。(酒保雲)師父,我買活魚來做按酒。(正末唱)休更說釣錦鱗芻新釀,待邀留他過往經商。

【鵲踏枝】自隋唐,數興亡,料着這一片青旗,能有的幾日秋光。對四面江山浩蕩,怎消得我幾行兒醉墨淋浪。

(酒保雲)師父,我這酒賽過瓊漿玉液哩。(正末唱)

【寄生草】說甚麼瓊花露,問甚麼玉液漿。想鸞鶴只在秋江上,似鯨鯢吸盡銀河浪,飲羊糕醉殺銷金帳。這的是燒豬佛印待東坡,抵多少騎驢魏野逢潘閬。(酒保雲)小人聽得說,王弘送酒,劉伶荷鍤,李白摸月,也不似先生這等貪杯。(正末唱)

【幺篇】想那等塵俗輩,恰便似糞土牆。王弘探客在籬邊望,李白捫月在江心喪,劉伶荷鍤在墳頭葬。我則待朗吟飛過洞庭湖,須不曾搖鞭誤入平康巷。(雲)小二哥,打二百長錢酒來。(酒保雲)先交了錢,然後吃酒。(正末雲)你也說的是,與你這一錠墨,便當二百文錢的酒。(酒保雲)笑殺我也。量這一錠墨有甚麼好處,那裡便值二百文錢?(正末雲)我這墨非同小可,便當二百文錢也不多哩。(唱)

【後庭花】這墨瘦身軀無四兩,你可便消磨他有幾場。萬事皆如此,(帶雲)酒保也,(唱)則你那浮生空自忙。他一片黑心腸,在這功名之上。(酒保雲)我不要這墨,你則與我錢。(正末雲)墨換酒,你也不要?(唱)敢糊塗了紙半張。

(酒保雲)他是個出家人,我那裡不是積福處,留下這墨寫帳,也有用處。罷罷,打二百文錢酒與他。老師父,酒便與你,自己吃不了,請幾個道伴來吃。(正末雲)小二哥,你也說的是。你看着,我請幾個道伴來者。疾!你來,你來!(酒保雲)在那裡?(正末雲)疾!你也來,你也來。(酒保雲)你看這先生風了。(正末雲)一個舞者,一個唱者,一個把盞者,直吃的盡醉方歸。(酒保雲)我說這先生風了,當真風了。把袍袖往東一拂,道你來,你來;往西一拂,道你也來,你也來。一個舞者,一個唱者,一個把盞者,都在那裡?(正末雲)可知你不見哩。(唱)

【金盞兒】我這裡據胡床,望三湘,有黃鶴對舞仙童唱。主人家寬洪海量,醉何妨。直吃的捲簾邀皓月,再誰想開宴出紅妝。但得一尊留墨客,(帶雲)我困了也,(唱)我可是兩處夢黃粱。

(正末做睡科)(酒保雲)如何?我說你吃不了二百錢的酒。我說你請幾個道伴來吃,你不肯,兀的不醉了!他睡着了,可怎生是好?我這樓上妖精鬼魅極多,害了他性命,怎生是好?我索喚起他來。(做喚科)師父,你起來。這樓上妖精極多,鬼魅極廣,枉害了你性命。(正末不醒科)(酒保雲)他睡着了,叫他不醒,怎生是好?且下樓去,收了鏇鍋兒,落了這酒望子,上了這板闥,我再上樓去叫他去。可撲可撲。老師父,你不起來,妖精出來吃了你,不干我事。我自去也。(下)(外扮柳樹精上,詩云)翠葉柔絲滿樹枝,根科榮茂正當時。為吾屢積陰功厚,上帝加吾排岸司。小聖乃岳陽樓下一株老柳樹是也。我在此千百餘年。又有杜康廟前一株白梅花在此作崇。我上樓巡綽一遭,可是為何?恐怕他傷害了人性命。今日天晚,須索上樓巡綽一遭。好奇怪,我往常間上這樓來,坦然而上,今日如何心中懼怯?既來,難道回去?須索上去。(做見科)呀!上仙在此,須索迴避咱。(正末喝雲)業畜,那裡去?回來!(柳雲)早知上仙在此,只合遠接。接待不着,勿令見罪。(正末雲)好可憐人也!(唱)

【醉中天】我見他拄着條過頭杖,恰便似老龍王。(柳雲)早知上仙在此,合當參拜。(正末唱)你這般曲脊駝腰,來我跟前有甚勾當?(帶雲)我看你本相(唱)我這裡斜倚定欄干望。(柳雲)師父,望甚麼?(正末雲)你道我望甚麼?(唱)原來是掛望子門前老楊。(柳雲)小聖在此千百餘年也。(正末雲)噤聲!(唱)你道是埋根千丈,你如今絮沾泥,則怕泄漏春光。(雲)柳也,你有幾般兒歹處哩。(柳雲)師父,我有甚麼歹處?(正末唱)

【憶王孫】亞夫營里晚天涼,煬帝宮中春晝長。按舞罷楚台人斷腸,你只為春忙。(柳雲)再有甚麼歹處?(正末唱)餓得那楚宮女腰肢一捻香。

(雲)兀那老柳,這岳陽樓上作崇的元來是你!(柳雲)不干小聖事,是杜康廟前一株白梅花在此作崇。(正末雲)待我看來。真是個杜康廟前一株白梅在此作崇。好好,兀那老柳,你跟我出家去罷。(柳雲)師父,我去不得。(正末雲)你為何去不得?(柳雲)我根科茂盛,枝葉繁多,去不得。(正末雲)他是土木形骸,到發如此之語。(唱)

