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《剔銀燈·與歐陽公席上分題》

曹操 〔兩漢〕

昨夜因看蜀志,笑曹操孫權劉備。用盡機關,徒勞心力,只得三分天地。屈指細尋思,爭如共、劉伶一醉?

人世都無百歲。少痴騃、老成尪悴。只有中間,些子少年,忍把浮名牽繫?一品與千金,問白髮、如何迴避?

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剔銀燈·與歐陽公席上分題 - 譯文及註釋

譯文

昨夜讀《三國志》不禁笑曹操孫權劉備,用盡權謀機巧,只落得三分天下,仔細一想,與其這樣,還不如象劉伶,喝他個酩酊大醉。

人活在世界上有多少人能活到百歲。少年時癲狂無知,老了又瘦弱焦悴。只有中間那,一段年輕,怎忍心用來追求功名利祿。就算是官位一品,富貴百萬,試問誰能躲過老冉冉將至。

注釋

痴騃(chī ái):不慧;愚蠢。

尪悴(wāngcuì):瘦弱憔悴。

剔銀燈·與歐陽公席上分題 - 賞析

昨夜因看蜀志,笑曹操孫權劉備。用盡機關,徒勞心力,只得三分天地。屈指細尋思,爭如共、劉伶一醉?
昨夜讀《三國志》不禁笑曹操孫權劉備,用盡權謀機巧,只落得三分天下,仔細一想,與其這樣,還不如象劉伶,喝他個酩酊大醉。

人世都無百歲。少痴(chī)(ái)、老成尪(wāng)(cuì)。只有中間,些子少年,忍把浮名牽繫?一品與千金,問白髮、如何迴避?
人活在世界上有多少人能活到百歲。少年時癲狂無知,老了又瘦弱焦悴。只有中間那,一段年輕,怎忍心用來追求功名利祿。就算是官位一品,富貴百萬,試問誰能躲過老冉冉將至。
痴騃:不慧;愚蠢。尪悴:瘦弱憔悴。

  此詞副題是「與歐陽公席上分題」。范仲淹為什麼要向歐陽修傾吐衷腸呢?原來歐陽修早就是范仲淹政治上的知音。仁宗時「景祐黨爭」,歐陽修就堅定的站在范仲淹一邊。時以吏部員外郎任開封府的范仲淹耿介正直,容不得權相呂夷簡擅權市恩,便向仁宗上《百官圖》,又上《帝王好尚論》等四論,批評朝政。切中要害的疏論激怒了呂夷簡。他反訴仲淹「越權言事,薦引朋黨,離間君臣」。寵信呂相的仁宗將仲淹貶黜出京,當時余靖等正直朝臣上疏替范仲淹申辯,而諫官高若訥卻討好呂夷簡,說范應當貶官。歐陽修痛恨諫官高若訥為了自己的高官厚祿,竟不分是非,行為卑鄙,於是寫了《與高司諫書》,斥其一味迎合權相是落井下石,是不知人間有羞恥二字。歐陽修也因此被貶夷陵。政治上的風雨磨難,高尚人格的互相吸引,革新朝政的共同追求,使范歐二人最終成為相濡以沫的盟友。宋仁宗慶曆三年,范仲淹推行新政,反對者攻擊改革派引用朋黨。此時已奉調回京的歐陽修任諫官,為了回擊反對派的無端指責,支持慶曆新政,又寫下了著名的《朋黨論》。可見范仲淹和歐陽修志同道合、同仇敵愾。

  此詞大約寫於這幾年二人在朝共事同受打擊之時。新政失敗,共同的遭遇,共同的感情,使他們自然產生相似的感受。弄清了這一點,再來讀這首詞,讀者就恍然大悟了:原來,它是詞人因畢生為之奮鬥的政治理想破滅之後極度失望、苦悶乃至沮喪的反映。在心頭鬱積已久的憤懣總得找個宣洩的出口吧?於是,憤激之時,酒酣耳熱,對着同遭厄運的老朋友發發牢騷,說說醉話,有何不可?

  其實,這首詞固然宣洩了詞人的憤懣,但也折射出了他內心時不我待的焦灼。這與李白那首著名的《將進酒》非常相似。「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月……鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。」李白被「賜金放還」後八年仍未找到出路,於是在此詩中借題發揮,盡情傾吐鬱積在胸的不平之氣。李白的恃酒放曠並不說明他就此沉淪,即便是這首詩亦流露了施展抱負的願望,「天生我材必有用」,何其自信!但人生苦短,「君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪」,現實無情徒喚奈何。范仲淹同樣如此,「人世都無百歲。少痴騃、老成尪悴。只有中間,些子少年」 ,能夠干一番大事的年華太少了,哪裡禁得起幾番蹉跎?於是,借酒澆愁,抒發其時光易逝、壯志難酬的感情就很自然了。

