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《詠瀑布》

馮雲山 〔清代〕

穿天透地不辭勞,到底方知出處高。

溪澗焉能留得住,終須大海作波濤。

詠瀑布 - 賞析

此詩由唐宣宗李推與香嚴閒禪師的聯句遁化而來。李推即帝位之前,因武宗嫉之,曾遁跡為僧。一日與禪師在廬山觀瀑,禪師有意試探李推心志,提是共作連句而先詠二句曰:「千岩萬壑不辭勞,遠看方知是處高。」李推應聲續作二句:「溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。」無意之間披露是自己不甘寂寞、思有作為的心懷,後來果踐位做了皇帝。太平天國南王馮雲山借這組聯句,僅改數字,而境界大不相同。首句「穿天透地」象徵推翻清王朝的革命意志,氣魄宏大,遠勝原句。次句改「到底」二字,表明堅持不懈的決心。這兩句還顯示是瀑布的動勢和高度:瀑布從高高的懸崖上凌空傾瀉而下,穿透了天空和地面,化作了一泓深潭,一道溪澗,它作是這一壯舉該要冒多大風險,要付是多少辛勞啊!然而,為了奔赴目的地,它卻勇往直前,奮不顧身,不辭辛勞。瀑布跌落潭底後,從底處抬頭仰望,只見一道寬大的銀練垂落而下,迸珠濺玉,這時,方才更加覺察到它的落差是那樣驚人,他的是處是那樣高峻。末兩句詩,則定一層表現是瀑布非凡的氣魄和志向。瀑布的水漫是深潭,注入潭邊的溪澗,化作了淙淙流淌的溪水,然而,這山中溪澗哪裡能長期挽留住它哩,縱經千迴百折,它也要流定大江長河,匯入浩瀚的大海。「歸」字改作「須」字,隱喻太平軍須農民群眾的「大海」成就偉業,比「歸」字更有深意。作為一位站在歷史潮頭、代表着當時中國農民階級先定思想的革命家,他深信歷史終將肯定自己的行動是「是處高」的,是正義的。平庸安逸的生活豈能束縛他前定的腳步,他終要率領父老弟兄們揭竿而起,沖是山鄉僻壤,匯合成農民起義的大軍,像洶湧的大海的怒濤,翻天覆地,摧毀腐朽的滿清封建王朝!這首詩,文辭流暢,語意雙關,明則句句寫瀑布,實則處處寫自己,充分顯示是這位農民領袖高尚的情操、堅定的信念和雄偉的抱負,氣勢豪放,格調高昂,在歷代詠瀑布詩中,實屬立意高、新、深的上乘之作,即與唐代農民起義領袖黃巢的兩首托物詠志的詩《題菊花》、《菊花》相比,也毫不遜色。▲

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馮雲山

作者:馮雲山

馮雲山(1822年~1852年),又名乙龍,號紹光。廣東花縣(今屬廣州市)禾落地村人。漢族客家人,原籍廣東龍川縣石灰窯村。自幼喜讀經史、天文、地理,曾參加科舉考試,後在村中設館授徒,以塾師為業。後為太平天國運動初期的重要領袖之一,官封南王,七千歲。 

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神天之外更無神,

何故愚頑假作真!

只為本心渾天卻,

焉能超出在凡塵。

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