首頁 / 南北朝 / 謝靈運 / 游赤石進帆海
拼 译 译

《游赤石進帆海》

謝靈運 〔南北朝〕

首夏猶清和,芳草亦未歇。

水宿淹晨暮,陰霞屢興沒。

周覽倦瀛壖,況乃陵窮髮。

川後時安流,天吳靜不發。

揚帆採石華,掛席拾海月。

溟漲無端倪,虛舟有超越。

仲連輕齊組,子牟眷魏闕。

矜名道不足,適己物可忽。

請附任公言,終然謝天伐。

游赤石進帆海 - 譯文及註釋

譯文初夏仍然清爽暖和,小草也沒有停止生長,仍是一派欣欣向榮的景象。水上的舟船將晨暮連成一體分不清早晚,陰雲和彩霞多次變換,時而陰雲密布,時而彩霞滿天。遍觀海邊岸上的景物已覺得厭倦,何況是漂游遊覽。波神使河流安靜的流淌,水伯也不掀起波濤。張帆行舟去採石華,揚帆起航去撿海月。大海無邊無際,沒有載物的空船超然漂行。魯仲連輕視齊國的封賞,公子牟留戀王室的高官厚祿。崇尚功是有愧於道的,適己所安,物慾是可以擺脫的。將聽從任公之言,棄功名利祿以全吾生。

注釋赤石:在永嘉郡南永寧(今浙江永嘉)與安固(今浙江瑞安)二縣中路之東南,去郡約有數十里,東瀕今日的溫州灣。帆海,注家常以為地名,其實可商,據宋鄭緝之《永嘉郡記》,「帆游山,地昔為海,多過舟,故山以帆名」,在安固縣北。靈運所謂帆海之地,當在此山一帶。但鄭記並未說有帆海地名,因此帆海二詞當是動賓結構,題意似為遊覽赤石,進而揚帆海上。詩的重點在帆海,游赤石只是引子。首夏:初夏。猶:仍然。清和:清爽和暖。張平子《歸田賦》有「仲春令月,時和氣清」句,即本此而作。亦未歇:也沒有停止生長,仍是一派欣欣向榮的景象。水宿(sù):生活在水中,即住宿舟船之上。淹晨暮:將晨暮連成一體,分不清早晚。陰霞:陰雲和彩霞。屢興沒:多次變換,即或雨或晴,時而陰雲密布,時而彩霞滿天。《河圖》:「崑崙山有五色水,赤水之氣,上蒸為霞,陰而赫然。」周覽:遍觀,即全都遊覽過了。倦瀛蠕(yíng rú):對海邊岸上的景物已覺得厭倦。傳說九州之外有大瀛海包圍,故東海也可泛稱為瀛。況乃:何況是。陵:凌駕,漂游。川後:波神。曹植《洛神賦》:「川後靜波。」天吳:水伯。《山海經》:「朝陽之穀神日天吳,是水伯也。」不發:不動作,不激盪,不掀起波濤。《楚辭·九歌·湘君》:「沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無波,使江水兮安流。」揚帆、掛席:都是張帆行舟的意思。石華、海月:兩種可食用的海味水產。《臨海水土物志》:「石華附石,肉可啖。」又:「海月大如鏡,白色正圓。」溟(míng)漲:泛指海洋。《莊子》有「北溟」「南溟」之稱,李弘范注曰:「廣大窕冥,故以溟為名。」謝承後《漢書》注曰:「陳茂常度漲海。」是漲亦可指海。無端倪(ní):無頭無尾,無邊無際。虛舟:沒有載物的空船。超越:超然漂行。仲連輕齊組:魯仲連輕視齊國的封賞。《史記·魯仲連傳》載:齊田單攻燕聊城不下,魯仲連乃用計迫使燕將自殺,於是聊城被破。齊君想封賞魯仲連,而他不要封賞,逃隱於海上。組,系冠帽或印章的絲帶,借指官爵。子牟眷(juàn)魏闕(quē):公子牟留戀王室的高官厚祿。《呂氏春秋》載中山公子牟謂詹子日:「身在江海之上,心居魏闕之下,奈何?」這裡借用來諷刺假隱士。魏闕,富門外懸法之處,代指政界官場。矜名:崇尚空名。道不足:不足道,不值得稱道。適己:順從自己的本性。物可忽:萬事萬物(所有的功名利祿)都可以忘記。附:依附,遵從。任公言:指任公教導孔子的一段話,見《莊子·山木》篇,大意是直木先遭伐,甘泉先被喝,人太聰明、太惹眼,也容易首先遭到不測。孔子認為有理,就逃到大澤之中隱居起來。終然:自然老死,全命而終。謝:辭去,避免。天伐:與「終然」相對,指人為因素或外力影響而致損毀夭折。▲

李運富編注,謝靈運集,嶽麓書社,1999年08月第1版,第54頁

游赤石進帆海 - 賞析

這首詩分三個層次,由起句到「況乃陵窮髮」為第一層,寫倦遊赤石,進而起帆海之想。由「川後」句至「虛舟」句為第二層次,正寫帆海情狀與心態變化。「仲連」句以下,為第三層次,即游生想,結出順天適己,安養天年之旨。心情的變化則是貫串全詩的主線。