【金盞兒】我是個呂純陽,度你個綠垂楊。你則管伴煙伴雨在溪橋上,舞東風飄蕩弄輕狂。如今人早晨栽下樹,到晚來要陰涼。則怕你滋生下些小業種,久已後乾撇下你個老孤樁。

(雲)老柳,你跟我出家去來。(柳雲)既領師父教訓,情願跟師父出家。但我土木形骸,未得人身,怎生成的仙道?(正末雲)你也說的是。土木之物,未得人身,難成仙道。兀那老柳,你聽着,你往下方岳陽樓下賣茶的郭家為男身,名為郭馬兒;着那梅花精往賀家托生為女身,着你二人成其夫婦。三十年後,我再來度脫你。(做與墨籃科,雲)你與我將着這物。(柳做頭頂科,雲)師父,我這般將着是麼?(正末雲)不是,再將者。(三科)(正末雲)都不是,將來,將來。他是土木之物,未曾得人身,如何便能知道。你看者。(正末抱籃科,唱)

【賺煞】似我這般抱定墨籃兒。(柳抱籃科,雲)師父,這般將着可好麼?(正末唱)兀的不才似一個人模樣。(柳雲)師父,你怎生識的小聖來。(正末唱)我底根兒把你來看生見長。(柳雲)師父仙鄉何處?(正末唱)我家住在白雲縹緲鄉。(柳雲)那裡幽靜麼?(正末唱)俺那裡無亂蟬鳴聒噪斜陽。(柳雲)徒弟去則去,則是舍不的這一派水也。(正末唱)量湖光,不大似半畝芳塘。(柳雲)徒弟省了也。(正末唱)你險做了長亭系馬樁。(柳雲)敢問師父兩句言語,合道不合道是怎麼說?(正末雲)你一句句問將來。(柳雲)師父,合道是怎生?(正末唱)合道在章台路旁。(柳雲)不合道可是怎生?(正末唱)不合道你則在灞陵橋上。(雲)你若肯跟我出家,教你學取一個。(柳雲)學取那一個?(正末唱)我着你學那呂岩前松柏耐風霜。(同下)

第二折

(柳改扮郭馬兒引旦兒上。詩云)龍團鳳餅不尋常,百草前頭早占芳。采處未消頂峰雪,烹時猶帶建溪香。自家郭馬兒是也。這是我渾家賀臘梅。在這岳陽樓下開着一座茶坊,但是南來北往經商客旅,都來我這茶坊中吃茶。我聽得老的曾說來,三十年前,這岳陽樓上賣酒,如今輪着俺這一輩賣茶。俺兩口兒自成夫婦,已經數載,寸男尺女皆無。但是那過往的人剩下的殘茶,我都吃了他的。可是為何?這個喚作偷陰功積福力,但生得一男半女,也不絕了郭氏門中香火。今日開開茶坊,我燒的鏇鍋兒熱了。我昨日多飲了幾杯,今日有些害酒。大嫂,茶客也未來哩,我且在這客子裡歇一歇,若有茶客來時,着我知道。(旦兒雲)理會的。(郭馬睡科)(正末上,雲)徐神翁,你與我纜住小舟,我度脫了郭馬兒,咱兩個同舟而歸。貧道當初在這岳陽樓下度了一株柳樹,因他是土木之物,不得成道,教他托生為人。如今岳陽樓下賣茶郭馬兒便是。又着白梅花精托生在賀家為女,他兩個配為夫婦,可又早三十年矣。過往君子吃剩的殘茶,此人便吃了。雖然如此,爭奈濁骨凡胎,無人點化。常言道:玉不琢不成器,人不磨不成道。休道是他,至如呂岩,當初是個白衣秀士,未遇書生,上朝求官,在那邯鄲道王化店遇着鍾離師父,再三點化,才得成仙了道。假如遇不着鍾離師父呵。(唱)

【南呂】【一枝花】猶兀自騎着個大肚驢,吃幾頓黃粱飯。則今日有緣游閬苑,可正是無夢到邯鄲。(雲)有人說道,你這等醉生夢死的,那神仙大道卻怎生得來?(唱)休笑我行步艱難,無症候裝些殘患。如今便岳陽樓來了兩番,空聽的駭浪驚濤,(帶雲)呆漢子,(唱)洗不淨愚眉肉眼。

(雲)我這般東倒西歪,前合後偃的。(唱)

【梁州第七】我為甚不帶酒佯推醉里?(帶雲)人問先生塵世如何?(唱)我可甚點頭來會盡人間。休笑我形骸土木腌臢扮,強如紫綬,勝似白襴。袖藏着寶劍,腹隱着金丹,消磨盡綠鬢朱顏,恰離了雲幌星壇。(帶雲)世俗人休笑俺神仙無定也。(唱)早來到綠依依采靈芝徐福蓬萊,恰行過高聳聳臥仙台陳摶華山,又過了勃騰騰來紫氣老子函關,把船彎、此間,正江樓茶罷人初散。你這郭上灶吃人贊,則俺乞化先生左右難,來尋你下塌陳蕃。

