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《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

蘇軾 〔宋代〕

王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師。

定國南遷歸,余問柔:「廣南風土, 應是不好?」柔對曰:「此心安處,便是吾鄉。

」因為綴詞雲。

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 - 譯文及註釋

譯文常常羨慕這世間如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人都說清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出,令人感到如同風起雪飛,使炎暑之地一變而為清涼之鄉。她從遙遠的地方歸來,更加容光煥發,更顯年輕了,微微一笑,笑顏里好像還帶着嶺南梅花的清香;我試着問她:「嶺南的風土應該不是很好吧?」你卻坦然答道:「心安定的地方,便是我的故鄉。」

注釋定風波:詞牌名。一作「定風波令」,又名「卷春空」、「醉瓊枝」。雙調六十二字,上片五句三平韻,二仄韻,下片六句四仄韻,二平韻。王定國:王鞏,作者友人。寓娘:王鞏的歌妓。柔奴:即寓娘。王定國:王鞏,作者友人。寓娘:王鞏的歌妓。柔奴:即寓娘。玉郎:是女子對丈夫或情人的愛稱,泛指男子青年。點酥娘:謂膚如凝脂般光潔細膩的美女。皓齒:雪白的牙齒。炎海:喻酷熱。嶺:指大庾嶺,溝通嶺南嶺北咽喉要道。試問:試着提出問題,試探性地問。此心安處是吾鄉:這個心安定的地方,便是我的故鄉。▲

張曉蕾.蘇軾選集:人民文學出版社,2002:247-248

朱靖華.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:961-965

杜運通.中國古代音樂文學精品評註:線裝書局,2011:257

思履.宋詞三百首:中國華僑出版社,2013:141

定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 - 賞析

這首詞不僅刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝,而且着重歌頌了她的美好情操和高潔人品。柔中帶剛,情理交融,空靈清曠,細膩柔婉,是這首詞的風格所在。

上片總寫柔奴的外在美,開篇「常羨人間琢玉郎,天教分付點酥娘」,描繪柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀,使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓於質感的印象。

「自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。」這句的意思是:柔奴能自作歌曲,清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出,令人感到如同風起雪飛,使炎暑之地一變而為清涼之鄉,使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放傑出,往往馳騁想象,構成奇美的境界,這裡對「清歌」的誇張描寫,表現了柔奴歌聲獨特的藝術效果。「詩言志,歌詠言」,「哀樂之心感,而歌詠之聲發」(班固《漢書·藝文志》),美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技,更是頌其廣博的胸襟,筆調空靈蘊藉,給人一種曠遠清麗的美感。

下片通過寫柔奴的北歸,刻畫其內在美。換頭承上啟下,先勾勒她的神態容貌:「萬里歸來顏愈少。」嶺南艱苦的生活她甘之如飴,心情舒暢,歸來後容光煥發,更顯年輕。「年愈少」多少帶有誇張的成分,洋溢着詞人讚美歷險若夷的女性的熱情。「微笑」二字,寫出了柔奴在歸來後的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。「笑時猶帶嶺梅香」,表現出濃郁的詩情,既寫出了她北歸時經過大庾嶺的情況,又以斗霜傲雪的嶺梅喻人,讚美柔奴克服困難的堅強意志,為下邊她的答話作了鋪墊。

最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問:「試問嶺南應不好?」「卻道」陡轉,使答語「此心安處是吾鄉」更顯鏗鏘有力,警策雋永。白居易《初出城留別》中有「我生本無鄉,心安是歸處」,《種桃杏》中有「無論海角與天涯,大抵心安即是家」等語,蘇軾的這句詞,受白詩的啟發,但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印,有着詞人的個性特徵,完全是蘇東坡式的警語。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀,同時也寄寓着作者自己的人生態度和處世哲學。

這首詞中以明潔流暢的語言,簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性,通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格,抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。▲

