《減字木蘭花·雙龍對起》

譯文錢塘西湖旁髯一詩僧，名叫清順，他所居住的順春塢，門前髯兩棵古松樹，樹上髯凌霄花攀援，清順常常白天躺臥在松樹下。我為郡守時，一天屏退隨從去訪他，松風騷然，清順指着落花求我創作，我於是寫下此詞。兩株古松又天而起，銅枝鐵干，屈伸偃仰，仿佛白甲蒼髯的兩條巨龍，張牙舞爪，在煙雨中飛騰。凌霄花的金紅色花朵，掩映於一片墨綠蒼翠之間，讓人感到了一股淡淡的清香，一個和尚正躺在濃蔭下的竹床上沉睡。從湖上吹來的風，又清又軟；一對喜鵲飛來樹上，嘰嘰喳喳。只見在微風的摩挲之下，青翠的松枝伸展搖動，金紅色的凌霄花兒微微顫動。

注釋順春塢（wù）：清順居處的小庭院。中間窪，四邊高的地方叫塢。凌霄花：一名紫葳，夏秋開花，莖髯氣根，可攀援棚籬。為郡：指為杭州知府。屏（bǐng）騎（jì）從過之：不帶給隨的人馬而獨自去群訪他。屏：除去，不用。騎從：騎馬跟隨的人。過：拜訪；上門訪問。之：指代僧清順。騷然：騷騷作響。白甲，松皮如鱗甲。蒼髯，深綠的松針。幽人：幽棲之人，《易經·履·九二》：」幽人貞吉。「孔穎達疏：」幽隱之人。「此指清順。爭噪晚：在夕照中爭相嗚叫。翠颭（zhǎn）紅輕：形容雙鵲跳動引起松葉和凌霄花的顫動。▲

這首詞的作意，小序里交待得很清楚。東坡愛和僧人交往，喜歡談禪說法，這首詞既是應和尚的請求而作，自然透露出禪機。「雙龍對起」，起筆便有拔地千尋、突兀凌雲之勢。兩株古松沖天而起，銅枝鐵干，屈伸偃仰，如白甲蒼髯的兩條巨龍，張牙舞爪，在煙雨中飛騰。前兩句寫古松，寫的是想象中的幻景。詞人乍一見古松，即產生龍的聯想，而龍是興風作雨的神物，恍惚中似見雙龍在風雨中翻騰。當時已是傍晚，濃蔭遮掩的枝幹，若隱若現，也容易產生煙雨的錯覺。接着，詞人從幻景中清醒過來。眼見凌霄花的金紅色花朵，掩映一片墨綠蒼翠之間，他仿佛聞到了一股淡淡的清香。一個和尚，躺在濃蔭下的竹床上，清閒地小憩呢。

從湖上吹來的風，又清又軟，多麼溫柔，不知是怕吹醒了幽人呢還是憐惜嬌嫩的凌霄花。一對喜鵲，飛來樹上，嘰嘰喳喳爭吵些什麼呢？但樹自在，花自香，幽人自夢。有人說，一對喜鵲爭噪，將」疏影微香「、」幽人夢長「的意境攪得稀糟。這是不明白鬧與靜的辯證關係。人世的紛爭更能顯出佛門的超脫，鳥兒的鳴叫更能顯示境界的幽靜。隋王籍不是有」蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽「（《入若耶溪》）的名句嗎？在微風的摩挲之下，青翠的松枝伸展搖動，金紅色的凌霄花兒微微顫動。在濃綠的枝葉之中，忽然一點金紅，輕飄飄、慢悠悠地離開枝蔓，緩緩而下，漸落漸近，安然無聲。過了好一會兒，又是一點金紅，緩緩而下。如此境界，令人神清氣爽，思慮頓消，整個身心都融化在一片無我、無物、無思、無慮，純任自然，天機自運的恬淡之中。

綜觀全詞，在對立中求得和諧，是其創造意境的藝術特色。整首詞寫的物象只有兩種：古松和凌霄花。前者是陽剛之美，後者是陰柔之美。而凌霄花是描寫的重點，「雙龍對起」的勁健氣勢被「疏影微香」、「湖風清軟」所軟化，作為一種陪襯，統一陰柔之美中。從詞的上片看，是動與靜的對立，「對起」的飛騰激烈的動勢和「疏影微香」、「幽人晝夢」靜態成對比。詞的下片是鬧與靜的對立，鵲的「噪」和凌霄花無言的「下」形成對比。就是在這種對立的和諧之中，詞人創造出了一種超然物外，虛靜清空的藝術境界。一切都是那麼自然，沒有主觀的評價，沒有自我情感的直接表露，他只是作為一個旁觀者，為我們描繪出了一幅風景畫。而在這天然的圖畫中，沒有任何人力的作用，沒有人的絲毫活動，樹風花鳥自由自在，了無交涉，晝夢的幽人似乎也融化為自然之中了。這是禪意的詩的藝術表現。▲