余頗喜自製曲。
初率意為長短句,然後協以律,故前後闋多不同。
桓大司馬云:「昔年種柳,依依漢南。
今看搖落,悽愴江潭:樹猶如此,人何以堪?」此語余深愛之。
漸吹盡,枝頭香絮,是處人家,綠深門戶。
遠浦縈迴,暮帆零亂向何許?閱人多矣,誰得似長亭樹?樹若有情時,不會得青青如此!日暮,望高城不見,只見亂山無數。
韋郎去也,怎忘得、玉環分付:第一是早早歸來,怕紅萼無人為主。
算空有並刀,難剪離愁千縷。
譯文漸漸吹盡了,枝梢上淡香的柳絮,到處人家,柳樹濃密的綠蔭將門戶遮蔽。船兒順着彎曲迴繞的河浦漸漸遠去,暮色里雲帆凌亂,匆忙往返,究竟奔向哪裡?看人間離別多矣,誰能比長亭的柳樹悄然冷寂?柳樹若是有情時,定不會長得如此青翠碧綠。落日昏暮,高聳的城郭已望不見,只見亂岩層疊的群山無數。我難忘臨別的叮囑:「韋郎這一去呀,怎能忘記你交付給我的玉環信物。」「最要緊是記住早早歸來,我怕紅萼孤獨無人為我作主。」即使有并州製造的鋒快剪刀也枉然,亦難以剪斷萬縷離愁別苦。
注釋率意:隨便。桓大司馬:桓溫(312-373年),字元子,東晉明帝之婿,初為荊州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威權日盛,官至大司馬。吳衡照《蓮子居詞話》說:「白石《長亭怨慢》引桓大司馬云云,乃庾信《枯樹賦》,非桓溫語。」長亭樹:指種在長亭亮度的柳樹。樹若:李賀《金銅仙人辭漢歌》:「天若有情天亦老李商隱《蟬》:」五更疏欲斷,一樹碧無情。」高城不見:歐陽詹《初發太原途中寄太原所思》詩:「高城已不見,況復城中人。」韋郎:《雲溪友議》卷中《玉簫記》條載,唐韋皋游江夏,與玉簫女有情,別時留玉指環,約以少則五載,多則七載來娶,後八載不至,玉簫絕食而死。紅萼:紅花,女子自指。算空有:賀知章《詠柳》詩:「碧玉妝成一榪高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」李煜《烏夜啼》詞:「剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。王安石《壬辰寒食》:「客思似楊柳,春風千萬條。」此處化用以上句意。並刀:并州為古九州之一,今屬山西,所產刀剪以鋒利出名,杜甫《戲題王宰畫水山圖歌》:「安得并州快剪刀,剪取吳松半江水。」▲
唐圭璋等著 .《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷).上海:上海辭書出版社,1988年版(2010年5月重印):第1749-1751頁
《長亭怨慢》,詞調名,姜夔創製,旁註工尺譜。此詞雖非單純的詠柳詞,但以柳枝頭的「香絮」起興,經柳絲般的「離愁行縷」收尾,詞人身心沉潛其中,早已物我莫辨,主客難分。楊柳,無論柔條還是纖葉,無論綠蔭還是飛絮,它渾身上下都散發着濃厚的文化氣息。「昔我往矣,楊柳依依」(《詩經·小雅·採薇》),灞橋柳岸,「柳」「留」諧音,柳枝一折,令多少人心膽俱裂。在此詞中,柳樹的角色是頻頻轉換的,前六句寫別時別地,就時而言,正是「漸吹盡」時節,柳絮代表着無情流逝的時光,就地而言,綠蔭深深,遮掩着門戶,作為人與現實世界之間的一道屏障,柳樹凸現了框人詞這一藝術世界中的人,它本身也是一件藝術品。
面對「青青如此」的長亭樹,作者又一次隱入了困境,「望高城不見」的主人公顯然已被深深的孤獨感所包圍,他希望樹亦有情,可這只是空幻人生的一個空幻的要求,「怎忘得」一句,「第一是」二句都是無力的呼喚,最後,連並刀也是「空」有,末句展示給讀者的只是「離別之神」——柳樹那森然的面孔。
上闋是詠柳。開頭說,春已深,柳絮吹盡,柳陰濃綠 。這正是合肥巷陌情況。「遠浦」二句點出行人乘船離去 。「閱人」數句又回到說柳。長亭(古人送別之地)邊,離人黯然銷魂,而柳則無動於衷,依然「青青如此」 。暗用李長吉詩「天若有情天亦老」句意,以柳之無情反襯自己惜別的深情。這半闋詞用筆不即不離,寫合肥,寫離去,寫惜別,而表面上卻都是以柳貫串,借做襯托。