「首夏」二句遙應《游南亭》詩「未厭青春好,已睹朱明移」,既點明此游節令,又顯示了一種莫可如何而慰情聊勝無的複雜心情。游南亭觸景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。這裡說,初夏了,天氣總算還清爽煦和,芳草也未嘗因驕陽的淫威而枯萎。可見詩人似乎已從前詩的悲感中稍稍復甦。尤可注意:「芳草猶未歇」,實反用《離騷》「及年歲之未晏兮,時亦猶其未央,恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳」,則又於自幸自慰中,見出謝客這位「逐臣」的傲兀性格來。但是這種欣慰並不能維持多久,在出郡數十里南遊赤石中,日復一日地水行水宿,未免單調,而陰晴的變化,雲霞的出沒,也因屢見而失去了新鮮之感。這濱海的週遊,已使人厭厭生「倦」,更何況面臨的是極北不毛之地,窮髮更北的溟海呢。有人認為「況乃臨窮髮」是寫詩人豪情勃發,頓起泛海之想,然而「況乃」二字分明承「倦瀛壖」來,見出帆海之前,詩人的心情並不甚佳。

然而當舟船沿港灣進入大海,奇景忽開,水面一平如鏡,川後既令江水安流,八首八足八尾背青黃的朝陽穀神水伯天吳,雖然脾氣暴虐,此時卻也「靜不發」,仿佛都在迎接詩人的來游。於是他高張雲帆,泛舟海上,隨意掇取那形如龜足的石華,那其大如鏡白色正圓的海月。而當他抬頭回望時,溟海無涯,心情也竟如坐下的輕舟而起凌虛憑空之想。

出涯涘而觀大海,詩人之所感,必也與《莊子·秋水》中那位河伯一樣,涵容無盡的海波,真使他心胸開張,一掃積日累月的煩酲。於是他即游生想,遠追往古,進而悟徹了人生的至理:海上曾有過形形色色的隱者,有助齊卻燕,功成辭賞而退的魯仲連;也有「身在江海之上,心居魏闕之下」的公子年(見《莊子·讓王》)。形蹤雖似,而其趣迥異。後者只是矜伐虛名的假隱士,與莊子所說的「無以得殉名」(《秋水》)格格不入,有虧大道。而似魯仲連所說「吾與富貴而詘於人,寧貧賤而輕世肆志」,才深合漆園傲吏物我兩忘,適己順天,「返其真」的至理。兩者相較,詩人似乎對自己既往自負任氣蹙蹙於一己得失的生活有所警省,他願意銘記《莊子·山木》中太公任(任公)教訓孔子的一段話:「直木先伐,甘泉先竭」。露才揚己,必遭天伐,唯有「削跡損勢」,澡雪精神,中充而外謙,才能養生全年——這正與淵深無底,廣浩無涯,卻一平如鏡的大海一樣。詩至此,情景理完全契合無際。

方東樹《昭昧詹言》曾指出,謝客博洽而尤熟於《莊》,此詩不僅取義於《莊子》,而且在構想上也有得於《秋水篇》。詩以赤石為賓,帆海為主,以「周覽倦瀛壖,況乃陵窮髮」與「溟漲無端倪,虛舟有超越」兩聯作轉折頓束,遂在層曲的寫景抒情中表達了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升華,情與理與典實均能合若符契,足見謝詩結構之精。

此詩的情理又都在自然精美的寫景記游中自然地體現。「揚帆採石華,掛席拾海月」,海產珍奇,而俯拾皆是,可見詩人揚帆於暖風靜海中盈滿心胸的恬適之感,於是下文請從任公適己順天之想也就水到渠成了。鮑照評謝詩云「如初發芙蓉,自然可愛」(《南史·顏延之傳》),正是指的這種中充實而溢於外,風華流麗而不傷於巧的語言特色。▲

吳小如等,漢魏六朝詩鑑賞辭典,上海辭書出版社,1992年9月版,第642-644頁

游赤石進帆海 - 創作背影

南亭之游後,謝靈運開始了他在永嘉境內的探奇搜勝。一方面山水並不能真正撫平他心中的幽憤;然而另一方面,山水又使他獲得宣洩而趨於暫時的平衡。景平元年(423)初夏,作者由山入海,即景思昔,為表達自己全身保真的意願,創作了這首詩。

李運富編注,謝靈運集,嶽麓書社,1999年08月第1版,第54頁

韓成武選注,少陵體詩選,河北大學出版社,2004.05,第224頁

謝靈運

作者:謝靈運

謝靈運(385年-433年),東晉陳郡陽夏(今河南太康)人,出生在會稽始寧(今浙江上虞),原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名「客」,人稱謝客。又以襲封康樂公,稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人,主要創作活動在劉宋時代,中國文學史上山水詩派的開創者。由謝靈運始,山水詩乃成中國文學史上的一大流派,最著名的是《山居賦》,也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學,工於書法,翻譯佛經,曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。 

