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《洞山祖超然生辰》

釋德洪 〔宋代〕

希郎真吾道門友,初見忘年今耐久。天機深穩道骨清,詩句誰令愕人口。

可憐佳處未全知,但見茲篇氣渾厚。我生痴魯人所棄,洞視胸中了無有。

但忻所至有青山,依倚叢林遮百丑。君才一籌勝卻我,胡為包腰反隨後。

人生嗜好調自殊,海上舊聞人逐臭。江南長憶好雲泉,今日雲泉長入手。

萬頃蒼然幾桉間,作詩舉以為君壽。理毫聊為試冰華,小字明窗看揮肘。

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洞山祖超然生辰 - 賞析

釋德洪

作者:釋德洪

年十四,父母雙亡,依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年(1089),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度為僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令返俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(1111),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

釋德洪其它诗文

《繡釋迦像並十八羅漢贊 第九戍博迦尊者》

釋德洪 〔宋代〕

此琉璃瓶,中迸五色。是功德聚,善慈根力。僧俗儼然,殊跡同道。

即事之理,一體三寶。

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《次韻郤子中學句游岳山攜怪石歸》

釋德洪 〔宋代〕

衡岳乘春著意游,詩詞不獨錦囊收。又攜峰頂雲房石,歸致閒齋夏簟秋。

塵下笑談且同夢,胸中涇渭自分流。忽驚几案寒層出,臥看令人憶故丘。

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《歸九峰道中》

釋德洪 〔宋代〕

四五疊峰深處,歸去開荒南畝。是非不得扶犁,春曉一蓑煙雨。

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《送端上人入黃龍》

釋德洪 〔宋代〕

一個面如楪子大,眼耳鼻舌分疆界。髑髏裡面都不言,聽渠外邊爭捏怪。

日用經行坐臥中,一段光明沒遮蓋。端上人,會不會,會與不會俱窒礙。

如見靈源瞌睡翁,石火光中著精彩。

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《三月二十八日棗柏大士生辰用達本情忘知心體合為韻作八偈供之時在建康獄中 其七》

釋德洪 〔宋代〕

瞭然心自知,法法露全體。遣化借燈王,引手搏妙喜。

大用吾亦然,何獨居士耳。萬里見神光,當以頂後視。

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《予作海棠詩曰一株柳外牆頭見勝卻千叢著雨時寓居百丈春晴上南原縱望萬株浩如海追前詩之失言相隨苾芻請記其事》

釋德洪 〔宋代〕

□□積雨分陰晦,林光山色生精彩。閒上南原看野棠,一川零亂紅如海。

柳外一株何足道,戲語謗花今日悔。道人請我重賦詩,倉卒煩詞為刪改。

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《次韻雲居寺》

釋德洪 〔宋代〕

行盡崇岡與峻岭,今朝又入緣雲徑。世塵已覺蛻埃輕,道心遂作燖雞淨。

小軒容膝俯千里,磨錢作鏡江山映。平生林壑竟成癖,南來獨覺茲游勝。

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《宋迪作八境絕妙人謂之無聲句演上人戲余曰道人能作有聲畫乎因為之各賦一首 煙寺晚鐘》

釋德洪 〔宋代〕

十年車馬黃塵路,歲晚客心紛萬緒。猛省一聲何處鍾,寺在煙村最深處。

隔溪脩竹露人家,扁舟欲喚無人渡。紫藤瘦倚背西風,歸僧自入煙蘿去。

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《次韻公弱寄胡強仲》

釋德洪 〔宋代〕

念昔謫海南,路塵吹瘴風。未即棄溝壑,尚在拴索中。

親朋半天下,萬里不一逢。髯鬍豈有罪,乃肯與我同。

情親等昆弟,使令惟西東。時為解我語,道大自不容。

邵陽雨中別,涕淚落無從。我伴有形影,渠歸無僕僮。

三年鍛百巧,遂成瘖與聾。今日復何日,岳寺聞樓鍾。

聚觀迎萬指,登睫排千峰。黃泉天復見,白骨肉已重。

髯雖未對面,音問已喜通。夫子佐岣嶁,有道如葛洪。

筆力扛九鼎,奇語出遽匆。長篇春爭麗,送我歸新豐。

且約老南嶽,幅巾追瘦筇。拊手輒大笑,此計隨虛空。

山林當付我,君事侯與公。麒麟未易系,健鶻那可籠。

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《次韻曾侯分春亭》

釋德洪 〔宋代〕

杖藜庭下花如海,紅浪顛風急雨時。分得春歸無著處,都將裁刻入新詩。

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《次韻亭上人長沙雪中懷古二首 其二》

釋德洪 〔宋代〕

數峰江上曉不見,指點先煩楖標條。卻望蒼崖尋折干,偃松梢重壓龍腰。

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《次韻通明叟晚春二十七首 其二十》

釋德洪 〔宋代〕

紅梅真是醉吳姬,浴罷偎風事事宜。吟次紛紛落紅雨,小禽飛去動危枝。

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