譯文夢中逝去的春光還能追回來嗎？我想用作詩吟句留住夕陽的光輝。飲酒將罷我只想去睡覺，花蜜已經熟了，黃蜂卻懶得去采。芍藥花和櫻桃花都已凋謝了，我已經心無得失，不把生死榮辱放在心上。我向你借《法界觀》這本書，用其中的圓融無礙之說洗卻人間一切煩惱。
注釋絆：羈絆。餘暉：夕陽的陽光。酒闌：飲酒將罷。病客：作者自指。蜜熟：指花蜜已熟。掃地：指花謝了。禪榻：禪床。忘機：沒有機心，言心無得失，無紛擾。法界觀：是佛教華嚴宗的一部重要著作的簡稱，本名《修大方廣佛華嚴法界觀門》，唐代杜順述，宗密注。▲
王水照 朱剛．蘇軾詩詞文選評：上海古籍出版社，2003：68-69
孫凡禮 劉尚榮．蘇軾詩詞選：中華書局，2005：68
這是一首七律，律詩的格律已經很嚴，而次韻詩又多一重限制，不易寫好。蘇軾詩中的次韻之作竟達三分之一。有人指責他騁才，搞文字遊戲。其實，藝術本來就是戴着枷鎖跳舞，限制越嚴，表演越自由，越能贏得觀眾的喝彩。
蘇轍的原唱是：「春去堂堂不復追，空餘草木弄晴暉。交遊歸雁行將盡，蹤跡鳴鳩懶不飛。老大未須驚節物，醉狂兼得避危機。東風雖有經旬在，芳意從今日日非。」這當然不失為一首佳作，抒發了傷春之情，寄託了身世之感。但與蘇軾和詩相比，卻略遜一籌。
原唱的首聯是惜春，和詩的首聯卻語意雙關，既可說是惜春，又可說是傷時，感傷整個「青春」的虛度，內涵豐富得多。出句以反問語氣開頭，着一「可」字，表示「青春」已無可挽回地消逝了，比原唱的陳述句「不復追」，語氣強烈得多。杜甫《曲江》詩有「何用浮名絆此身」句，蘇軾反用其意，表示「欲將詩句絆餘暉。」詩名雖也是浮名，但詩人已把功名事業一類浮名排除在外了，也就是「我除搜句百無功」、「更欲題詩滿浙東」（《秀州報本禪院鄉僧文長老方丈》）之意。青年蘇軾「奮厲有當世志」，本以「致君堯舜」為目的。但這種雄心壯志早已像春夢一般過去了。他因同王安石的分歧被迫離開朝廷，無法施展抱負，只好以「搜句」來消磨時光。這對他來說是很痛苦的，可見開頭兩句就感慨萬端，有很多潛台詞。
頷聯「酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛。」緊承首聯，進一步寫自己的心灰意懶。前句直賦其心灰意懶之情，以「惟」字加強語氣；後句用一「亦」字，以黃蜂之懶比己之懶。
頸聯「芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機。」是化用杜牧《題禪院》「今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風」句意，出句寫景，遙接首句的傷春，「俱掃盡」的「俱」字說明春色已蕩然無存；對句抒情，是「酒闌」句的進一步發揮，說自己淡泊寧靜，泯除機心，不把老病放在心上。
尾聯「憑君借取法界觀，一洗人間萬事非。」是進一步抒情，作者想要借《法界觀》里的「圓融無礙之說」洗刷世間之煩惱。
蘇轍原唱頷聯是比，頸聯是賦，對仗平穩。蘇軾和詩中間兩聯頗富變化，元人方回稱其情和景相互交織，虛虛實實，「一輕一重，一來一往」（《瀛奎律髓匯評》卷二十六）。此詩尾聯上句五仄落腳，下句不作拗救，正是「詩律頗寬」的表現。雖然未守詩律，但有「神妙流動」之感。
這首詩表達了作者對於春事的感傷，對於宦海的沉浮，不執着於一時、心灰意懶的感傷。詩寫得含蓄有味，別有深情。▲
王水照 朱剛．蘇軾詩詞文選評：上海古籍出版社，2003：68-69
孫凡禮 劉尚榮．蘇軾詩詞選：中華書局，2005：68
本首詩是蘇軾《和子由四首》中的一首。蘇轍於公元1074年（熙寧七年）春末任齊州（治所在今山東濟南）掌書記時，作《次韻劉敏殿丞送春》，蘇軾詩就是和這一首的，可稱和詩的和詩。但蘇軾《和子由四首》並非與原唱作於同時，因為其中的《首夏官舍即事》有「令人卻憶湖邊事」句，湖指杭州西湖，「憶」字表明作這四首和詩時已不在杭州。蘇軾是熙寧七年八九月間由杭州通判改任密州知州的，十一月到密州任，蘇詩舊注本系此詩於熙寧八年密州任上作，是大體可信的。
孫凡禮 劉尚榮．蘇軾詩詞選：中華書局，2005：68
