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《浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生》

納蘭性德 〔清代〕

鳳髻拋殘秋草生,高梧濕月冷無聲。

當時七夕記深盟。

信得羽衣傳鈿合,悔教羅襪葬傾城。

人間空唱雨淋鈴。

浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生 - 譯文及註釋

譯文鳳髻散亂,枯黃的秋草到處生長。天上的月亮給人濕潤的感覺,好像哭過一般,冰冷沒有聲息。當年每逢七夕之夜,我們都在月下互訴着山盟海誓。而今,只剩我一個人伴着寒月哭泣。原來相信仙人可以傳遞亡妻的信物,但後悔的是她的遺物都與她一同埋葬了。亡妻已逝,如今唯有自己空自悵痛了,憑弔美好的曾經。

注釋浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋時期人西施浣紗於若耶溪而得名,後用作詞牌名,又名「浣溪紗」「小庭花」等。此調有平仄兩體。全詞分上下兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻,過片二句用對偶句的居多。音節明快,句式整齊,易於上口,為婉約派與豪放派多數詞人所常用。鳳髻(jì)拋殘:謂鳳髻散亂。比喻為愛妻逝去,掩埋了。鳳髻:古代女子的一種髮型。唐宇文氏《妝檯記》載:「周文王於髻上加珠翠翹花,傅之鉛粉,其髻高名曰鳳髻。」此處借指亡妻。濕月:濕潤之月。形容月亮給人以濕潤的感覺。羽衣:原指鳥羽毛所織之衣,後代指道士或神仙所著之衣,此處借指神仙。鈿(diàn)合:鑲有金、銀、玉、貝等之首飾合。古代常以之作為表示愛情的信物。白居易《長恨歌》:「唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。」羅襪:絲羅織成之襪。此處代指亡妻的遺物。傾城,美女之代稱,語出《漢書·外戚傳上·李夫人》。這裡代指亡妻。雨淋鈴:即雨霖鈴。唐教坊曲名。據唐鄭處誨《唐明皇雜錄補遺》云:「明皇既幸蜀,西南行初入斜谷,屬霖雨涉旬,於棧道雨中聞鈴,音與山相應。上既悼念貴妃,采其聲為《雨霖鈴》曲,以寄恨焉。」這裡是說亡妻已逝,如今唯有自己空自悵痛了。▲

張秉戍.納蘭詞箋註:北京出版社,2000.4:146-147

(清)納蘭性德著;田萍註解.納蘭詞全集鑑賞:中國畫報出版社,2013.04:第129頁

浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生 - 賞析

這是一首悼亡之作。詞中借唐明皇與楊貴妃之典故,將其對亡妻綿綿無盡的懷念與深邃哀思流暢地表達出來了。

首句「鳳髻拋殘秋草生」言妻子逝世。「鳳髻」指古代女子的一種髮型。唐宇文氏《妝檯記》載:「周文王於髻上加珠翠翹花,傅之鉛粉,其髻高名曰鳳髻。」「鳳髻拋殘」,是說愛妻已悽然逝去,掩埋入土,她的墳頭,秋草已生,不甚蕭瑟。「高梧濕月冷無聲」句描繪了一幅無限淒涼的月景。妻子去後,作者神思煢煢,而梧桐依舊,寒月皎皎,濕潤欲淚,四處陰冷,一片闃寂。臨此寞寞落落之景,作者不禁想起七夕時的深盟。據陳鴻《長恨歌傳》云:天寶十載,唐玄宗與楊玉環在驪山避暑,適逢七月七日之夕。玉環獨與玄宗「憑肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,願世世為夫婦。」「當時七夕記深盟」句即用玄宗楊妃之事來自比,言自己和妻子也曾像李楊一般發出「梧桐相待老,鴛鴦會雙死」的旦旦信誓。

下片盡言悼亡之情。「信得」兩句亦用李楊典故以自指。據陳鴻《長恨歌傳》,安史之亂後,唐玄宗復歸長安,對楊貴妃思懷沉痛不已,遂命道士尋覓,後道士訪得玉環,玉環則「指碧衣取金鈿合,各析其半,授使者(指道士)。曰:『為謝太上皇,謹獻是物,尋舊好也。』」此處作者的意思是說,來相信道士可以傳遞亡妻的信物,但後悔的是她的遺物都與她一同埋葬了,因此就不能如玄宗一般,「唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去」。此言一出,即謂兩人之間已完全陰陽相隔,不能再幽情相傳,一腔心曲,再也無法共敘。於是只能「人間空唱雨淋鈴」。 「人間空唱雨淋鈴」,作者用此語,意謂亡妻已逝,滾滾紅塵,茫茫人間,如今唯有自己空自悵痛了。一句「人間空唱雨淋鈴」,悲惻淒絕,哀傷愴」,唱出了納蘭字字泣血的心聲,如寡婦夜哭,纏綿幽咽,不能終聽。

