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《抱一歌》

李道 〔宋代〕

無極極而為太極,太極布妙始於一。一分為二生陰陽,萬類三才從此出。

本來真一至虛靈,亘古亘今無變易。只因成質神發知,善惡機緣有差忒。

隨情逐幻長荊榛,香味色聲都眩惑。誠能一上究根源,返本還元不費力。

一夫一婦定中交,三女三男無里得。三元八卦會於壬,四象五行歸至寂。

忽然迸破頂額門,爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通,玄牝之門自闔辟。

一陽來復妙奚窮,四德運乾恆不息。浩氣凝神於窈冥,出有入無於恍惚。

中間主宰是甚麼,便是達卿元有的。

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抱一歌 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《贈朱方李道人》

李道 〔宋代〕

顴骨橫穿壽門過,年比數珠剩三顆。橫吹鐵笛如怒雷,國初舊人惟有我。

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《減字木蘭花》

李道 〔宋代〕

孤城雲外。當日樓台今何在。細雨紅樓。一夜江聲枕上愁。

山川如許。彩筆題詩深夜語。入耳砧聲。揚子江頭月自明。

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《尋天台李道士齋》

李道 〔宋代〕

瑤草迷行徑,丹台近赤城。

山川遙在望,雞犬不聞聲。

谷靜松花落,橋橫澗水鳴。

雲間雙鶴下,疑聽紫鸞笙。

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《雙贈程潔庵十六首 其一》

李道 〔宋代〕

除卻玄關竅,其他總不真。無為終蹭蹬,有作枉勞辛!

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《雙贈程潔庵十六首 其八》

李道 〔宋代〕

頃刻虛通實,須更有入無。潔庵工成也,獲得夜明珠。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其八 以致於命》

李道 〔宋代〕

樂天知命真君子,盡理窮微大聖人。只要厥中為大本,全明大本便通神。

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《西江月 贈潘道人》

李道 〔宋代〕

真土真鉛真汞,元神元氣元清。三元合一藥方成。個是全真上品。動靜虛靈不昧,成全實相圓明。形神俱妙樂無生。真謁虛皇絕境。

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《百字令 贈通庵》

李道 〔宋代〕

太初一點,本靈明、元自至純無親。執着些兒千里遠,悟得只消時霎。方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。承當得去,目前方信無法。箇中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。信手拈來君薦取,無罅豈容針*。人我山頭,是非海里,更要知生殺。養其無象,忘形靈地開發。

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《沁園春 贈括蒼張希微號幾庵》

李道 〔宋代〕

不識不知,無聲無臭,名曰希微。只道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經,說禪說道,執象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻輳,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。

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《水調歌頭 言性》

李道 〔宋代〕

三元秘秋水,都不屬思量。收來毫末,放開在地不能藏。過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。本自無形象,隨處見青黃。性源清,心地靜,發天光。木人半夜,倒騎鐵馬過銀潢。正是露寒煙冷,那更風清月白,乘興水雲鄉。識破夢中夢,稽首禮虛皇。

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《龍虎歌》

李道 〔宋代〕

真龍真虎原無象,誰為起模傳此樣。若於無象里承當,又落斷常終莽蕩。

青青白白太分明,也是無風自起浪。時人要識真龍虎,不屬有無並子午。

休將二物渾淪吞,但把五行顛倒數。根芽本是太玄宮,造化卻在朱陵府。

雖然運用有主張,畢竟虛靈無處所。一條大道要心通,些子神機非目睹。

忽然迸開頂額門,勘破木金同一母。高高絕頂天罡推,耿耿銀河斗柄戽。

興雲起霧仗丁公,掣電驅雷役玄武。瞬息之間天地交,剎那之頃坎離補。

虎從水底起清風,龍在火中降甘雨。雲行雨施天下平,運乾龍德功周普。

人言六龍以御天,孰知一龍是真主?人言五虎透玄關,孰知一虎生真土?

會得龍虎常合和,便知龜蛇互吞吐。聖人設象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更須窮祖意,元來太極本無○。得意忘象未為特,和意都忘為極則。

稽首束齋趙隱居,徹底掀翻參學畢。

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《題李道士揖雲軒》

李道 〔宋代〕

獨酌樽中綠醑,自橫膝上瑤琴。

笑揖白云為伴,愛渠舒捲無心。

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