這首自題《寒菊》圖詩,集中表現了鄭思肖的思想品格和胸懷襟抱。詩從晚香着筆:百花在春光明媚的時節盛開,獨有菊花挺立在凌厲的風霜之中,不與百花爭妍鬥豔。鄭接着,詩人又寫百花已經凋零,只有菊花立於疏籬旁,意趣無窮。這裡的「趣」,既指菊花的傲風拒霜、獨放光華的自然之趣,也是畫家融入菊花形象中的高潔堅貞、真淳自得的主觀之趣。詩句融入了陶淵明的「採菊東籬下」、「此中有真意」的意趣。范成大在《范村菊譜序》里提到「以菊比君子」的說法,云:歲華晼晚,草木變衰,乃獨曄然秀髮,傲睨風露,此幽人逸士之操。」范成大序文與鄭思肖詩句的題旨是相同的,範文可以幫助我們領悟鄭思肖詩歌意象的深刻內蘊。
後兩句詩意深轉一層。菊花盛開後,在枝頭逐漸枯萎,花瓣並不凋謝落地,故云「枝頭抱香死」。北風在南宋文學家的筆下象喻來自北方的貴族統治集團的侵擾。詩句用隱喻手法,是說寧可為堅持氣節而死去,不願屈服於蒙元統治集團,表現了「寧為玉碎,不為瓦全」的凜然正氣,真誠地剖白了詩人自己的至死不渝的崇高民族氣節。這兩句詩有所本,宋代朱淑真《菊花》詩:「寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風」,鄭思肖略事點化,使詩的意蘊更為深化,帶有強烈的時代氣息。
這首詩題詠的對象是畫上的菊,詩歌的重點是托物言志,不在於發揮畫理,因此具有詠物詩的特徵。全詩寫菊花之形貌,得菊花之神理,又能超乎其上,在充分表現菊花自然屬性的同時,攄寫了鄭思肖的愛國情操,既表現出菊花的自然美,菊畫的繪畫美,又表現了畫家兼詩人的人格美,使菊花形象的自然性與社會性得到和諧的統一,這首題畫詩也便有了崇高的審美體驗和深睿的哲理含蘊,使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。
名家評析
今·范寧、華岩:「寫菊便是寫人,菊花不會自行掉落,只有被風吹襲後才幹枯。詩人用寒菊的秉性來體現自己忠於宋朝、矢志不渝的高尚情操。」
德祐初年臘月二,逆臣叛我蘇城地。
城外蕩蕩為丘墟,積骸飄血彌田裡。
城中生靈氣如蟄,與賊為徒廿六日。
蚩蚩橫目無所知,低面賣笑如相識。
彼儒衣冠誰家子,靡然相從亦如此。
不知平日讀何書,失節抱虎反矜喜。
有粟可食不下咽,有頭可斷容我言。
不忍我家與國同休三百十六年,閱歷凡幾世,忠孝已相傳。
足大宋地,首大宋天。
身大宋衣,口大宋田。
今棄我三十五歲父母玉成之身,一旦為氓受虜廛。
我憶我父教我者,日夜滴血哭成顛。
我有老母病老病,相依為命生餘生。
欲死不得為孝子,欲生不得為忠臣。
痛哉擗胸叫大宋,青青在上寧無聞。
自古帝王行仁政,唯有我朝天子聖。
老天高眼不昏花,盍拯下土蒼生命。
忍令此賊恣殺氣,顛倒上下亂綱紀。
厥今帝怒行天刑,一怒天下淨如洗。
要荒仍歸禹疆土,四海草木沾新雨。
應容隱者入深密,歲收芋栗供母食。
對人有口不肯開,面仰虛空雙眼白。
大哉天地經,森然不可踰。聖人治天下,綱常安厥居。
誰謂遭大變,干戈血模糊。天地忽破碎,虎狼穴吾廬。
毒氣孽萬物,草木俱焦枯。我為國之臣,於義當捐軀。
受死不為痛,國家終何如。念此迫我心,萬劍裂肌膚。
骨腐尚銜冤,且為國家圖。鬼神果有知,聞之亦欷歔。
挺挺大丈夫,為世一準則。如何出處間,終始不明白。
四皓本周人,多為漢一出。不終為周臣,身與道相失。
僅安漢社稷,暗墮張良術。惟我則不然,一身無二適。
縱別生聖人,亦當死深密。我出興我朝,舊都建皇極。
今力未能之,晝夜禱空碧。宣王車馬來,一見死亦足。
將軍本北人,歸順年已久。擢身將校中,腰綰中國綬。
身潤白玉潔,面獰黑鐵丑。剛勇有武威,功出眾人右。
一朝天柱折,當晝豐其蔀。陰陽反鐵炭,杯棬賊杞柳。
公卿文章士,盡醉馬乳酒。未聞天地間,生死反噬狗。
幸有張將軍,強哉氣赳赳。生死不攜異,寧受奸宄狃。
平生鐵石腸,明白照九有。熒熒赤伏符,百拜懸右肘。
謀畫入微茫,僵目拇撐口。死戰拓山開,高擎日月走。
剖心餵龍雛,淋漓血雙手。聖火壽綿綿,凡水焉能溲。
瞬目出死關,命在事非偶。張巡埋骨地,頑石變瓊玖。
白光射天門,璀璨奪星斗。英氣磨不壞,生公踵其後。
播盪大海外,若子死戀母。屈指我世祖,建武又乙酉。
惡獸腦百裂,始識獅子吼。天風吹新雨,濁劫淨無垢。