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《燈禪師出蜀住此山十年為作南食且約同住作此以贈》

釋德洪 〔宋代〕

少年出蜀今耆艾,十見襄陽浩蕩春。山近京畿看愈好,食兼虜饌味尤真。

君今避世成深隱,我欲移庵結近鄰。相對無嫌太岑寂,待添明月作三人。

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釋德洪

作者:釋德洪

年十四,父母雙亡,依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年(1089),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度為僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令返俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(1111),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

釋德洪其它诗文

《瑩中南歸至衡陽作六首寄之 其一》

釋德洪 〔宋代〕

回雁峰前醉眼醒,臥看波影蘸空青。起來一笛春風晚,萬里無雲月滿汀。

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《注十明論》

釋德洪 〔宋代〕

了知無性滅無明,空慧須從戒定生。頻呼小玉元無意,只要檀郎認得聲。

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《次韻睿廓然送僧還東吳》

釋德洪 〔宋代〕

征夫應為指柴扉,湖水當門可濯衣。飛鳥已知今日倦,舊鄰那悟昔人非。

山情已作燖雞淨,世味真如嚼蠟微。遙想夜航無管束,棹歌應載月明歸。

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《了翁有書與謝無逸雲覺范真是比丘》

釋德洪 〔宋代〕

墮馬哭淮王,牧羊仗漢節。古人守忠義,視死如棄禊。

吾是真比丘,死生見窟宅。一飯不願餘,孤坐閱歲月。

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《和人夜坐三首 其三》

釋德洪 〔宋代〕

忠子定應詩瘦,隆禪甘作書痴。兩客絕無消息,千峰見我棲遲。

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《誠上人試手遊方二首 其一》

釋德洪 〔宋代〕

隨處千岩萬壑,一缽雲行鳥飛。歲月卻還驚浪,蒙頭破衲同歸。

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《送忠道者乞炭》

釋德洪 〔宋代〕

水行無聲知其深,玉瑕不變知其粹。逆順門高歡喜登,辦心成就一切智。

楊岐臥榻有真珠,杜順法身無紙被。焰上說禪炭里藏,不妨道者閒遊戲。

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《贈承天邃岑》

釋德洪 〔宋代〕

長沙大蟲今尚在,眼吻開合珠光彩。妙年憑陵舌翻海,衲僧呼作叢林客。

邇來頭有把茅蓋,栽田博飯自扶耒。禪道從他別人會,且復閒眠搔癢背。

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《次韻許叔溫賦龍學鐵杖歌》

釋德洪 〔宋代〕

君不見楚竹虛心勁如鐵,上有娥英灑清血。歲寒姿含悽愴情,亂點餘花涴高節。

又不見南山紫藤亦清雅,過頭標緻宜老者。一簪華發烏角巾,瘦拳扶之立松下。

何如我公蓄神物,鏗然振之露風骨。橫拈倒用驚老禪,勁如紫藤節如竹。

個是雲門真正脈,不學芭蕉空指月。十方都在此杖頭,視之不見纖毫隔。

說禪遊戲時卓地,魔外狐禪俱膽碎。仙郎聞是旌陽孫,文章自宜掌帝制。

從來詩句人爭說,時出一篇慰衰薾。此篇秀如望秋山,奇峰自獻晴雲滅。

朅來酬唱已厭飫,與公傾倒良有素。豈惟但和鐵杖詩,追從已辦登山屨。

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《贈王性之》

釋德洪 〔宋代〕

性之自是英特人,唯恐富貴來逼身。我非寶公亦識子,地上復見天麒麟。

眉間爽氣照秋色,山水頓覺生精神。胸中撐拄萬卷讀,對客傾瀉如崩雲。

不恨子未識和仲,但恨和仲未識君。道山歸計儻可緩,且復白帢拖紅塵。

他年攜我渡弱水,僥倖一看瀛州春。詩成笑答千岩響,東崦峰頭涌玉輪。

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《贈范伯履承奉二子》

釋德洪 〔宋代〕

大范風月湖,小范煙雨柳。清明與秀徹,風度隨付受。

醉闌看落筆,已覺風助肘。聲名定追尋,公卿在懷袖。

江湖方縱浪,第未一唾手。乃公幹國器,讜論在人口。

謫居長閉門,藥方曾校否。著書亦細事,用舍付杯酒。

君看雨園鳩,雨晴定呼舊。

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《次韻蕭子植承務四首 其二》

釋德洪 〔宋代〕

萬鍾我欲解帶食,雙璧從來賜立談。君視新豐獨杯客,不因州縣著來簪。

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