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《為何凝生題十九首 其十七 莫論世》

李之世 〔明代〕

談鋒才起合銷魂,世事如何到耳根。好把胡綿雙塞耳,曰餘無聽爾休言。

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李之世

作者:李之世

李之世,字長度,號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年(一六〇六)舉人。晚年始就瓊山教諭,遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。

李之世其它诗文

《中元節過長壽庵感懷》

李之世 〔明代〕

搗衣驚此月,鄉夢起秋砧。況值盂蘭節,誰無寸草心。

金錢資佛曾,香缽趁禪林。復想家堂薦,遙遙淚滿襟。

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《送方上舍還江右》

李之世 〔明代〕

方郎手提三尺劍,雲是延津躍出雙龍子。自言此物信有神,水斬蛟龍陸豹兕。

張華去後少人知,匣里寒光漾秋水。君曾攜之燕市頭,醉來拂拭聲啾啾。

秋風走獵上林苑,月明高宴娼家樓。秋風明月自年年,半生行樂馬蹄煙。

縢囊時出濟人藥,藜杖空餘沽酒錢。我政逢君君欲別,對酒無歡共嗚咽。

驛亭春盡柳花斑,鶯語鵑啼草樹間。蘭橈曉趁三江水,馬首晴開五嶺山。

興來倘上滕王閣,好寄音書雙鯉還。

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《有剖蛤蜊者滿腹皆蟲蛆再剖亦爾莫測其故余作歌示之》

李之世 〔明代〕

閻浮世界大海水,泡影光中化百族。皮毛齒角及鱗介,下至有頭若無足。

莫不含靈具至性,其中一一有佛慈。佛慈眾生無差別,佛相遍現亦如之。

應緣度生垂化跡,不爭其類爭其時。迷人不解佛真性,敢向眾生箋慧命。

鸞刀一啟性命悲,一日不啟饞難支。彌天殺網張沙界,萬劫相尋無盡期。

諸佛名為可憫者,以殺止殺應難化。殷勤摘葉付兒啼,方便菩提證刀下。

枯殼相中轉法輪,儼然大士現化身。河目珠眉光滿月,瓔珞伽黎妙入神。

豎儒不察其中義,只道形模偶相似。肯信文殊累劫因,前身曾脫蛤蜊蛻。

云何饞腹競啖吞,依然蜷殼食蛤蜊。菩薩如來大憫傷,不示慈容示醜類。

雙殼才開百蛆攢,細似牛毛簇似蝟。投之以水蠕蠕活,諦視良久生寒悸。

須臾更剖亦如斯,傾筐一擲溝與隧。此段因緣詎偶然,我雲是佛顯教權。

眾生業輕猶可度,一凜慈容信且堅。辟如劊子逞刀手,見其父母刀亦捐。

迷人業重佛不轉,枉教善巧行方便。咽喉火起業生貪,奪其所奪業不現。

蚖蛔鑽額蛆腐腸,對此何如尚敢嘗。翠盤有箸不能下,何用鸞刀重創傷。

罪性空時莫問果,佛佛圓明珠顆顆。就將蛤蜊比蓮台,顆顆中具如來座。

佛遍恆河沙界中,物物應與蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑,是物皆現聖慈容。

有如貪喙恣豪嚼,缽盂淨飯亦生蟲。此是如來秘密藏,芥子須彌納萬象。

提出吹毛頷下刀,抉去空華目里障。不然枯骨有何靈,豬齒白骨現佛形。

獰犬銜來不敢食,難道畜生不愛腥。狗子有無佛性也,且掃塗抹幾剡藤。

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《哭潘孟與 其五》

李之世 〔明代〕

蘭徑微颸曳短裾,每因退院過精廬。幾人白醉同看茗,雅有玄言不及書。

社結蓮花今已矣,名垂竹素竟何如。酒爐便爾河山隔,從此山堂草丈餘。

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《久旱憫農因和停雲 其四》

李之世 〔明代〕

液不榮根,葉辭其柯。民之不祿,孰沴天和。及此降霖,獲少喪多。

其復不爾,嗟嗟民何。

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《雜懷 其二》

李之世 〔明代〕

世途多陷缺,傾覆有千端。悠悠復悠悠,貧交古所難。

蒼蠅施點綴,白壁滋其盤。素心苟不渝,相視但忘言。

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《瞑投海口庵和入寺》

李之世 〔明代〕

野寺半無門,老佛忘其尊。院殘僧不守,流散寄他村。

我以寺為家,見佛即慰存。海天流日夜,送月復迎暾。

欲持錫杖尖,挑破黃金盆。階樹定猿守,風檐怖鴿莽。

街鼓嚴淨夜,人語寂黃昏。剔起佛前燈,殘經聊自溫。

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《題命美小影》

李之世 〔明代〕

慵拈枯墨點冥濛,對畫看山迥不同。才到君庭都是畫,陶公山已入圖中。

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《為何凝生題十九首 其三 今門》

李之世 〔明代〕

森森苔徑綠蔭繁,白板雙支今始門。竹里茶煙和露掩,山禽到此也忘喧。

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《初渡江書寄故園》

李之世 〔明代〕

渡盡長江萬里津,嶺梅溪柳幾株新。故園無恙芳菲在,草色青青似怨人。

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《秋日閉關 其十一》

李之世 〔明代〕

經霜憐嫩葉,帶月惜微芳。別號惟花叟,前身是蜜王。

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《題潘扶翼園館和葉明府韻》

李之世 〔明代〕

池館森森石徑迤,一清清歷可人思。鳥吟爽籟脩脩竹,蝶趁芳叢短短籬。

杖屐屢疲堪命酒,溪山入賞盡宜詩。惟憐韻事難描寫,花有幽香月有蕤。

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