《蝶戀花·見說隨帆瞻九面》

見說隨帆瞻九面。碧藕花開，朵朵波心現。曉日漸飛金碧顫。晶光返射湘江練。
誰遣迷雲生絕巘。蒼水仙蹤，霧鎖靈文篆。帝女修眉愁不展。深深未許人間見。

　　《蝶戀花·岳峰遠碧》，是王夫之《瀟湘十景詞》之六。這之前，他曾寫過《瀟湘小八景》和《瀟湘大八景》。瀟湘，是湘江的別稱，因其深且清而得名。《湘中記》云：「湘川清照五、七丈，下見底，石如樗蒲矣，五色鮮明，白沙如霜雪，赤岩若朝霞。」王夫之是湖南衡陽人，長期活動於湘水之濱，對家鄉的山山水水，不但有細緻的觀察，而且有極深厚的感情，因而他筆下的湖南山水，自然優於他省他鄉的墨客騷人。

　　「岳峰遠碧」，就是從遠處看蒼碧的岳峰。作者在本詞小序中云：「自衡陽北三十里至湘潭南六十里，岳峰淺碧，宛轉入望。」岳峰，即南嶽衡山。山在衡山縣西，湘江流經其東，可俯瞰湘江。山勢雄偉，有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩五峰最為著名。詞中所描述的「碧藕」，即芙蓉峰。

　　上片寫的是泛舟湘江望中所見。「見說隨帆瞻九面」，早就聽說在曲折的湘江上航行，可以望見衡山各個不同的側面。湘江從衡山東側逶迤至株州，然後折而向西，至湘潭南六十里，再折而向北。所以，在這一段航程中，可以從東、西、北等多角度看岳峰。《水經注》載漁歌云：「帆隨湘轉，望衡九面。」「碧藕花開，朵朵波心現。」寫蒼碧的芙蓉等峰，倒映在清澈的江水中，像朵朵盛開的蓮花，在波心隱現。傳神地畫出了一幅湘江衡岳倒影圖。「曉月漸飛金碧顫，晶光返射湘江練。」清晨，天際殘月漸漸隱去；衡岳群峰披上朝霞，峰間飛瀑流泉，返射顫動着的陽光，與素練般的江水，交相輝映，組成了一片飛動的神奇世界。畫面極美，讓人傾倒。

　　下片寫雲霧中的衡岳山峰。在旭日飛升時，變幻莫測的「迷雲生絕巘」，將岳峰挺拔多姿的身影，掩蓋起來了。作者由此展開了豐富、奇幻的想象：首先假定這隱去「絕巘」的「迷雲」，是有人「遣」來的，「迷雲」的「生」，是有意識、有目的的行動。然後詢句，這「迷雲」是誰遣來的呢？作者從兩方面作了回答：

　　一、「蒼水仙蹤，霧鎖靈文篆。」呵，這迷雲的興起，原來是為了掩蓋蒼水使者的仙蹤，封鎖靈文古篆。《吳越春秋》載：禹登衡山，「傷父功不成，乃于衡山血馬祭之，仰天而嘯，夕夢一人，自稱元夷蒼水使者，曰：欲得我山神書者齋焉。禹乃齋，遂獲金簡玉字之書，知治水之要，其功乃成。」又《衡陽縣誌》載，衡陽城北有岣嶁峰，上有石碑，字如蝌蚪文。

　　二、「帝女修眉愁不展，深深未許人間見。」這迷雲的興起，是為了掩蓋帝堯二女的倩影，不許人間看到娥皇、女英修長的愁眉。自古有將遠山喻修眉的用法。又晉張華《博物志》載：「堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩(於蒼梧之野)，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。」

　　上片寫得十分明快，描繪衡山至湘潭一段湘江，山如蓮花，水如素練，雅淡高潔。其境界令人流連，其神韻令人景仰。下片轉入迷離悽惋的敘述，如悲似怨、愁苦哀傷，感情激盪。上片寫的是樂景，下片抒的哀情。這強烈的哀樂對比，用心何在？龍榆生先生有一段話，也許可作回答：王夫之「竄伏窮山，四十餘年，一歲數徙其居，故國之戚，生死不亡」(《近三百年名家詞選》)。詞中是否有亡明之戚呢？見仁見智，惟讀者自省。