唐圭璋.唐宋詞鑑賞辭典(唐·五代·北宋卷):上海辭書出版社,1988:649-650

朱靖華.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:961-965

定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 - 創作背影

蘇軾的好友王鞏因為受到使蘇軾遭殺身之禍的「烏台詩案」牽連,被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏受貶時,其歌妓柔奴(寓娘)毅然隨行到嶺南。公元1083年(元豐六年)王鞏北歸,出柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問及廣南風土,柔奴答以「此心安處,便是吾鄉」。蘇軾聽後,大受感動,作此詞以贊。也有學者認為這首詞作於公元1085(元豐八年)十二月。公元1084年(蘇軾元豐七年)三月由黃州量移汝州,赴任途中乞常州居住,八年六月起知登州,十月,以禮部侍郎召還,十二月到京,與王鞏會宴,即席創作此詞。

唐圭璋.唐宋詞鑑賞辭典(唐·五代·北宋卷):上海辭書出版社,1988:649-650

杜運通.中國古代音樂文學精品評註:線裝書局,2011:257

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《參寥上人初得智果院會者十六人分韻賦詩軾得》

蘇軾 〔宋代〕

漲水返舊壑,飛雲思故岑。

念君忘家客,亦有懷歸心。

三間得幽寂,數步藏清深。

攢金盧橘塢,散火楊梅林。

茶筍盡禪味,松杉真法音。

雲崖有淺井,玉醴常半尋。

遂名參寥泉,可濯幽人襟。

相攜橫嶺上,未覺衰年侵。

一眼吞江湖,萬象涵古今。

願君更小築,歲晚解我簪。

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《東欄梨花》

蘇軾 〔宋代〕

梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。

《浣溪沙·徐邈能中酒聖賢》

蘇軾 〔宋代〕

徐邈能中酒聖賢,劉伶席地幕青天,潘郎白璧為誰連。

無可奈何新白髮,不如歸去舊青山,恨無人借買山錢。

《觀潮》

蘇軾 〔宋代〕

廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。

到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。

《雪後到乾明寺遂宿》

蘇軾 〔宋代〕

門外山光馬亦驚,階前屐齒我先行。

風花誤入長春苑,雲月長臨不夜城。

未許牛羊傷至潔,且看鴉鵲弄新晴。

更須攜被留僧榻,待聽催檐瀉竹聲。

《點絳唇·庚午重九再用前韻》

蘇軾 〔宋代〕

不用悲秋,今年身健還高宴。

江村海甸。

總作空花觀。

尚想橫汾,蘭菊紛相半。

樓船遠。

白雪飛亂。

空有年年雁。

《醉落魄·述情》

蘇軾 〔宋代〕

輕雲微月。二更酒醒船初發。孤城回望蒼煙合。公子佳人,不記歸時節。巾偏扇墜滕床滑。覺來幽夢無人說。此生飄蕩何時歇。家在西南,長作東南別。

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《翻香令》

蘇軾 〔宋代〕

金爐猶暖麝煤殘。惜香更把寶釵翻。重聞處,余熏在,這一番、氣味勝從前。背人偷蓋小逢山。更將瀋水暗同然。且圖得,氤氳久,為情深、嫌怕斷頭煙。

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《漁家傲·金陵賞心亭送王勝之龍圖•王守金陵,視事一日移南郡》

蘇軾 〔宋代〕

千古龍蟠並虎踞。從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。公駕飛車凌彩霧。紅鸞驂乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺。非吾侶。翩然欲下還飛去。

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《新渠詩》

蘇軾 〔宋代〕

新渠之水,其來舒舒。

溢流於野,至於通衢。

渠成如神,民始不知。

問誰為之?邦君趙侯。

新渠之田,在渠左右。

渠來奕奕,如赴如湊。

如雲斯積,如屋斯溜。

嗟唐之人,始識粳稌。

新渠之民,自淮及潭。

挈其婦姑,或走而顛。

王命趙侯,宥我新民。

無與王事,以訖七年。

侯謂新民,爾既來止。

其歸爾邑,告爾鄰里。

良田千萬,爾擇爾取。

爾耕爾食,遂為爾有。

築室於唐,孔碩且堅。

生為唐民,飽粥與饘。

死葬於唐,祭有雞豚。

天子有命,我惟爾安。

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《題領巾絕句》

蘇軾 〔宋代〕

臨池妙墨出元常,弄玉嬌姿笑柳娘。

吟看屢曾驚太傅,斷弦何必試中郎。

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《扇》

蘇軾 〔宋代〕

團扇經秋似敗荷,丹青彷佛舊松蘿。

一時用舍非吾事,舉世炎時奈爾何。

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