(正末尋郭科,雲)這個閣子裡無有,這個閣子裡也無有。(做見科,雲)這廝在這裡。馬兒也,如今桃花放徹,柳眼未開。(打郭科)(郭驚雲)倒嚇我一跳,早是不曾打着我的耳朵。(正末雲)打了你耳朵,不曾傷了你六陽魁首。馬兒,你看波。(郭雲)你着我看甚麼?(正末雲)兀的不是烏江岸。(郭雲)烏江岸在那裡?(正末雲)兀的不是華容路。(郭雲)華容路在那裡?(正末哭笑科)(郭雲)這師父風僧狂道,着我看兀的不是烏江岸,兀的不是華容路,哭了又笑,笑了又哭,正是個風魔的哩。(正末雲)古人英雄,今安在哉?華容路這壁是曹操遺蹟,烏江岸那壁是霸王故址。曹操奸雄,夜眠圓枕,日飲鴆酒三分;霸王有喑啞叱咤之勇,舉鼎拔山之力,今安在哉?(唱)

【賀新郎】你看那龍爭虎鬥舊江山。(郭雲)你笑甚麼?(正末唱)我笑那曹操奸雄。(郭雲)你哭甚麼?(正末唱)我哭呵,哀哉霸王好漢。(郭雲)老師父,你怎麼哭了又笑,笑了又哭?(正末唱)為興亡笑罷還悲嘆,不覺的斜陽又晚。咱想這百年人則在這捻指中間。(郭雲)不爭老師父在樓上玩賞,可不攪了我茶客。(正末唱)空聽得樓前茶客鬧,爭似江上野鷗閒。百年人光景皆虛幻。(正末看科)(郭雲)我也學你看一看。(正末唱)我覷你一株金線柳,猶兀自閒憑着十二玉欄干。

(郭雲)老師父,你來我這裡有甚勾當?(正末雲)我來問你化一盞茶吃。(郭雲)化一盞茶吃,你可是甜言美語的出家人。那裡不是積福處!大嫂,造一個茶來與師父吃。(正末雲)我不這般吃。你則依着我,丁字不圓,八字不正,深深的打個稽首:"上告我師,吃個甚茶?"我便說與你茶名。(郭雲)你看麼,我見他是出家人,則這般與他個茶吃,他又這般饒舌。也罷,依着他,左右茶客未來哩。他又風,我又九伯,俺大家耍一會。我依着他,丁字不圓,八字不正,深深的打個稽首:"上告我師,吃個甚茶?"(正末雲)我吃個木瓜。(郭雲)哎喲,好大口也,吊了下巴!我說道你吃個甚茶,說道我吃個木瓜。(正末雲)郭馬兒,你學誰哩?(郭雲)我學你哩。(正末雲)但學的我盡夠了也。(郭雲)學你腌臢頭一世。罷罷,大嫂造個木瓜來。(正末吃茶科)(郭雲)將盞兒來。(正末雲)我不與你盞兒。(郭雲)怎生不與我盞兒?(正末雲)你則依着我,丁字不圓,八字不正,深深的打個稽首:"上告我師,茶味如何?"我便與你盞兒。(郭雲)罷罷,我便依着你,這些不必說了。師父稽首,茶味如何?(正末雲)這茶敢不好。(郭雲)好波,你與我貼招牌哩。(正末雲)罰一個。(郭雲)怎生罰一個?(正末雲)依舊的問將來。(郭雲)我依着你,依舊打個稽首,師父要吃個甚茶?(正末雲)我吃個酥僉。(郭雲)好緊唇也。我說道師父吃個甚茶?他說道吃個酥僉。頭一盞吃了個木瓜,第二盞吃了個酥僉。這師父從來一口大一口小。(正末雲)郭馬兒,我是一口大一口小。(郭雲)一口大一口小,不是個呂字?旁邊再一個口,我這茶絕品高茶。罷罷,大嫂,造個酥僉來與師父吃。(正末接茶科,雲)郭馬兒,你這茶裡面無有真酥。(郭雲)無有真酥,都是甚麼?(正末雲)都是羊脂。(郭雲)羊脂昨日澆了燭子,那裡得羊脂來?(正末雲)插上你呵,多少羊脂哩。(郭雲)恁怎麼樣說,我是柳樹了。(正末吃茶科)(郭雲)將盞兒來。(正末雲)我不與你盞兒,依舊的問將來。(郭雲)我依着你。師父,茶味如何?(正末雲)這茶敢又不好。(郭雲)可早兩遭兒。(正末雲)再罰一個,你依舊問將來。(郭雲)就依你。問師父要吃個甚茶?(正末雲)我吃個杏湯。(郭雲)這師父倒會吃,頭一盞兒吃了個木瓜,第二盞吃了個酥僉,第三盞吃個杏湯,再着上些乾糧,倒飽了半日。(正末雲)馬兒,你若不是我呵,是做了干梁也。(郭雲)看將起來,我是塊木頭。罷罷,大嫂,造個杏湯來與師父吃。(旦兒雲)杏湯便有,無有板兒也。(郭雲)師父,杏湯便有,無有板兒也。(正末雲)你說杏湯便有,無了板兒。三十年前解開你,

都是板兒。(郭雲)師父,我怎當的你這一句那一句。大嫂,造一個杏湯來。(正末吃茶科)(郭雲)將盞兒來。(正末雲)我不與你盞兒,依舊的問將來。(郭雲)我依着你。師父,茶味如何?(正末雲)郭馬兒,你這茶……(郭雲)敢又不好?(正末雲)你怎生攙了我的?(郭雲)我學你道哩。(正末雲)則要你學我道哩。(郭口忝茶盞科)(正末雲)郭馬兒,我見你兩次三番口忝。(郭雲)口忝甚麼?(正末雲)口忝我這茶盞底,是何緣故?(郭雲)師父,你不知。我與渾家賀臘梅自做夫妻,數載有餘,寸男尺女俱無。但是南來北往經商客旅,做買做賣,都來我這樓上吃茶,剩下殘茶,我都吃了。卻是為何?這是偷陰功積福德,但得一男半女,也絕不了郭氏門中香火。(正末雲)原來如此。我着你大積些陰功,如何?(郭雲)恁的呵,更好。(正末雲)將盞兒來。郭馬兒,你吃了我吐的殘茶,教你有子嗣。(正末吐科)(郭做意不吃科)(背雲)看了他那嘴臉,我吃他吐的茶,就絕戶了也成不的。我哄他一哄,看他說甚麼。師父,你肯吃我的剩飯,我便吃你的殘茶。(正末雲)將你那剩飯來。(唱)

