首頁 宋代 晏殊 卷三·北宋詞 浣溪沙·一向年光有限身
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《浣溪沙·一向年光有限身》

晏殊 〔宋代〕

一向年光有限身,等閒離別易銷魂,酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。

浣溪沙·一向年光有限身 - 譯文及註釋

譯文人的生命將在有限的時間中結束,平常的離別也會讓人覺得悲痛欲絕。不要因為常常離別而推遲酒宴,應當在有限的人生,對酒當歌,開懷暢飲。到了登臨之時,放眼遼闊河山,突然思念遠方的親友;等到風雨吹落繁花之際,才發現春天易逝,不禁更生傷春愁情。不如在酒宴上,好好憐愛眼前的人。

注釋一向:一晌,片刻,一會兒。年光:時光。有限身:有限的生命。等閒:平常,隨便,無端。銷魂:極度悲傷,極度快樂。莫辭頻:頻,頻繁。不要因為次數多而推辭。憐:珍惜,憐愛。取:語助詞。▲

《線裝經典》編委會.宋詞鑑賞辭典:雲南教育出版社,2010:37

《中華必讀經典》編委會.中華最美古詩詞:中國紡織出版社 ,2012:197-198

浣溪沙·一向年光有限身 - 賞析

這是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作,用語明淨,下字修潔,表現出閒雅蘊藉的風格;而在本詞中,作者卻一變故常,取景甚大,筆力極重,格調遒上。抒寫傷春懷遠的情懷,深刻沉着,高健明快,而又能保持一種溫婉的氣象,使詞意不顯得悽厲哀傷,這是本詞的一大特色。

「一向年光有限身,等閒離別易消魂。」這首詞開頭兩句是說,人生是短暫的,離別是尋常的也是最使人傷心的。

首句劈空而來,語甚警煉。「一向」,即一晌,一會兒。片刻的時光啊,有限的生命!詞人的哀怨是永恆的,那是無法抗拒的自然規律,誰不希望美好的年華能延續下去呢?惜春光之易逝,感盛年之不再,這雖是《珠玉集》中常有的慨嘆,而在本詞中強烈的直接呼喊出來,更有撼人心魄的效果。次句加厚一筆。「黯然銷魂者,唯別而已矣!」可是,詞中所寫的,不是去國千里的生離,更不是瀝泣抆血的死別,而只不過是尋常的離別而已!「等閒」二字,殊不等閒,具見詞人之深於情。在短暫的人生中,別離是不止一次會遇到的,而每一回離別,都占去有限年光的一部分,這怎不令人「易銷魂」呢?

「酒筵歌席莫辭頻。」上片末句是說,酒宴歌舞就不要推辭了吧。對此,詞人唯有強自寬解,痛苦是無益的,不如對酒當歌,自遣情懷吧。「頻」,謂宴會的頻繁。葉夢得《避暑錄話》載,晏殊「唯喜賓客,未嘗一日不宴飲,每有佳客必留,留亦必以歌樂相佐」。「酒筵歌席」,即指這些日常的宴飲。這句寫及時行樂,聊慰此有限之身。

「滿目山河空念遠,落花風雨更傷春。」換頭兩語是說,若是登臨之際,放眼遼闊的江山,徒然的懷念遠別的親友;就算是獨處家中,看到風雨摧落了繁花,更令人感傷春光易逝。換頭兩語,忽作變徵之聲。氣象宏闊,意境莽蒼,以健筆寫閒情,兼有剛柔之美,是不可多得的佳句。

「不如憐取眼前人。」結句是說,不如在酒宴上,好好愛憐眼前的人。本詞意謂去參加酒筵歌席,好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊,他不會讓痛苦的懷思去折磨自己。也不會沉湎於歌酒之中不能自拔,他要「憐取眼前人」,也只是為了眼前的歡娛而已,這是作者對待生活的一貫態度。

下片抒情。起首兩句為空想之辭:到了登臨之時,放眼望去儘是大好河山,不禁徒然思念起遠方的友人;等到風雨吹落繁華之際,才發現春天易逝,不禁更生傷春愁情。這兩句詞意境開闊、遼遠,表現出詞人對時空不可逾越,消逝的事物不可復得的感慨。結句中,詞人以「不如」一詞轉折,再次表達了自己及時享樂的思想:與其徒勞地思念遠方的親友,因風雨搖落的花朵而傷懷,不如實際一些,珍惜眼前朋友的情誼。這也是詞人對待生活的一種態度。

本詞是《珠玉詞》的代表作。詞中所寫的並非一時,所感的也非一事,而是反映了作者人生觀的一個側面:悲年光之有限,感世事之無常;慨嘆空間和時間的距離難以逾越,慨嘆對消逝的美好事物的追尋總是徒勞,在山河風雨中寄予着對人生的哲理的探索。詞人幡然感悟,認識到要立足現實,牢牢的抓住眼前的一切。這裡所表現的思想,頗類似近代風靡了法國以致歐美的存在主義。本來詞意是頗為頹靡的,但詞人卻把這種感情表現得很曠達、爽朗,可見其胸襟與識度。▲

《線裝經典》編委會.宋詞鑑賞辭典:雲南教育出版社,2010:37

《中華必讀經典》編委會.中華最美古詩詞:中國紡織出版社 ,2012:197-198

晏殊

晏殊

晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名詞人、詩人、散文家,北宋撫州府臨川城人(今江西進賢縣文港鎮沙河人,位於香楠峰下,其父為撫州府手力節級),是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110),在當時北宋詞壇上,被稱為「大晏」和「小晏」。 
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《古鏡篇》

張元凱 〔明代〕

明月長盈萬古同,雕龍匣里湛然空。

恥留紅粉妍媸態,烈士肝腸一照中。

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《襲美以魚箋見寄,因謝成篇》

陸龜蒙 〔唐代〕

搗成霜粒細鱗鱗,知作愁吟喜見分。

向日乍驚新繭色,臨風時辨白萍文。

好將花下承金粉,堪送天邊詠碧雲。

見倚小窗親襞染,盡圖春色寄夫君。

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《書顧梁汾寄吳漢槎塞外詞後 其一》

張金鏞 〔清代〕

夢遠榆關道,魂來楓樹林。

功名才子禍,生死故人心。

絕域寒威早,窮交感慨深。

曼聲傳飲水,腸斷各沈吟。

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《菩提寺上方晚望香山寺,寄舒員外》

白居易 〔唐代〕

晚登西寶剎,晴望東精舍。

反照轉樓台,輝輝似圖畫。

冰浮水明滅,雪壓松偃亞。

石閣僧上來,雲汀雁飛下。

西京鬧於市,東洛閒如社。

曾憶舊遊無,香山明月夜。

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《憶九華》

羅隱 〔唐代〕

九華巉崒蔭柴扉,長憶前時此息機。

黃菊倚風村酒熟,綠蒲低雨釣魚歸。

干戈已是三年別,塵土那堪萬事違。

回首佳期恨多少,夜闌霜露又沾衣。

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《游爛柯山》

謝勮 〔唐代〕

獨凌清景出,下視眾山中。

雲日遙相對,川原無不通。

自致高標末,何心待馭風。

宛演橫半規,穹崇翠微上。

雲扃掩苔石,千古無人賞。

寧知後賢心,登此共來往。

仙弈示樵夫,能言忘歸路。

因看斧柯爛,孫子發已素。

孰雲遺蹟久,舉意如旦暮。

仙僧會真要,應物常淵默。

惟將無住理,轉與信人說。

月影清江中,可觀不可得。

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