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《次韻孫向仲自靈隱歸餘杭二首 其一》

饒節 〔宋代〕

淡月晴風奏曉涼,春回草木被餘香。溪橋村落牛羊散,竹塢人家桑柘忙。

大樹稍疑經櫪社,群雞端恐過屍鄉。年來課最何須問,翁媼茅檐話短長。

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次韻孫向仲自靈隱歸餘杭二首 其一 - 賞析

饒節

作者:饒節

撫州臨川人,字德操,號倚松道人。曾為曾布客,後投書曾布論新法是非,不合,遂落髮為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱,尤長於詩。有《倚松老人集》。

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《客舟》

饒節 〔宋代〕

三界眾生俱是客,就中君是客中客。眼前何處非君家,莫道君家歸未得。

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《賦劉仲高高齋詩》

饒節 〔宋代〕

先生言語妙天下,向來太學傳芬芳。當時品目入前輩,後生籍籍窺餘光。

立談一見便相可,交無新舊合則章。別來幾何歲月忙,我已三變變滄浪。

子才如許猶綠裳,宜參公卿升廟堂,何為高齋尚翱翔。

懸知公意非自高,自高自聖渠作狂。泰山北斗不自贊,瓊株玉樹絕否臧。

用則伊周冠百王,直道而行氣益昌。不用兩龔或退藏,直道而去括智囊。

用與不用俱徜徉,使婦無褌非吉祥。世人言高不著本,但欲困苦鄰飢尪。

不知舒捲重在我,尊為帝師初未妨。先生年來力學道,等觀窮達如炎涼。

屈伸有命不足論,要保胸中百鍊剛。

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《用朱元方韻寄深明郎中二首 其一》

饒節 〔宋代〕

當時冠蓋集祇園,大似農夫值有年。龐老一言投馬祖,陸侯徹底見南泉。

古今已自融三際,語默何曾落二邊。父子並為同社客,團欒應話老婆禪。

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《答惠海首座五首海乃圓照禪師小師 其四》

饒節 〔宋代〕

瓶缽隨緣訪古今,皎如玉樹倚寒林。投機不礙多玄辯,寄宿何曾有執心。

禪板蒲團人已靜,博山瀋水觀方深。從來大器宜成晚,王國公卿多賞音。

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《和不愚兄庵頌三首 其二》

饒節 〔宋代〕

四海歸來坐太平,莫令華雨惱空生。歸雲無事朝猶卷,老馬休心夜不鳴。

勝處林泉九節杖,閒中日月二升鐺。曉來乞火打庵戶,想見春風一夢驚。

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《次韻護公首座贊廣德磨衲升座五首 其三》

饒節 〔宋代〕

諸天行樂正崢嶸,八臂修羅苦戰爭。誰似萬桐山下老,提撕磨衲示無生。

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《送浹上座如餘杭刻慈覺老人語錄五首 其二》

饒節 〔宋代〕

四十九年無一字,少林面壁太忉忉。世人未會個中意,試把遺編讀一遭。

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《病中兩絕句 其一》

饒節 〔宋代〕

芒鞋藜杖世緣輕,無妄誰令水火爭。造物小兒莫相苦,此中無物可虧成。

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《送通上人為長蘆行乞》

饒節 〔宋代〕

白蘋風作蓼花秋,萬頃寒濤卷底流。八百道人禪定起,送君持缽上行舟。

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饒節 〔宋代〕

學道十萬眾,得者一二稀。寄聲故曹耦,舍此將安歸。

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《虞姬墓》

饒節 〔宋代〕

風悲月黑楚歌聞,泣下虞兮夜未分。千騎星飛向前死,不知誰為閉荒墳。

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饒節 〔宋代〕

豈無強醉陽司業,固有無錢鄭廣文。三請未能勤問道,一歸今日願從君。

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