【梧桐樹】你道是兩碗通輕汗,獨不聞一粒度三關。管甚麼錕飩皮饅頭餡和和剩飯,總是個有酒食先生饌。

(正末又吐科)(郭雲)可磣殺我也!(正末雲)你吃了我的殘茶,我便吃你的剩飯。(郭雲)我和你說,我也不吃你殘茶,也不要你吃我的剩飯。你披着半片羊皮,乞兒模樣好嘴臉。(正末唱)

【隔尾】你休道這乞兒披定羊皮懶,你會首休猜做大臥單。(雲)馬兒,你吃了三盞茶,無一盞真的。(郭雲)怎生無有一盞真的?(正末唱)我吐與你木瓜里棗、酥僉里脂、杏湯里瓣。(雲)馬兒,你吃了者。(郭雲)吃不得。只恁般左難、右難。(雲)馬兒,吃了者。(郭雲)其實吃不得。(正末雲)你不吃,接了盞者。(正末哄科,雲)打碎了盞兒也。(郭雲)倒嚇我一驚。(正末唱)我看你怎發付松風兔毛盞。

(帶雲)馬兒,你看我吐的不小可也。(唱)

【牧羊關】這吐也無那竹葉雲濤泛,也無那石鐺雪浪翻。這吐呵但開口滿簾香散,更壓着仙酒延年,更壓着蟠桃般駐顏。也不索采蒙頂山頭雪,也不索茶點鷓鴣斑。比爾你吸引揚子江心水,(帶雲)馬兒也,(唱)可強似湯生螃蟹眼。

(雲)馬兒吃了者。(郭雲)吃不得。(正末雲)賀臘梅,你吃了者。(旦兒吃科,雲)稽首,弟子省了也。(正末雲)你怕不省也,郭馬兒還不省哩。將盞兒來。(正末抹盞底殘茶與郭科)(郭雲)好東西也,吃下去醍醐灌頂,甘露灑心,好東西也。師父,才抹到我口裡,是甚麼東西?(正末雲)我恰才抹到你口裡的,可是那殘茶。(郭雲)在那裡?再與我些吃。(正末雲)都無了。(郭雲)往那裡去了?(正末雲)賀臘梅吃了也。(郭雲)他吃了可怎麼說?(正末雲)他吃了先得了道也。(郭雲)我呢?(正末雲)你還在道旁邊哩。(郭雲)看起來我是柳樹。(正末雲)誰說你是榆樹來。(郭雲)我吃了你這殘茶怎麼說?俺渾家吃了你這殘茶怎麼說?(正末雲)你吃了我這殘茶,你是我的道伴;你渾家吃了我這殘茶,他是我的仙友。(郭雲)且住者。我吃了他的殘茶,我是他道伴;俺渾家吃了他的殘茶,倒和他為仙友。道伴也罷,這仙友可難為。看起來俺老婆養着你哩!(做怒打正末科)(正末唱)

【紅芍藥】把一片歲寒心燒做了火炎山,哎,你弟子好是凶頑。(郭扯袍科)(正末唱)把一領布袍襟扯住不容還,碎紛紛直似靈幡。(郭打科)(正末唱)打的我比春牛少片板,總是我不合勸修行吐盡心肝。(雲)郭馬兒,你休惱了我也。(郭雲)惱了你,可怎麼的我?(正末唱)把岳陽樓翻做鬼門關,休只管賣弄拳儇。(郭打科)(正末唱)

【菩薩梁州】打的我死狗兒彎足全,青泥也腐爛,頭披也髻散。呀,葫蘆里瀽了些靈丹。(郭雲)甚麼靈丹,都是些羊屎彈子。(正末唱)扭回頭遙望北邙山。(郭雲)正是個風僧狂道。(正末唱)知他是你痴呆、我是風魔漢?(郭雲)大嫂,爐中添上些炭。(旦兒雲)理會的。(正末唱)爐中有火休添炭,大都來有幾年限。打、打、打先生不動彈,更怕甚聖手遮攔。(末做架住起身科,雲)郭馬兒,跟我出家去來。(郭雲)這師父打不改的。(正末唱)

【哭皇天】我着你早尋個香火新公案,煞強似久墮風塵大道間。只為你瘦伶仃無人盼,才長大便爭攀。若不是我把長條自挽,則你在洞庭湖上,揚子江邊,受了些風吹日炙,雪壓霜欺,險些兒做了這岳陽樓、岳陽樓酒望竿。(郭雲)我就跟你出家去,有甚麼好處?(正末唱)我着你逍遙散誕,你自待偎慵惰懶。

【烏夜啼】愁甚麼楚王宮陶令宅隋堤岸,我已安排下玉砌雕闌。則要你早回頭靜坐把功程辦,參透玄關,勘破塵環。待學他嚴子陵隱在釣魚灘,管甚麼張子房燒了連雲棧。競利名,為官宦;都只為半張字紙,卻做了一枕槐安。

