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《得交行贈王立之》

饒節 〔宋代〕

世上紛紛走車轍,交情回互作冷熱。搢紳豈無酈寄賣,山林謾有嵇康絕。

我窮四方但糊口,一丘一壑志未了。得交天下能幾人,直道如君可偕老。

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得交行贈王立之 - 賞析

饒節

作者:饒節

撫州臨川人,字德操,號倚松道人。曾為曾布客,後投書曾布論新法是非,不合,遂落髮為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱,尤長於詩。有《倚松老人集》。

饒節其它诗文

《答惇上人七首 其三》

饒節 〔宋代〕

朝學中庸暮學詩,晚年長憶蚤年時。如今老大渾彫落,稍欲從君理繫辭。

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《次韻謝公定時夏均父招諸客泛舟游百花洲》

饒節 〔宋代〕

好事屢載酒,扁舟每乘興。況當秋氣清,開我心若鏡。

風漪蹙寒綠,日干下脩影。卻從蒼翠中,羨彼各飛泳。

翱翔數仞翼,白小一寸命。微物有至樂,此理須自領。

君侯靜無嘩,敢以一言請。人生百年爾,飛電作光景。

試看楹間懸,俯仰歲月永。堂堂寇萊公,祀事薦時餅。

吾徒豈不老,啖蔗入佳境。況茲詩酒習,已自破清淨。

聊須明月來,褰裳踏歸艇。

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《賦劉仲高高齋詩》

饒節 〔宋代〕

先生言語妙天下,向來太學傳芬芳。當時品目入前輩,後生籍籍窺餘光。

立談一見便相可,交無新舊合則章。別來幾何歲月忙,我已三變變滄浪。

子才如許猶綠裳,宜參公卿升廟堂,何為高齋尚翱翔。

懸知公意非自高,自高自聖渠作狂。泰山北斗不自贊,瓊株玉樹絕否臧。

用則伊周冠百王,直道而行氣益昌。不用兩龔或退藏,直道而去括智囊。

用與不用俱徜徉,使婦無褌非吉祥。世人言高不著本,但欲困苦鄰飢尪。

不知舒捲重在我,尊為帝師初未妨。先生年來力學道,等觀窮達如炎涼。

屈伸有命不足論,要保胸中百鍊剛。

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《答惠海首座五首海乃圓照禪師小師 其四》

饒節 〔宋代〕

瓶缽隨緣訪古今,皎如玉樹倚寒林。投機不礙多玄辯,寄宿何曾有執心。

禪板蒲團人已靜,博山瀋水觀方深。從來大器宜成晚,王國公卿多賞音。

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《均父約去年十月還襄陽今已二月矣尚未聞漢上消息因誦舊寄渠詩二首用其韻寄之 其一》

饒節 〔宋代〕

聞道祁陽已賜環,春來何事未言還。移書漢上二三友,寄夢湖南千萬山。

顧我幸緣樗散老,知儂真坐虎文斑。歸來此度心應死,不待丸泥封漢關。

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《用蔡伯世韻作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其五》

饒節 〔宋代〕

百年固多變,深谷或高岸。要知悟破迷,大似理易亂。

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《次韻呂居仁送李商老兼簡李去言兄弟諸同參五首 其二》

饒節 〔宋代〕

開門對南山,萬物盡昭告。自是君不領,豈是君不好。

諸人如驥子,矯首萬里道。援琴欲寫之,促軫不能操。

請子亦停手,趺坐西南奧。

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《次韻呂無求同泛汴水》

饒節 〔宋代〕

瑣瑣榆下錢,貼貼水上鏡。蝸牛共飲吸,水馬競馳騁。

靜中觀至妙,度此春日永。舟師挽且嘩,俚語相譏病。

勞逸各有役,不必盡乘興。公緣升斗窮,我訪山水勝。

雖雲異出處,同是縛垢淨。何當俱一掃,歇此風中艇。

攜持少室去,從渠謂捷徑。

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《雙池通老以筍見遺發之皆腐矣作頌戲之》

饒節 〔宋代〕

竹雛何事出山遲,據案開緘謾朵頤。聞道蒼筤三十萬,可能渾長化龍枝。

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《送通上人為長蘆行乞》

饒節 〔宋代〕

白蘋風作蓼花秋,萬頃寒濤卷底流。八百道人禪定起,送君持缽上行舟。

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《寄馮大辯二首 其一》

饒節 〔宋代〕

閱禮敦詩數范公,威名千古在羌戎。范公遠矣偏裨老,猶挾仙方可療窮。

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《再用韻戲紀山中之勝》

饒節 〔宋代〕

人既無心境自幽,問渠何事世間游。連雲自種蘭千本,帶雪新栽橘數頭。

已架酴醾連外戶,便留薝蔔壓香油。明年不怕春寒重,收拾東風柳絮毬。

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