聲音語言形體絕，何以稱為光世音。聲音語言生滅法，何以又稱寂靜音。
凡有聲音語言法，是耳所觸非眼境。而此菩薩名觀音，是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處，則耳能見諸色法。若耳實不可以見，則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔，清淨寶覺自圓融。以無執故則有光，雖有千臂如兩手。
以無分別故寂滅，雖有千手如一身。既無分別亦無執，雖有千眼兩目同。
故稱光音寂靜音，及觀世音三種異。稽首對現妙色身，遍一切處如虛空。
妙哉此像非筆畫，厭足佛子欣慕心。藕絲銖衣春霧白，覆此隨好光明聚。
一切眾生熱惱滅，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清淨，如水澄澈月清亮。
借於畫工百巧技，如暗室眼以燈見。了知此畫非工有，謂燈能見其可哉。
我無此像乃能贊，如眼見物不自見。自能說偈不蓄像，眼有見矣燈亦可。
願持此大解脫門，施眾生作無所畏。世世但無礙辯才，稱讚觀世音功德。
是風幡動，眼自遮護。非風幡動，心則顯露。是謂曹溪，顯及要旨。
欲證之者，勿留汝意。暫時斂念，妙寂瞭然。汝自受用，密非我邊。
負石舂糧，趁獐逐兔。鏡中之空，欲尋無路。
毗盧無生之藏，震旦有道之器。談妙義借身為舌，擎大千以手為地。
機鋒不減龐蘊，而解文字禪。行藏大類孺子，而值休明世。
舒王強之而不可，神考致之而不起。此天下士大夫所共聞，然公豈止於是而已乎。
樓鍾尚殷床，密室僧定後。窗風鳴摵摵，黃落知榆柳。
蜘蛛忽胎絲，燈花亦駢秀。人從城郭歸，村落聞夜嗾。
讀詩映檐月，兩清俱頓有。斯人太白豪，醉里詩千首。
要宜萬丁帶，肘合黃金斗。袖藏批誥手，卻作僧扉扣。
玉堂未放君，此物君家舊。飽永仍父職，人望亦天授。
懸知夜直清，應念山中友。莫以腕脫後，嘲我飯山瘦。
鶻瑫腦骨緊，腳力健生雲。疊數一萬里，捷於臂屈伸。
肉佛不譏訶，稱之返云云。坐誦覺范詩，抄錄亦甚勤。
群兒爭欺之，偽雜以佗文。瑫獨頷不語，飯沙俱一吞。
湘西雪達旦，萬樹吐奇芬。凍行如鷺鷥，雪泥濺衣裙。
解包呵直指，又作飢猿蹲。放意說臨平，想見禪誦群。
坐令冷齋中，忽然變春溫。明朝別我去，掣肘徑出門。
便覺西湖月，夜坐生夢魂。
此翁胸次足江山，萬象難逃筆端妙。君看壁間耐凍枝，煙雨楂芽出談笑。
想當卻立盤礴時，醉魂但覺千岩曉。恨翁樹間不畫我，擁衲扶筇送飛鳥。
並作玄沙息影圖，禪齋長伴爐煙裊。王郎自是玉堂人，風流合受鶯花繞。
何為愛此枯瘦櫱，嗜好果超凡子料。為君援筆賦新詩，詩成一笑塵寰小。
煙霏含空青，向晚望逾好。欲行落瀑邊，俊鶻屢側腦。
偶攜白髮禪，步盡青松道。孤鴻聊送目，瘦策自扶老。
甚欲東澗陰，縛屋安井灶。我亦個中人，歸計嗟不早。
永愧岩上僧，松鬣和雲掃。
我讀瘦權詩，起舞忘華顛。疑與霅溪畫，句法爭後先。
遙知清嘯處，逸氣生雲泉。聊將笑時語，乞與人間傳。
思君發遐想，瘦坐如痴禪。便覺香爐峰，青碧開連天。
太禪十年舊，生計良蕭然。清辰一缽外，臥有三根椽。
偷笑痴種子，夢幻供肥鮮。鐘山領略游，相值衡門前。
將謁道鄉老，巨浪翻吳船。想見笑撫掌，衣裾雪花湔。