【三煞】想人能克己身無患,事不欺心睡自安,便百年能得幾時閒?去向那石火光中,急措手如何迭辦?你何不早回看,直到落日桑榆暮景殘,方才道倦鳥知還。

【二煞】爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片麻衣坐法壇。倒也躲是非忘寵辱無牽絆,不強似你在人我場中,把個茶博士終朝淘渲。(做笑科,雲)郭馬兒,你及早省悟,也是遲了。(唱)我笑你忒愚頑,枉了我度你親身三兩番,還不省也天上人間。

(雲)郭馬兒,跟我出家去來。(郭雲)我跟你出家去,你那裡有甚麼道伴?(正末雲)你若肯出家,我着你看兩個道伴。(郭雲)那兩個道伴?(正末唱)

【黃鐘尾】我着你看藍采和舞春風六扇雲陽板。(郭雲)那一個呢?(正末唱)我着你看韓湘子開冬雪雙莖錦牡丹。疾回頭莫怠慢。(郭雲)師父,我送你下樓去。(正末唱)下江樓近水灣。(雲)呀,徐神翁等不的我,先去了也。(郭雲)在那裡?(正末唱)你與我撐開船,掛起帆。(雲)郭馬兒,上船來。(郭雲)你先上船。(正末雲)我先上船。(郭推正末科,雲)推他娘在這水裡。(正末雲)呀,這廝險些兒不閃我在水裡!(唱)行至蓬萊宮方丈山,俺那伙送行人世不曾西出陽關,早則不凝望渭城和淚眼。(下)

(郭雲)那師父去了也。今日茶也不曾賣的,被他打攪了一日。天色已晚了,收拾了鏇鍋兒,閉了茶肆。大嫂,咱還家中去來。(下)

楔子

(郭馬上,雲)自家郭馬兒。自從見了那個師父,但合眼便見他道:郭馬兒跟我出家去來。我可怎生出的家?我如今不賣茶了,在這岳陽樓下賣酒。我今日打點些按酒去。我不往前街去,怕撞着那師父,我往這后街里去。(正末衝上,雲)郭馬兒,你往那裡去?(郭雲)我躲他,正撞在懷裡。師父,我如今不賣茶了,在岳陽樓下賣酒。請師父吃三鍾。(正末雲)你請我吃三鍾,我在你這樓上醉了兩醉也。你再請我吃一醉?(做行科)(郭雲)上的這樓來。師父,你吃一碗。(正末雲)你也吃一碗。(郭雲)師父,你再吃一碗。(正末雲)你也再吃一碗。(郭雲)師父,你再吃一碗。(正末雲)你送我下樓去。(郭雲)我送師父下樓去。(正末雲)郭馬兒,跟我出家去來。(郭雲)我怎生出的家?我若跟你出家,可把我媳婦發付在那裡?(正末雲)你殺了你媳婦者。(郭雲)殺了我媳婦,可着誰償命?(正末雲)敢是你償命。(郭雲)可知哩。我便要殺俺媳婦,可也無兵刃。(正末雲)兀的不是一口劍。(郭雲)師父,是一口好劍。(正末唱)

【仙呂】【賞花時】這劍曾伴我三十年來海上游,夜夜光芒射鬥牛。(雲)郭馬兒,我與你這一口劍,要些回答的禮物。(郭雲)可要甚麼回奉的禮物?(正末唱)要一顆血瀝瀝婦人頭。(郭雲)好容易也。(正末唱)為你這牆花路柳,(帶雲)若不是恁兩個呵,(唱)誰肯三醉岳陽樓。(下)

(郭雲)這師父正是風僧狂道,好沒生與我一口劍,教我殺了俺媳婦兒。我可怎生舍的?這一口劍拿到家中切菜,也有用處。今日又被他歪死纏,不曾賣的酒,且回家中去來。(下)

第三折

(郭馬兒上,雲)自從那師父與了我一口劍,拿到家中,三更前後,不知甚麼人把我媳婦殺了。劍上寫着四句詩道:"朝游北海暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。"後面寫着"洞賓作。"我如今先告知社長,然後見官去也未遲哩。可早來到社長門首。我試喚他一聲:社長在家麼?(丑扮社長上,雲)誰叫門哩?我開開這門看。(見科)(郭雲)社長拜揖了。昨日有個不知姓名的胡先生,與了我一口劍,着我拿到家裡。三更前後,不知甚麼人把俺媳婦殺了。劍上寫着四句詩道:"朝游北海暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。"後面寫着"洞賓作"。(社長雲)你媳婦殺了麼?(郭雲)殺了。(社長雲)殺了罷,干我膫兒事?(郭雲)你是當坊社長,不和你說和誰說?(社長雲)馬兒,我和你說,"洞賓作",想必是洞中一塊賓鐵拿來打成這口劍,則怕是這個殺了你媳婦兒。(郭雲)不是。(社長雲)既然不是,依着你怎麼說?(郭雲)我如今和你告官去,討一紙勾頭文書,長街市上尋那個道人去。但有人念這四句詩的,便是他殺了俺媳婦兒。(社長雲)這也說的是。(郭詩云)我如今先去找尋他,慢慢的告請官差捕。(社長詩云)便縱然尋着胡先生,也當不得你這醜媳婦。(同下)(正末愚鼓簡子上)(詞雲)披蓑衣,戴箬笠,怕尋道伴;半簡子,挾愚鼓,閒看中原。打一回,歇一回,清人耳目;念一回,唱一回,潤俺喉咽。穿茶房,入酒肆,牢拴意馬;踐紅塵,登紫陌,系住心猿。跨彩鸞,先飛到,西天西里;駕青牛,後走到,東海東邊。靈芝草,長生草,二三萬歲;娑羅樹,扶桑樹,八九千年。白玉樓,黃金殿,煙霞靄靄;紫微宮,青霄閣,環珮翩翩。鸚鵡杯,鳳凰杯,滿斟玉液;獅子爐,狻猊爐,香噴龍涎。吹的吹,唱的唱,仙童拍手;彈的彈,舞的舞,劉袞當先。做廝兒,做女兒,水煎水燎;或雞兒,或鵝兒,醬炒油煎。來時節,剛才得,安眉帶眼;去時節,只落得,赤手空拳。勸賢者,勸愚者,早歸大道;使老的,使小的,共結良緣。人身上,明放着,四百四病;我心頭,暗藏着,三十三天。風不着,雨不着,豈知寒署;東不管,西不管,便是神仙。船到江心牢把柁,箭安弦上慢張弓。今生不與人方便,念盡彌陀總是空。(唱)