全詞婉麗淒清,沒有矯揉造作的成分,真摯深切令人讀罷不禁黯然神傷。▲

(清)納蘭性德著;聶小晴註譯.納蘭詞全編箋註:北京聯合出版公司,2013.08:第334頁

浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生 - 創作背影

納蘭性德的妻子盧氏亡於康熙年間,納蘭因此精神上受到極大的打擊,為了表達對亡妻的懷念與哀思,故作下此詞。

(清)納蘭性德著;田萍註解.納蘭詞全集鑑賞:中國畫報出版社,2013.04:第129頁

納蘭性德

作者:納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其眾多代表作之一。 

納蘭性德其它诗文

《浣溪沙·誰念西風獨自》

納蘭性德 〔清代〕

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被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

《茶瓶兒·楊花糝徑櫻桃落》

納蘭性德 〔清代〕

楊花糝徑櫻桃落。

綠陰下、晴波燕掠,好景成擔閣。

鞦韆背倚,風態宛如昨。

可惜春來總蕭索。

人瘦損、紙鳶風惡。

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《菩薩蠻·隔花才歇廉纖雨》

納蘭性德 〔清代〕

隔花才歇廉纖雨,一聲彈指混無語。

梁燕自雙歸,長條脈脈垂。

小屏山色遠,妝薄鉛華淺。

獨自立瑤階,透寒金縷鞋。

《減字木蘭花·相逢不語》

納蘭性德 〔清代〕

相逢不語,一朵芙蓉著秋雨。

小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。

待將低喚,直為凝情恐人見。

欲訴幽懷,轉過回闌叩玉釵。

《菩薩蠻·問君何事輕離別》

納蘭性德 〔清代〕

問君何事輕離別,一年能幾團圓月。

楊柳乍如絲,故園春盡時。

春歸歸不得,兩槳松花隔。

舊事逐寒潮,啼鵑恨未消。

《送蓀友》

納蘭性德 〔清代〕

人生何如不相識,君老江南我燕北。

何如相逢不相合,更無別恨橫胸臆。

留君不住我心苦,橫門驪歌淚如雨。

君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥。

江流浩淼江月墮,此時君亦應思我。

我今落拓何所止,一事無成已如此。

平生縱有英雄血,無由一濺荊江水。

荊江日落陣雲低,橫戈躍馬今何時。

忽憶去年風月夜,與君展卷論王霸。

君今偃仰九龍間,吾欲從茲事耕稼。

芙蓉湖上芙蓉花,秋風未落如朝霞。

君如載酒須盡醉,醉來不復思天涯。

《鬢雲松令·枕函香》

納蘭性德 〔清代〕

枕函香,花徑漏。

依約相逢,絮語黃昏後。

時節薄寒人病酒,剗地梨花,徹夜東風瘦。

掩銀屏,垂翠袖。

何處吹簫,脈脈情微逗。

腸斷月明紅豆蔻,月似當時,人似當時否?。

《踏莎行·月華如水》

納蘭性德 〔清代〕

月華如水,波紋似練,幾簇淡煙衰柳。

塞鴻一夜盡南飛,誰與問倚樓人瘦。

韻拈風絮,錄成金石,不是舞裙歌袖。

從前負盡掃眉才,又擔閣鏡囊重繡。

《摸魚兒·午日雨眺》

納蘭性德 〔清代〕

漲痕添、半篙柔綠,蒲梢荇葉無數。

台榭空濛煙柳暗,白鳥銜魚欲舞。

紅橋路,正一派、畫船蕭鼓中流住。

嘔啞柔櫓,又早拂新荷,沿堤忽轉,衝破翠錢雨。

蒹葭渚,不減瀟湘深處。

霏霏漠漠如霧,滴成一片鮫人淚,也似汨羅投賦。

愁難譜,只彩線、香菰脈脈成千古。

傷心莫語,記那日旗亭,水嬉散盡,中酒阻風去。

《清平樂·淒淒切切》

納蘭性德 〔清代〕

淒淒切切,慘澹黃花節。

夢裡砧聲渾未歇,那更亂蛩悲咽。

塵生燕子空樓,拋殘弦索床頭。

一樣曉風殘月,而今觸緒添愁。

《秣陵懷古》

納蘭性德 〔清代〕

山色江聲共寂寥,十三陵樹晚蕭蕭。

中原事業如江左,芳草何須怨六朝。

《盛京》

納蘭性德 〔清代〕

拔地蛟龍宅,當關虎豹城。

山連長白秀,江入混同清。

廟社靈風肅,豪強右族更。

明明開創業,休擬作陪京。

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