下半闋是寫自己與情侶離別後的戀慕之情 。「日暮」三句寫離開合肥後依戀不舍。唐歐陽詹在太原與一妓女相戀,別時有「高城已不見,況復城中人」之句。「望高城不見」即用此事,正切合思念情侶之意。「韋郎」二句用唐韋皋事。韋皋游江夏,與女子玉簫有情,別時留玉指環,約定數年後來娶。後來諾言成空,玉簫絕食而死(《雲溪友議》卷中《玉簫記》條)。這兩句是說,當臨別時,自己向情侶表示,不會象韋皋那樣「忘得玉環分付」,自己必將重來的。下邊「第一」兩句是情侶叮囑之辭。她還是不放心,要姜夔早早歸來 ,否則「怕紅萼無人為主」。因為歌女社會地位低下,是不能掌握自己命運的,其情甚篤,其辭甚哀 。「算空有」二句以離愁難剪作結。這半闋詞寫自己惜別之情,情侶屬望之意,悽愴纏綿。
姜夔少時學詩取法黃庭堅,後來棄去,自成一家,但是他將江西詩派作詩之藝術手法運用於詞中生新瘦硬,自成一家。男女相悅,傷離怨別,本是唐宋詞中常見的內容,但是姜夔所作的情詞則與眾不同。他屏除穠麗,着筆淡雅,不多寫正面,而借物寄興(如梅、柳),旁敲側擊,有迴環宕折之妙。它不同於溫、韋,不同於晏、歐,也不同於小山、淮海,這是極值得玩味的。▲
唐圭璋等著 .《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷).上海:上海辭書出版社,1988年版(2010年5月重印):第1749-1751頁
姜夔二十三歲時,曾游安徽合肥,與此地的歌女姊妹二人相識,時日一長,往來酬唱,情投意合。後來,作者屢次到合肥與二女相會,情意愈濃。光宗紹熙二年(公元1191年),作者再次來到合肥,但不久就離去了,這首詞大概作於離去之時,以寄託對二女的無盡眷念之情。
唐圭璋等著 .《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷).上海:上海辭書出版社,1988年版(2010年5月重印):第1749-1751頁
篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃臥榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。予欲家焉而未得,作徵招以寄興。徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。予嘗考唐田畸聲律要訣云:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。徵為去母調,如黃鐘之徵,以黃鐘為線,不用黃鐘乃諧。故隨唐舊譜,不用母聲,琴家無媒調、商調之類。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其說詳於予所作琴書。然黃鐘以林鐘為徵,住聲於林鐘。若不用黃鐘聲,便自成林鐘宮矣。故大晟府徵調兼母聲,一句似林鐘均,所以當時有落韻之語。予嘗使人吹而聽之,寄君聲於臣民事物之中,清者高而亢,濁者下而遺,萬寶常所謂宮離而不附者是已。因再三推尋唐譜並琴弦法而得其意。黃鐘徵雖不用母聲,亦不可多用變徵蕤賓、變宮慶鐘聲。若不用黃鐘而用蕤賓、應鐘,即是林鐘宮矣。餘十一均徵調傲此。其法可謂善矣。然無清聲,只可施之琴瑟,難入燕樂。故燕樂闕徵調,不必補可也。此一曲乃予昔所制,因舊央正宮齊天樂慢前兩拍是徵調,故足成之。雖兼用母聲,較大晟央為無病矣。此曲依晉史名曰黃鐘下微調、角招曰黃鐘清角調潮回卻過西陵浦,扁舟僅容居士。去得幾何時,黍離離如此。客途今倦矣。漫贏得、一襟詩思。記憶江南,落帆沙際,此行還是。迤邐。剡中山,重相見、依依故人情味。似怨不來游,擁愁鬟十二。一丘聊復爾。也孤負、幼輿高志。水洪晚,漠漠搖煙,奈未成歸計。
風竹吹香,水楓鳴綠,睡覺涼生金縷。鏡底同心,枕前雙玉,相看轉傷幽素。傍綺閣、輕陰度。飛來鑑湖雨。
近重午。燎銀篝、暗薰溽暑。羅扇小、空寫數行怨苦。縴手結芳蘭,且休歌、九辯懷楚。故國情多,對溪山、都是離緒。但一川煙葦,恨滿西陵歸路。
十年所聞溢吾耳,去年誦君書一紙。
古人三語得奇士,況此磊落數百字。
相逢千財萬壑里,有客如君請兄事。
才高自古人所忌,認縞不售反驚世,
好詩取客如券契。我無三者猶至是,
如君之貧不可避。如君之貧不可避,
呼舟徑渡寒潮外。