【正宮】【端正好】我勸你世間人,休爭氣,及早的歸去來兮。可乾坤做一床黃綢被,單搦着陳摶睡。

【滾繡球】我穿着領布懶衣,不吃煙火食。淡則淡淡中有味,又不是坐崖頭打當牙椎。人問我姓甚的,住那裡,要尋我煞是容易:酒排沙緊對着鍾離。怕你虎狼叢吃閃呆獐般看,是非海淹着死馬兒醫。樹倒風吹。

(郭同社長,雲)兀的不是那道人來了!聽他念甚的。(正末雲)朝游北海暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。(郭雲)好也,可是你殺了我媳婦,你逃走到那裡去!(做扯末科)(正末唱)

【倘秀才】你在當街上把師父扯曳,這是我勸弟子修行的氣力。(郭打科,雲)我打你個弟子孩兒!(正末雲)你打不的。(唱)打、打、打今世饒人不是痴,天生下、這頑皮,壯吃。

(正末頓脫郭手科)(唱)

【滾繡球】好生地放了者,我為甚不惹你?赤緊的簡子喚作惜氣,但行處愚鼓相隨。愚是不省的,鼓是沒眼的。柳呵今日蕝蔥般人脆,一口氣不回來,教你落絮沾泥。則俺那洞中有客鶴來早,抵多少秋後無霜葉落遲,看那個便宜。

(雲)郭馬兒,你當街截住我是怎的?(郭雲)你因何殺了我媳婦兒?我如今撞見你,有甚話說。(正末唱)

【叨叨令】則為這潑家私滿鏡里月髭鬘,熬煎得鐵湯瓶一肚皮長吁氣。一頭把老先生推在荒郊內,哎,你個浪婆娘又摟着別人睡。不殺了要怎麼也波哥,不殺了要怎麼也波哥?爭如我夢周公高臥在三竿日。(郭雲)你賴不過,我今告着你哩。(正末雲)你憑甚麼勾我?(郭雲)我憑勾頭文書勾你。(正末雲)你文書那裡?(郭出文書科)(正末雲)你念聽。(郭念雲)奉州官台旨,即勾喚殺人賊一名胡道人。是你不是你?(正末雲)將來我看。(做換文書科,雲)疾!你再讀,看是誰就拿誰。(郭雲)是。讀,看是誰就拿誰。(念科雲)奉州官台旨,即勾喚殺人賊一名郭馬兒。(驚科)這上面可怎麼寫着我?(正末唱)

【倘秀才】我不信那官人敢斷誰,則為你愚不省將勾頭來吊你,正是俺自有心猿百字碑。哎,村物事,潑東西,怎到得那裡?

【滾繡球】俺那裡白雲自在飛,仙鶴出入隨。俺那裡洞門不閉。(郭雲)師父,則怕那裡有俺媳婦麼?(正末唱)你可也再休題家有賢妻。(郭雲)師父,這裡是那裡?(正末雲)馬兒,你看波。(唱)這壁銀河織女機,那壁洞中玉女扉,怎發付你那酒色財氣。則你那送行人何曾道展眼舒眉,你是個紅塵道上千年柳,你覷波白玉堂前一樹梅。(旦兒上)(郭見科,雲)兀的不是我渾家賀臘梅哩!(正末雲)疾!(旦下)(郭雲)師父,俺媳婦那裡去了?才在這裡,怎生不見了!(正末唱)怎知這就裡玄機。

(郭雲)我也道花枝般好媳婦被你殺了不成?快教他出來,還了我罷。(正末唱)

【伴讀書】你道是花枝兒媳婦天然美,又道是筍條兒一對青年紀;端的誰遣來兩個成匹配,到今日又誰拆散你這芳連理?可怎生不解其中意,還認作兒女夫妻!

(郭雲)你藏了我媳婦兒,我便肯干罷?社長,你也幫我一幫,扭他見官去來。(社長雲)勾頭文書原着我協同着你拿這胡道人,我幫你,我幫你。(正末唱)

【笑和尚】我、我、我要你媳婦兒做甚的,你、你、你扭住我欲何為?敢、敢、敢挾着這一紙文書的勢,看、看、看你媳婦兒在那裡;有、有、有誰是個殺人賊,來、來、來咱和你去當官對。

(郭雲)社長,適才我那媳婦你也看見的,到官去你與我做個質證。(社長雲)你不要等他唱曲,只拿他到官司里去。(正末唱)