道人自嫌三世將，棄家十年今始壯。
玉骨猶含富貴余，漆瞳已照人天上。
去年相見古長干，眾中矯矯如翔鸞。
今年過我江西寺，病瘦已作霜松寒。
朱顏不辦供歲月，風中蒿火湯中雪。
如問君家面黃翁，乞得摩尼照生滅。
莫學王郎與支遁，臂鷹走馬憐神駿。
還君圖畫君自收，不如木人騎土牛。
軾頓首再拜。
聞足下名久矣，又於相識處，往往見所作詩文，雖不多，亦足以髣髴其為人矣。
尋常不通書問，怠慢之罪，獨可闊略，及足下斬然在疚，亦不能以一字奉慰。
舍弟子由至，先蒙惠書，又復懶不即答，頑鈍廢禮，一至於此，而足下終不棄絕，遞中再辱手書，待遇益隆，覽之面熱汗下也。
足下才高識明，不應輕許與人，得非用黃魯直、秦太虛輩語，真以為然耶？不肖為人所憎，而二子獨喜見譽，如人嗜昌歜、羊棗，未易詰其所以然者。
以二子為妄則不可，遂欲以移之眾口，又大不可也。
軾少年時，讀書作文，專為應舉而已。
既及進士第，貪得不已，又舉制策，其實何所有。
而其科號為直言極諫，故每紛然誦說古今，考論是非，以應其名耳，人苦不自知，既以此得，因以為實能之，故譊譊至今，坐此得罪幾死，所謂齊虜以口舌得官，直可笑也。
然世人遂以軾為欲立異同，則過矣。
妄論利害，攙說得失，此正制科人習氣。
譬之候蟲時鳥，自鳴自己，何足為損益。
軾每怪時人待軾過重，而足下又復稱說如此，愈非其實。
得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。
輒自喜漸不為人識，平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。
足下又復創相推與，甚非所望。
木有癭，石有暈，犀有通，以取妍於人；皆物之病也。
謫居無事，默自觀省，回視三十年以來所為，多其病者。
足下所見，皆故我，非今我也。
無乃聞其聲不考其情，取其華而遺其實乎？抑將又有取於此也？此事非相見不能盡。
自得罪後，不敢作文字。
此書雖非文，然信筆書意，不覺累幅，亦不須示人。
必喻此意。
歲行盡，寒苦。
惟萬萬節哀強食。
不次。
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡淨，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭台公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。
曲，余嘗作數絕以紀其事矣。玉人家在鳳凰山。水雲間。掩門關。門外行人，立馬看弓彎。十里春風誰指似，斜日映，繡簾斑。多情好事與君還。閔新鰥。拭余潸。明月空江，香霧著雲鬟。陌上花開春盡也，聞舊曲，破朱顏。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」(共適一作：共食)客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
暴雨漲荒溪，尺水生洪流。
中有潑潑鯉，泛然方快游。
安知赤日爍，沸浪生浮漚。
石密岸狹束，鱗鬣窘若囚。
一失在藻樂，遂有轍鮒憂。
誓將泛江湖，雪此喣沫羞。
江湖與荒溪，巨細雖不侔。
此流彼之派，聯接詎阻修。
超然奮躍去，勢若鷹離韝。
浮沉謝群蛙，窟穴依長洲。
洗刷沮洳泥，被服白紋裘。
誰知歲月久，涌浪生咽喉。
賴爾溪中物，雖困有遠謀。
不似沼沚間，四合獄萬鯫。
縱知有江湖，綿綿隔山丘。
人生豈異此，窮達皆有由。
吾鄉廣平君，少與輕薄游。
堆金等屋樑，{左禾右罷}稏百頃秋。
朝廷羅紅顏，夜庖炙肥牛。
落魄窮書生，多以金帛收。
高貲一朝盡，里巷誰青眸。
兒女號饑寒，親友寡饋賙。
中夜起長嘆，慷慨商聲謳。
我非田農家，安能事粗耰。
又非將帥種，不慣揮戈矛。
平生負壯氣，豈可遂爾休。
今我中丞公，位隆職兼優。
官爵連九族，一門千驊騮。
雖雲富貴殊，敢以貧賤投。
姻戚苦未遠，我困豈我{左壽右鬼}。
八月秋風高，駕言動輕輈。
將行來告別，求贈安敢廋。
嗟子窮已甚，倚伏理亦周。
溪魚解如此，況子知公侯。
馬壯仆正健，去去其無留。
