梅是王堂花，和羹有佳實。水仙如淑女，婉娩抱貞質。
山礬直而勁，野處似隱逸。分類族雖三，論德性乃一。
瓊台耿清夜，涼月白勝日。霏霏芳氣交，粲粲華采溢。
琪樹讓晶熒，瑤草愧私昵。願言永其歡，歲莫保終吉。
苦齋者，章溢先生隱居之室也。
室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔。
匡山在處之龍泉縣西南二百里，劍溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆蒼石，岸外而臼中。
其下惟白雲，其上多北風。
風從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。
於是鮮支、黃蘗、苦楝、側柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鈎夭之草，地黃、游冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。
野蜂巢其間，採花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。
其檟荼亦苦於常荼。
其洩水皆齧石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。
其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍遠，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊而室焉。
攜童兒數人，啟隕籜以蓺粟菽，茹啖其草木之荑實。
間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。
樵歌出林，則拊石而和之。
人莫知其樂也。
先生之言曰：「樂與苦 ，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生於樂，則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐於華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾，顛沛生於不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命於榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：『天之降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。
』趙子曰：『良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
』彼之苦，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。
吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？」劉子聞而悟之，名其室曰苦齋，作《苦齋記》。
中天舊時月，還照元宵。山疊疊，水遙遙。碧雲日暮去無際，玉人何處吹簫。
東風尚憐故苑，盡鶯含脆管，柳舞纖腰。憑高望斷，旋添清淚作春潮。
欲問廣寒音信，鯨浪涌魚蜚，不到層霄。芳徑蒼苔漸滿，瓊軒珠綴，空掩蠨蛸。
幾時再得，海棠花底候鳴鑣。但長煙綠樹，青蕪暝靄，相對魂消。