【煞尾】再休想一枝逗漏春消息,則要你三島追隨路不迷。拜辭了瀟湘洞庭水,同去蟠桃赴仙會。酒泛天漿滋味美,樂奏雲璈音調奇。絳樹青琴左右立,都是玉骨冰肌世無比。我勸你這片凡心早收拾,莫為嬌妻苦縈系。(郭雲)你拐了我媳婦兒,更待干罷!社長,你幫我拖他到官去,好歹要還我媳婦來。(正末雲)這呆漢昏迷不省,枉了我三遭兒也。(唱)似這等呆腦呆頭勸不回,呸,可不干賺了我奔走紅塵九千里。(做頓袖脫科)(下)

(郭雲)好兩個後生,拿一個先生被他溜了。我不問那裡趕上去。(社長雲)這裡有兩條路,你往這頭,我往那頭,兩路抄將來,不怕他會飛上天去。(郭雲)說的是。趕趕趕!(同下)

第四折

(正末打愚鼓簡子上,雲)羅浮道士誰同流,草衣木食輕王侯。世間甲子管不得,壺裡乾坤只自由。數着殘棋江月曉,一聲長嘯海門秋。飲余回首話歸路,笑指白雲天際頭。(郭馬兒衝上拿科,雲)拿住!我如今再不等你溜了,和你見官去來。(正末唱)

【雙調】【新水令】則這殺人賊須是你護身符,教你做神仙悟也不悟。你看承我做酒布袋,請看這藥葫蘆;不是村夫,還有三卷天書。(郭雲)甚麼天書,敢是化緣的疏頭。(正末唱)你休猜做化緣疏。(郭扯末雲)告官去來。(正末唱)

【駐馬聽】你將我袍袖揪捽,誤了你龍麝香茶和露煮;將我環絛扯住,怎教鳳城春色典琴沽。建溪別館覓錢簏,蓬萊仙島休家去。(郭雲)你殺了人,往那裡去?(正末唱)我若是見人債負,俺那裡白雲滿地無尋處。

(郭雲)我的媳婦兒,你送的那裡去了?(正末雲)不是你的媳婦。(郭雲)倒是你的媳婦?(正末唱)

【沉醉東風】是我綰角兒縮緣伴侶,垂髫時兒女妻夫。是我的媳婦兒?潑男女,尚古自參不透野花村務。(郭雲)你是個出家人,如何要老婆?(正末唱)道士須當配道姑。(帶雲)呆漢!(唱)則俺兩口兒先生姓呂。

(郭雲)你不要強,和你告官去來。(正末唱)

【七兄弟】由你到大處、告去,只揀愛的做。你道是"踏破鐵鞋無覓處,算來全不費工夫",可干吃了半碗腌臢吐。

【梅花酒】想您個匹夫,不識賢愚。蠢蠢之物,落落之徒,休猜俺做左道術。俺自拿着捩鼻木,您拽着我布道服;俺急切里要回去,您當街里纏師父。俺為甚的不言語,您心下兒自躊躇。

【收江南】俺則待朗吟飛過洞庭湖,您在茶坊中說甚蜜和酥。(外扮孤一行上,雲)甚麼人亂嚷,與我拿過來者!(正末唱)扇圈般一部落腮鬍,更狠似道錄,馬頭前不慌殺了賀仙姑。

(郭雲)這個道人殺了我的媳婦,大人與我做主咱!(孤雲)兀那道人,清平世界,浪蕩乾坤,你怎敢殺人!(正末雲)郭馬兒告我殺了他媳婦兒,他媳婦賀臘梅見在,不曾死。(孤雲)賀臘梅在那裡?叫來我看。(正末雲)現在此處。疾!(旦兒上,雲)師父,喚你徒弟那廂使用?(正末雲)這不是他媳婦兒!(孤雲)郭馬兒,你告道人殺了你媳婦兒,如今你媳婦現在,做的個告人徒自己徒。左右,推出去殺壞了者。(孤一行下)(郭雲)可怎了也?(正末雲)郭馬兒?你告着我殺了你媳婦兒,如今你媳婦現在,做了個誣告人死罪,自己反坐。如今要殺壞你,要我救你不救?(郭雲)可知要救我哩。(外扮鍾離引眾仙上,雲)郭馬兒,你認的我麼?(郭雲)怎生官人也不見了?祗侯也不見了?都是一夥先生。敢是我錯走在五龍壇里來了。(正末雲)郭馬兒,你認的這眾仙麼?(郭雲)這位做官的鬍子是誰?(正末唱)

【水仙子】這一個是漢鍾離現掌着群仙籙。(郭雲)這位拿着拐兒的不是皂隸?(正末唱)這一個是鐵拐李發亂梳,(郭雲)兀那位着綠襴袍的不是令史哩?(正末唱)這一個是藍采和板撒雲陽木。(郭雲)這老兒是誰?(正末唱)這一個是張果老趙州橋倒騎驢,(郭雲)這位背葫蘆的是誰?(正末唱)這一個是徐神翁身背着葫蘆。(郭雲)這位攜花藍的是誰?(正末唱)這一個是韓湘子韓愈的親侄。(郭雲)這位穿紅的是誰?(正末唱)這一個是曹國舅宋朝的眷屬。(郭雲)敢問師父你可是誰?(正末雲)貧道姓呂名岩字洞賓,道號純陽子。(唱)則我是呂純陽愛打的簡子愚鼓。(郭雲)是了!三十年前我是岳陽樓下老柳樹,俺渾家賀臘梅就是杜康廟前白梅樹。後來托生下方,配為夫婦,直待師父三度點化,才歸正道。稽首,我弟子早省悟了也。(鍾離雲)你二人既得省悟,聽吾指示。(詞雲)你本是人間土木之物,差洞賓將你引度。今日個行滿功成,跨蒼鸞同登仙路。(郭、旦拜謝科)(正末唱)

