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《新雷》

張維屏 〔清代〕

造物無言卻有情,每於寒盡覺春生。

千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。

新雷 - 譯文及註釋

譯文大自然雖然默默無言但卻有情,每當寒冬將盡便促使春意萌生。大自然早已安排好了萬紫千紅,只等春雷一響,百花就將競相開放。

注釋造物:指天,古人認為天創造萬物。又作「造化」。每於:常常在。千紅萬紫:指春天時百花齊放的局面。著:妥當,明顯。又作「着」。新雷:春天的第一個雷聲。這裡象徵着春天將很快來臨。

黃剛 .《張維屏詩文選》 .上海 :華東師範大學出版社 ,1992 :81 .

重慶出版社 .《讀點經典·第27輯》 .重慶 :重慶出版社 ,2011 :60 .

黃勤堂 .《哲理詩選析》 .合肥 :安徽文藝出版社 ,1991 :219 .

新雷 - 賞析

新生,就是春生。經過漫長而寒冷的冬天一聲春生,引來明媚如畫的春天,利間重新呈現出勃勃生機。這首詩寫了詩利渴望春天儘快到來的急迫心是,以及春天即將來臨的喜悅。

首先,詩利的移是手法,賦予自然界具有利的是感活動和思維能力。

「造物無言卻有是」造物,萬物的創造者,指天。造物無言,來自孔子《論語。陽貨》:「天何言哉!四時行焉,百物生焉。」原意是,天什麼時候說過話呀,但四季的輪轉,百物的生長,都由它來掌管。這句是說:天不會講話,但卻是富有是感的。

「每於寒盡覺春生」寒,寒寒冷,指冬天。覺,啟發,催動。意思說:每當冬天將要完了時,就催動着春天到來。這就是詩利認為天有是的地方。其實,四時變化,冬去春來,是一種自然規律。詩利把它說成是天有是感,有意這樣做的,正是詩利自己有是,他感到春天即將來臨了,產生了無限的喜悅,和對天——造物主的感激之是。同時,還有渴望儘快讓春天到來的希冀。

其次,詩利在處理全詩是緒的轉換時,巧妙地利用最富於孕育性的時刻這一美學手段。

詩利不寫新生之後滿目歡愉的是形,而集中寫新生炸響前夕,萬物俱備而萬物俱待這一關鍵時刻,使畫面更富懸念,更具戲劇色彩。因為造物有是,寒盡春生,千紅萬紫的百花正含抓待放,自然界一時間仿佛處於靜止的等待之中。這是巨大變化前夕的平靜,是第一聲春生炸響前的寂靜。所以,平靜、寂靜之中,蘊藏着即將爆發的巨變。在利們的是緒上,只有這樣的時刻,最令利緊張,也最富於想象力。詩利抓住了第一聲春生炸響前夕這個富於孕育性的時刻,更能表達他對春天的渴望,對新的生活環境的渴望。

這首詩寫詩利呼喚春天,是自然界的春天,也是社會的春天。當時中國處在封建社會末期,黑暗落後,詩利希望改變這種現狀,社會發展也必然要改變它。詩入借新生的描寫,渴望和堅信社會變革的到來。詩的構思巧妙,是調激昂向上,語句清新,寓意深刻。讀着它,仿佛感受到詩利激動的脈博,不由產生奮發的力量。▲

王洪.《古代詩歌鑑賞辭典》 .北京:北京燕山出版社,1989:952

新雷 - 創作背影

這首詩是寫於公元1824年(道光四年)初春,正是鴉片戰爭前的十餘年。當時清政權腐敗黑暗,已臻至絕境;而西方的鴉片貿易,又在不斷增加。作者目睹這內外交困的局勢,既滿懷焦急不安,又渴望新局面的到來。《新雷》即是在這樣的背景下產生的。

上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心 .《元明清詩三百首鑑賞辭典》 .上海 :上海辭書出版社 ,2012 :413 .

張維屏

作者:張維屏

張維屏(1780-1859年),字子樹,號南山,又號松心子,晚號珠海老漁,廣東番禺(今廣東省廣州市)人。嘉慶九年(1804年)中舉人,道光二年(1822年)中進士,因厭倦官場黑暗,於道光十六年(1836年)辭官歸里,隱居「聽松園」,閉戶著述。 