謝靈運其它诗文

《君子有所思行》

謝靈運 〔南北朝〕

總駕越鍾陵。

還顧望京畿。

躑躅周名都。

游目倦忘歸。

市鄽無阨室。

世族有高闈。

密親麗華苑。

軒甍飾通逵。

孰是金張樂。

諒由燕趙詩。

長夜恣酣飲。

窮年弄音徽。

盛往速露墜。

衰來疾風飛。

餘生不歡娛。

何以竟暮歸。

寂寥曲肱子。

瓢飲療朝飢。

所秉自天性。

貧富豈相譏。

复制

《北亭與吏民別詩》

謝靈運 〔南北朝〕

刀筆愧張杜,棄繻慚終軍。

貴史寄子長,愛賦托子云。

昔值休明初,以此預人群。

常呼城旁道,更歌憂逸民。

猶抱見素樸,兼勉擁來勤。

定自征伐檀,亦已驗惟塵。

晚末牽餘榮,憩泊甌海濱。

時易速還周,德乏勤濟振。

眷言徒矜傷,靡術謝經綸。

矧乃臥沈疴,針石苦微身。

行久懷邱窟,景昃感秋旻。

旻秋有歸棹,昃景無淹津。

前期眇已往,後會邈無因。

貧者缺所贈,風寒護爾身。

复制

《夜宿石門詩》

謝靈運 〔南北朝〕

朝搴苑中蘭,畏彼霜下歇。

暝還雲際宿,弄此石上月。

鳥鳴識夜棲,木落知風發。

異音同致聽,殊響俱清越。

妙物莫為賞,芳醑誰與伐?美人竟不來,陽阿徒晞髮。

《從斤竹澗越嶺溪行》

謝靈運 〔南北朝〕

猿鳴誠知曙,谷幽光未顯。

岩下雲方合,花上露猶泫。

逶迤傍隈隩,迢遞陟陘峴。

過澗既厲急,登棧亦陵緬。

川渚屢徑復,乘流玩迴轉。

苹萍泛沉深,菰蒲冒清淺。

企石挹飛泉,攀林摘葉卷。

想見山阿人,薜蘿若在眼。

握蘭勤徒結,折麻心莫展。

情用賞為美,事昧竟誰辨?觀此遺物慮,一悟得所遣。

《將至淮安馬上早行學謝靈運體六韻》

謝靈運 〔南北朝〕

晴霞煦東浦,驚鳥動煙林。

曙河兼斗役,沓嶂隱雲深。

寒雞隔樹起,曲塢留風吟。

征夫倦行役,秋興感登臨。

衡皋積塗迥,江蘺香露沉。

行矣歲華晚,歸歟勞嘆音。

复制

《雁山紀游七首·靈峰寺》

謝靈運 〔南北朝〕

神功開地秘,怪石盡為峰。

佛界虛空造,龍居十二重。

睛瞳隨境役,蟾兔及秋逢。

卻憶謝靈運,嶺頭迷去蹤。

复制

《民間為謝靈運謠》

謝靈運 〔南北朝〕

四人挈衣裙,三人捉坐席。

复制

《書帙銘》

謝靈運 〔南北朝〕

懷幽卷賾,戢妙抱密。用舍以造,舒捲不失。亮惟勤玩,無或暇逸。

复制

《石門新營所住四面高山回溪石瀨茂林修竹詩》

謝靈運 〔南北朝〕

躋險築幽居。

披雲臥石門。

苔滑誰能步。

葛弱豈可捫。

裊裊秋風過。

萋萋春草繁。

美人游不還。

佳期何由敦。

芳塵凝瑤席。

清醑滿金罇。

洞庭空波瀾。

桂枝徒攀翻。

結念屬霄漢。

孤景莫與諼。

俯濯石下潭。

俯看條上猿。

早聞夕飈急。

晚見朝日暾。

崖傾光難留。

林深響易奔。

感往慮有復。

理來情無存。

庶持乘日車。

得以慰營魂。

匪為眾人說。

冀與智者論。

复制

《擬魏太子鄴中集詩 平原侯植》

謝靈運 〔南北朝〕

公子不及世事,但美遨遊,然頗有憂生之嗟。

朝游登鳳閣,日暮集華沼。

傾柯引弱枝,攀條摘蕙草。

徙倚窮騁望,目極盡所討。

西顧太行山,北眺邯鄲道。

平衢修且直,白楊信褭褭。

副君命飲宴,歡娛寫懷抱。

良游匪晝夜,豈雲晚與早。

眾賓悉精妙,清辭灑蘭藻。

哀音下回鵠,余哇徹清昊。

中山不知醉,飲德方覺飽。

願以黃髮期,養生念將老。

复制

《贈從弟弘元時為中軍功曹住京詩》

謝靈運 〔南北朝〕

子既祗命。

餞此離襟。

良會難期。

朝光易侵。

人之執情。

{郄[去]阝}景悼心。

分手遵渚。

傾耳淑音。

复制

《緩歌行》

謝靈運 〔南北朝〕

飛客結靈友。

凌空萃丹丘。

習習和風起。

采采彤雲浮。

娥皇發湘浦。

霄明出河洲。

宛宛連螭轡。

裔裔振龍旒。

复制