【收尾】則我向岳陽樓來往經三度,指引你雙歸紫府。方才識仙家的日月長,再不受人間的斧斤苦。

題目郭上灶雙赴靈虛殿

正名呂洞賓三醉岳陽樓

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《歷陽書事七十韻》

曹操 〔兩漢〕

一夕為湖地,千年列郡名。霸王迷路處,亞父所封城。

漢置東南尉,梁分肘腋兵。本吳風俗剽,兼楚語音傖。

沸井今無涌,烏江舊有名。土台游柱史,石室隱彭鏗。

曹操祠猶在,濡須塢未平。海潮隨月大,江水應春生。

憶昨深山裡,終朝看火耕。魚書來北闕,鷁首下南荊。

雲雨巫山暗,蕙蘭湘水清。章華樹已失,鄂渚草來迎。

廬阜香爐出,湓城粉堞明。雁飛彭蠡暮,鴉噪大雷晴。

平野分風使,恬和趁夜程。貴池登陸峻,舂穀渡橋鳴。

駱驛主人問,悲歡故舊情。幾年方一面,卜晝便三更。

助喜杯盤盛,忘機笑語訇。管清疑警鶴,弦巧似嬌鶯。

熾炭烘蹲獸,華茵織斗鯨。回裾飄霧雨,急節墮瓊英。

斂黛凝愁色,施鈿耀翠晶。容華本南國,妝束學西京。

日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛飲倒簪纓。

謔浪容優孟,嬌憐許智瓊。蔽明添翠帟,命燭拄金莖。

坐久羅衣皺,杯頻粉面騂.興來從請曲,意墮即飛觥。

令急重須改,歡馮醉盡呈。詰朝還選勝,來日又尋盟。

道別殷勤惜,邀筵次第爭。唯聞嗟短景,不復有餘酲。

眾散扃朱戶,相攜話素誠。晤言猶亹亹,殘漏自丁丁。

出祖千夫擁,行廚五熟烹。離亭臨野水,別思入哀箏。

接境人情洽,方冬饌具精。中流為界道,隔岸數飛甍。

沙浦王渾鎮,滄洲謝脁城。望夫人化石,夢帝日環營。

半渡趨津吏,緣堤簇郡甿.場黃堆晚稻,籬碧見冬菁。

里社爭來獻,壺漿各自擎。鴟夷傾底寫,粔籹鬥成□。

採石風傳柝,新林暮擊鉦。繭綸牽撥剌,犀焰照澄泓。

露冕觀原野,前驅抗旆旌。分庭展賓主,望闕拜恩榮。

比屋惸嫠輩,連年水旱並。遐思常後已,下令必先庚。

遠岫低屏列,支流曲帶縈。湖魚香勝肉,官酒重於餳。

憶昔泉源變,斯須地軸傾。雞籠為石顆,龜眼入泥坑。

事系人風重,官從物論輕。江春俄澹蕩,樓月幾虧盈。

柳長千絲宛,田塍一線絣.游魚將婢從,野雉見媒驚。

波淨攢鳧鵲,洲香發杜蘅。一鍾菰葑米,千里水葵羹。

受譴時方久,分憂政未成。比瓊雖碌碌,於鐵尚錚錚。

早忝登三署,曾聞奏六英。無能甘負弩,不慎在提衡。

口語成中遘,毛衣阻上征。時聞關利鈍,智亦有聾盲。

昔愧山東妙,今慚海內兄。後來登甲乙,早已在蓬瀛。

心托秦明鏡,才非楚白珩。齒衰親藥物,宦薄傲公卿。

捧日皆元老,宣風盡大彭。好令朝集使,結束赴新正。

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《詠史上·孔融》

曹操 〔兩漢〕

一身撐拄漢乾坤,無那危時喜放言。

不受禰衡輕薄誤,未容曹操駕金根。

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《曹操疑冢》

曹操 〔兩漢〕

分香賣履獨傷神,歌吹聲中穗帳陳。到底不知埋骨地,卻教台上望何人?

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《短褐篇送沈子叔成出塞》

曹操 〔兩漢〕

短褐不掩軒,伏劍赴遠道。一夕度重關,春郊哭芳草。

芳草碧色黃河波,王孫不歸愁奈何。當時灑血向何地,歲月今巳三年多。

萬帳叢中拾遺骼,胡人悲號漢人擗。羈魂何用束榆皮,男子從來收馬革。

憶昔何人正當路,若翁上書凡兩度。請纓直欲系單于,借劍親將斬師傅。

聖主如天萬類容,奪官謫向邊城去。曹操沽名不殺賢,終付禰衡與黃祖。

黃祖曾操江夏符,薊門今亦近穹廬。逐臣猶自心孤憤,結客邊庭欲破胡。

胡騎南來塵拍天,漢兵漢馬踏成煙。漢吏愁將伏漢法,漢首函將虜級傳。

將函漢虜渾閒事,傷心忽墮孤臣淚。飛書直是罵轅門,散金況復埋殤士。

埋殤士,罵轅門,君不殺人人殺君。青天颯然白日昏,浮雲作雨有時晴。

只今萬方仰聖明,子出北塞予南征。為傾斗酒都門外,篋里龍泉幾度鳴。

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《隆中對》

曹操 〔兩漢〕

  亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

  時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」庶曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」

  由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下;而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?」

  亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」

  先主曰:「善!」於是與亮情好日密。

  關羽、張飛等不悅,先主解之曰:「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。

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