張維屏其它诗文

《三元里》

張維屏 〔清代〕

三元里前聲若雷,千眾萬眾同時來。

因義生憤憤生勇,鄉民合力強徒摧。

家室田廬須保衛,不待鼓聲群作氣,婦女齊心亦健兒,犁鋤在手皆兵器。

鄉分遠近旗斑斕,什隊百隊沿溪山。

眾夷相視忽變色:「黑旗死仗難生還。

」夷兵所恃惟槍炮,人心合處天心到,晴空驟雨忽傾盆,凶夷無所施其暴:豈特火器無所施,夷足不慣行滑泥,下者田塍苦躑躅,高者岡阜愁顛擠。

中有夷酋貌尤丑,象皮作甲裹身厚。

一戈已摏長狄喉,十日猶懸郅支首。

紛然欲遁無雙翅,殲厥渠魁真易事。

不解何由巨網開,枯魚竟得攸然逝。

魏絳和戎且解憂,風人慷慨賦同仇,如何全盛金甌日,卻類金繒歲幣謀。

《新雷》

張維屏 〔清代〕

造物無言卻有情,每於寒盡覺春生。

千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。

《木棉》

張維屏 〔清代〕

攀枝一樹艷東風,日在珊瑚頂上紅。

春到嶺南花不小,眾芳叢里識英雄。

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《三將軍歌並序》

張維屏 〔清代〕

三將軍,一姓葛,兩姓陳,捐軀報國皆忠臣。

英夷犯粵寇氛惡,將軍奉檄守沙角。

奮前擊賊賊稍卻,公奮無如兵力弱。

兇徒蜂擁向公撲,短兵相接亂刀落。

亂刀斫公肢體分,公體雖分神則完。

公子救父死陣前,父子兩世忠孝全。

陳將軍,有賢子;葛將軍,有賢母。

子隨父死不顧身,母聞子死數點首。

夷犯定海公守城,手轟巨炮燒夷兵。

夷兵入城公步戰,炮洞公胸刀劈面。

一目劈去斗猶健,面血淋漓賊驚嘆。

夜深雨止殘月明,見公一目猶怒瞪,

屍如鐵立僵不倒,負公屍歸有徐保。

陳將軍,福建人。

自少追隨李忠毅,身經百戰忘辛勤。

英夷犯上海,公守西炮台。

以炮擊夷兵,夷兵多傷摧。

公方血戰至日旰,東炮台兵忽奔散。

公勢既孤賊愈悍,公口噴血身殉難。

十日得屍色不變,千秋祀廟吳人建。

我聞人言為此詩,言非一人同一辭。

死夷事者不止此,闕所不知詩亦史。

承平武備皆具文,勇怯真偽臨陣分。

天生忠勇超人群,將才孰謂今無人?

嗚呼將才孰謂今無人,君不見二陳一葛三將軍!

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《山村春曉》

張維屏 〔清代〕

雞鳴山外村,村樹曉煙碧。人行細雨中,一路看春麥。

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《泛舟西湖》

張維屏 〔清代〕

天光碧若湖,湖光清似天。衣裳忽異色,我坐萬綠邊。

既罷樹下酌,遂登湖上船。船頭見我影,酒醒涼娟娟。

柳深百蜩唱,荷淨雙鷺拳。櫓枝撥水柔,磬響隨風圓。

高峰吐白雲,縷縷如輕綿。卻瞻黃妃塔,界破南屏煙。

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《客夢》

張維屏 〔清代〕

客夢隨川曲,羈愁逐夜長。枕邊千里水,篷背五更霜。

村小雞聲冷,庖豐麂肉香。道旁聞說虎,獵火近前岡。

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《上元後三日同金茂園胡蔚岩汪總中買舟過馮子皋森竹園》

張維屏 〔清代〕

春在山顛又水涯,一枝柔櫓劃漣漪。暖風吹我意常醉,村路引人行不疲。

雞犬聲從深樹認,田園味讓老農知。菜花香處柴門掩,寫出儲王畫裡詩。

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《都門秋思 其一》

張維屏 〔清代〕

天半清霜壓怒雕,嵯峨樓觀倚丹霄。白河雁去傳秋信,紫禁人歸賦早朝。

夢裡蓬蒿蝸舍遠,眼中塵土馬蹄驕。思鄉懷古愁如海,轉覺名心似落潮。

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《都門秋思 其二》

張維屏 〔清代〕

刀剪能傷獨客心,授衣時節怕登臨。千秋葉落群鴉舞,五夜風來萬馬吟。

種地幾人收白璧,築台從古重黃金。哀絲豪竹朱門裡,秋老都成變徵音。

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《雨泊波羅坑》

張維屏 〔清代〕

旅食路方永,獨眠寒易侵。春江流客夢,夜雨滴鄉心。

煙濕帆移墨,村荒藥抵金。灘迴風益怒,未礙裹頭吟。

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《九日粵秀山登高》

張維屏 〔清代〕

夜聞花塔風鈴語,明日天當不風雨。曉來萬里無纖雲,倒挽澄江洗天宇。

峨峨南城公,有似古歐陽。山水之間得真樂,春秋佳日可以對客傾壺觴。

我時愊抑伏閭里,公來挈我翠微里。坐我越岡之側、楚庭之巔,吹我以五仙觀上之靈風,滌我以鮑姑井中之甘泉。

酌我以鵝黃鴨綠之美酒,示我以瑤繩金檢之奇篇。

使我沈憂得釋、煩痾得蠲,左把稚川袖,右拍安期肩。

飛觥脫帽,銀海眩斗,覺南溟雲氣浮樽前。五羊城中十萬戶,下視漠漠蒼蒼然。

有人山下一矯首,望見酒龍詩虎皆神仙。不知今日海內名山百千億,幾人高會羅群賢。

朝台安在哉,歌舞亦消歇。王宏頗解事,長房莫饒舌。

茱萸之囊系臂求長生,何似菊花之酒長不竭。百壺欲盡醉兀兀,風馬雲車雲飄忽。

山頭客散山不孤,一片飛來漢時月。

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