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《汾陽十智同真二首 其二》

釋德洪 〔宋代〕

十智同真選佛科,汾陽佛法本無多。愛心竭處尋真智,面目分明會也麼。

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釋德洪

作者:釋德洪

年十四,父母雙亡,依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年(1089),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度為僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令返俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(1111),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

釋德洪其它诗文

《游靈泉贈正悟大師》

釋德洪 〔宋代〕

支徑入山寺,雲林如見招。小軒臨絕壑,危閣礙層霄。

瓶泣地壚暖,屋睛岩雪消。大師京國舊,放意話州橋。

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《余自太原還匡山道中逢澤上人與至海昏山店有作》

釋德洪 〔宋代〕

凶衰不祥憂患變,臥念餘生真自厭。向時衣裓識天香,朅來唾痕餘瘴面。

故人訶譏豈忍聞,新交推擠不容喘。子獨心翔異眾人,追逐南來不辭遠。

重逢難取夢中物,一歡且喜身俱健。忽憶南荒海外時,敢料北山松下見。

鶯唇清滑柳困頓,醉人春色初醇釅。莫涼香霧滿村落,軒包到榻眠山店。

我已歸休萬事足,但餘老眼遮黃卷。靜時頎紹痛誡我,先須從此焚破硯。

念子懷親渡大江,枝葉行復登淮甸。分攜一語有精神,行藏直使圭無玷。

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《繡釋迦像並十八羅漢贊 第十七難提蜜多羅慶友尊者》

釋德洪 〔宋代〕

風度凝遠,支頤而倦。看此寶塔,至身出現。戲蠻弄毬,引此稚獸。

萬用不藏,如日之晝。

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《陳瑩中居合浦余在湘山三首寄之 其二》

釋德洪 〔宋代〕

海門何啻千里,行人替我生愁。遠爾妄生分別,閻浮等是一漚。

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《戊戌歲元日夢雲庵攜登塔問答甚多覺而忘之作此》

釋德洪 〔宋代〕

政和八年四十八,一念了知一切法。顛倒妄想垢消滅,平等性智光通達。

常令現前絕功勳,不欲染污差毫髮。雲庵夢中提誨我,不然何以同登塔。

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《浣溪沙 送因覺先》

釋德洪 〔宋代〕

南澗茶香笑語新。西洲春漲小舟橫。困頓人歸爛熳晴。

天迥遊絲長百尺,日高飛絮滿重城。一番花信近清明。

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《再和復答》

釋德洪 〔宋代〕

道鄉是宅扶歸路,法喜為妻笑鼓盆。蟭螟膽大敢巢蚊,遊戲秋毫鋒際立。

卷藏法界眼中蹲,自然函蓋合乾坤。醉里兩篇開爛錦,雨前千丈掛彎霓。

楊梅盧橘恰嘗時,自笑此生真逆旅。人情何處不同巇,禪心且作絮沾泥。

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《余還自海外至崇仁見思禹以四詩先焉既別又有太原之行已而幸歸石門複次前韻寄之以致山中之信雲 其二》

釋德洪 〔宋代〕

脫梏寧知縛禪律,但欲閉門長不出。死禍平生九蹈之,痛恨防身苦無術。

此言了如意在弦,此心烱如月臨泉。山中樂可驕稚世,一榻暑風清晝眠。

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《余還自海外至崇仁見思禹以四詩先焉既別又有太原之行已而幸歸石門複次前韻寄之以致山中之信雲 其四》

釋德洪 〔宋代〕

飄零乳兒失慈母,來歸家山在阿堵。瘴痾烝洗百念空,但有詩情磨未去。

虛名實禍車覆轍,道鄉端與人間別。膝穿木榻五十年,君看此翁亦雄傑。

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《和忠子》

釋德洪 〔宋代〕

牛車注經宗兩角,那問虛舟移夜壑。竹間掃除聞擊聲,戲作伽陀歌獨腳。

心波不興類古井,情緣脫盡如遺籜。高笑痴兒倚富貴,危如乳燕方巢幕。

已辦山藤待湖月,不把芒鞋穿聚落。安知沙門自有體,全象紛然眾盲摸。

要之行藏不屬人,手自安然隨展握。

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《送不伐赴天府儀曹》

釋德洪 〔宋代〕

長沙解嶺海,浩壤冠南楚。豈止風物繁,山水亦清富。

然以余觀之,兩者未足數。雖曰大藩地,要以多賢故。

元侯汝潁奇,家世工酌古。朅來簿書中,見此廊廟具。

三年令小邑,野鶴剪翎羽。側腦望雲漢,奮躍思遠舉。

忽聞除書至,當得贊天府。婢僕想京華,一室嘩兒女。

便覺駝鐸聲,吹帽黃塵路。舉首望絳闕,金碧礙雲雨。

富貴來自天,車馬氣成霧。遙知念舊遊,笑與同僚語。

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《舟行書所見》

釋德洪 〔宋代〕

剩水殘山慘澹間,白鷗無事小舟閒。箇中著我添圖畫,便似華亭落照灣。

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