霧雨不成點，映空疑有無。
時於花上見，的皪走明珠。
秀色洗紅粉，暗香生雪膚。
黃昏更蕭瑟，頭重欲相扶。
明日雨當止，晨光在松枝。
清寒入花骨，肅肅初自持。
午景發穠麗，一笑當及時。
依然暮還斂，亦自惜幽姿。
幽姿不可惜，後日東風起。
酒醒何所見，金粉抱青子。
千花與百草，共盡無妍鄙。
未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。
清溪到山盡，飛路盤空小。
紅亭與白塔，隱見喬木杪。
中休得小庵，孤絕寄雲表。
洞庭在北戶，雲水天渺渺。
庵僧俗緣盡，淨業洗未了。
十年畫鵲竹，益以詩自繞。
高堂儼像設，禪室各深窈。
奔泉何處來，華屋過溪沼。
何山隔幽谷，去路清且悄。
長松度翠蔓，絕壁掛啼鳥。
我友自杭來，尚嘆所歷少。
歸途風雨作，一洗紅日燎。
俄驚萬竅號，黑霧卷蓬蓼。
舟人紛變色，坐羨輕鷗矯。
我獨喚酒杯，醉死勝流殍。
書生例強狠，造物空煩擾。
更將掀舞勢，把燭畫風筱。
美人為破顏，正似腰支裊。
明朝更陳跡，清景墮空杳。
作詩記餘歡，萬古一昏曉。
白髮已十載，青春無一堪。
不驚新歲換，聊與故人談。
牛健民聲喜，鴉嬌雪意酣。
霏微不到地，和暖要宜蠶。
歲月斜川似，風流曲水慚。
行吟老燕代，坐睡夢江潭。
丞掾頗哀援，歌呼誰怕參。
衰懷久灰槁，習氣尚饞貪。
白啖本河朔，紅消真劍南。
辛盤得青韭，臘酒是黃柑。
歸臥燈殘帳，醒聞葉打庵。
須煩李居士，重說後三三。
南村諸楊北村盧，白華青葉冬不枯。
垂黃綴紫煙雨里，特與荔枝為先驅。
海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。
不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝。
不知天公有意無，遣此尤物生海隅。
雲山得伴松檜老，霜雪自困楂梨粗。
先生洗盞酌桂醑，冰盤薦此赬虬珠。
似聞江鰩斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。
我生涉世本為口，一官久已輕蓴鱸。
人間何者非夢幻，南來萬里真良圖。
凡物皆有可觀。
苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
推此類也，吾安往而不樂？夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。
人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前。
則可樂者常少，而可悲者常多。
是謂求禍而辭褔。
夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。
彼游於物之內，而不游於物之外。
物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。
彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在。
是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕牆之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。
始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。
人固疑余之不樂也。
處之期年，而貌加豐，發之白者，日以反黑。
予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
於是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為苟全之計。
而園之北，因城以為台者舊矣，稍葺而新之。
時相與登覽，放意肆志焉。
南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。
西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。
北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。
台高而安，深而明，夏涼而冬溫。
雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。
擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：「樂哉游乎！"方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其台曰「超然」，以見余之無所往而不樂者，蓋游於物之外也。
。
軾每讀《詩》至《鴟鴞》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。
及觀《史》，見孔子厄於陳蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒，相與問答。
夫子曰： 「『匪兕匪虎，率彼曠野』，吾道非邪，吾何為於此？」顏淵曰：「夫子之道至大，故天下莫能容。
雖然，不容何病？不容然後見君子。
」夫子油然而笑曰：「回，使爾多財，吾為爾宰。
」夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂如此。
乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。
夫以召公之賢，以管蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣。
軾七八歲時，始知讀書，聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒。
而又有梅公者，從之游而與之上下其議論。
其後益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。
方學為對偶聲律之文，求斗升之祿，自度無以進見於諸公之間。
來京師逾年，未嘗窺其門。
今年春，天下之士，群至於禮部，執事與歐陽公實親試之。
軾不自意，獲在第二。
既而聞之，執事愛其文，以為有孟軻之風，而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取。
是以在此，非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十餘年間聞其名而不得見者，一朝為知己。
退而思之，人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。
有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。
苟其僥一時之幸，從車騎數十人，使閭巷小民聚觀而讚嘆之，亦何以易此樂也。
傳曰：「不怨天，不尤人。
」蓋「優哉游哉，可以卒歲」。
執事名滿天下，而位不過五品。
其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也。
軾願與聞焉。