  從思想上來說,范仲淹的這種感情是有其深刻淵源的。儒家的積極用世是其思想主流,不僅如此,他還出入佛老,精研三教經典,力求會通而經世致用。這種海納百川的學術視野,使其作品博大精深,異彩紛呈,而老莊清淨無為、隨遇而安的思想也是他迭遭打擊時能夠舒緩壓力的精神避難所。在這點上,李、范二人是相似的。再說,在當時,文人們普遍認為詞是娛情遣興的「小道」、「末技」,范仲淹有時亦未能例外,與老朋友一起喝酒聊天時,就不免戲作小詞了。應該說,這幾句亦真亦幻的牢騷話倒顯示了他作為一個平常人的本色,使得他可親可近。

曹操

作者:曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者,其子曹丕稱帝後,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。 

曹操其它诗文

《短歌行》

曹操 〔兩漢〕

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

《善哉行》

曹操 〔兩漢〕

痛哉世人,見欺神仙。

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《秋胡行 其二》

曹操 〔兩漢〕

願登泰華山,神人共遠遊。

願登泰華山,神人共遠遊。

經歷崑崙山,到蓬萊,飄颻八極,與神人俱。

思得神藥,萬歲為期。

歌以言志。

願登泰華山。

天地何長久,人道居之短。

天地何長久,人道居之短。

世言伯陽,殊不知老。

赤松王喬,亦云得道。

得之未聞,庶以壽考。

歌以言志。

天地何長久。

明明日月光,何所不光昭。

明明日月光,何所不光昭。

二儀合聖化,貴者獨人。

萬國率土,莫非王臣。

仁義為名,禮樂為榮。

歌以言志。

明明日月光。

四時更逝去,晝夜以成歲。

四時更逝去,晝夜以成歲。

大人先天,而天弗違。

不戚年往,憂世不治。

存亡有命,慮之為蚩。

歌以言志。

四時更逝去。

戚戚欲何念?歡笑意所之。

戚戚欲何念?歡笑意所之。

壯盛智惠,殊不再來。

愛時進趣,將以惠誰?泛泛放逸,亦同何為?歌以言志。

戚戚欲何念。

《冬十月》

曹操 〔兩漢〕

孟冬十月,北風徘徊,天氣肅清,繁霜霏霏。

鵾雞晨鳴,鴻雁南飛,鷙鳥潛藏,熊羆窟棲。

錢鎛停置,農收積場,逆旅整設,以通賈商。

幸甚至哉!歌以詠志。

《青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。》

曹操 〔兩漢〕

【短歌行其一】對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。【短歌行其二】周西伯昌,懷此聖德。三分天下,而有其二。修奉貢獻,臣節不隆。崇侯讒之,是以拘系。後見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。為仲尼所稱,達及德行,猶奉事殷,論敘其美。齊桓之功,為霸之首。九合諸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵車。正而不譎,其德傳稱。孔子所嘆,並稱夷吾,民受其恩。賜與廟胙,命無下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。晉文亦霸,躬奉天王。受賜圭瓚,秬鬯彤弓,盧弓矢千,虎賁三百人。威服諸侯,師之所尊。八方聞之,名亞齊桓。河陽之會,詐稱周王,是其名紛葩。

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《樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。》

曹操 〔兩漢〕

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。

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《塘上行》

曹操 〔兩漢〕

蒲生我池中,其葉何離離。

傍能行仁義,莫若妾自知。

眾口鑠黃金,使君生別離。

念君去我時,獨愁常苦悲。

想見君顏色,感結傷心脾。

念君常苦悲,夜夜不能寐。

莫以豪賢故,棄捐素所愛?

莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤?

莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯?

出亦復何苦,入亦復何愁。

邊地多悲風,樹木何修修!

從君致獨樂,延年壽千秋。

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《詠史下·曹操七首》

曹操 〔兩漢〕

濮陽火裹又潼關,幾度鯨牙虎口間。

銅雀台前閒極目,驚魂猶繞白狼山。

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《曹操疑冢》

曹操 〔兩漢〕

分香賣履獨傷神,歌吹聲中穗帳陳。到底不知埋骨地,卻教台上望何人?

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《曹操觀碑圖》

曹操 〔兩漢〕

曹女乃能孝,曹公胡不忠。千載一樽酒,只酌娥江風。

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《和蕭十六人名 其二》

曹操 〔兩漢〕

式微子嘆歸期滯,疏鍾皓月僧窗睡。滿郭丹楓已送秋,李白桃紅春又至。

綠楊朱戶鎖娉婷,燕趙一笑誰相視。紅顏回盼能溺人,有若大川無際涘。

吾曹操行薄雲天,去險就平當擇地。嚴君平昔教諸子,肯向贛江為此事。

勿損仁義縱歡娛,力與主張興廢墜。

不才強使酬杜詩,搦管寧能言鄙志。

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《曹操引諺》

曹操 〔兩漢〕

失晨之雞,思補更鳴。

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