譯文黃鶯開始啼叫，這初春是一年中最好的季節；細雨濛濛，珍貴如油，滋潤着草木，那剛剛長出的春草，遠看一片嫩綠，近看卻仿佛消失了。不要推辭會醉倒在這個季節，有花而不去看它開放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春離開大自然，紛紛落花夾雜着綠色的苔蘚。
注釋初：剛剛。解：能、知道。語：這裡指鶯鳴，嬌啼婉轉，猶如說話。酥：酥油。近卻無：近看什麼色彩見不到。休辭：不要推託。顛倒：紛亂。紅英：落花。▲
王力 ．《古漢語常用字字典》（第9版） ．北京 ：商務印書館 ，2005 ．
肖寒 ．《各代文學名句精華·詞曲卷》 ．重慶 ：重慶出版社 ，2000 ：138 ．
朱靖華，饒學剛，王文虎，饒曉明 ．《蘇軾詞新釋輯評》 ．北京 ：中國書店 ，2007 ．
呂觀仁 ．《東坡詞注》 ．長沙 ：嶽麓書社 ，2005 ：167 ．
上」，寫初春美好時光。第一、二句點明初春的時好：「鶯初解語」；點明初春地位：「最是一年春好處」。接着三、四句就寫初春美景：「微雨如酥，草色遙看近卻無。」通過初春細雨滋潤草根而轉青色而轉明麗這一細微變化，並如畫的春光美景生動地描繪出來。尤其是「草色遙看近卻無」，觀察得極為細緻，描寫得極為逼真。因為遠看剛剛返青的草芽，呈現青色；而近看草芽，則仍是黃色的了。這自然不是東坡的發現，早在唐代，韓愈就注意到了，並寫進他的《早春呈水部張十八員外》詩中去了。詩寫道：「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。」東坡點化運用韓詩的傳神之詞句，用進上」，正好道出了初春的可貴，而又不露痕跡。
下」，勸人盡賞春光。「休辭醉倒，花不看開人易老」，是說不要借「醉倒」沉醉之故，而拒絕去看春花。不看春花，就意味着失去了花會給人的青春活力，意味着時光易逝，人走向衰老。這是最大的人生誤區。「人生易老天難老」。東坡的言辭中同樣也充滿了人生哲理。東坡曾說「人生何以易此樂，天下誰肯從我歸。」何不改為「人生何以易此樂，及時看花春常歸。」「莫待春回，顛倒紅英間綠苔」，帶有醒世之意的恆言。不要等到春離開人間吧。否則，將是「紅英」紛亂地夾雜着「綠苔」而失去春的魅力。子由《聞子瞻重遊終南山》詩一開頭就說得好：「終南重到已春回，山木緣崖綠似苔。」▲
朱靖華，饒學剛，王文虎，饒曉明 ．《蘇軾詞新釋輯評》 ．北京 ：中國書店 ，2007 ．
《減字木蘭花》約作於宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月。東坡時年28歲。此時，東坡以覃恩遷大理寺寺丞。赴任途中，過寶雞，重遊終南山。其弟子由聞之，寄《聞子瞻重遊終南山》詩，東坡次韻，並作此詞以寄。
朱靖華，饒學剛，王文虎，饒曉明 ．《蘇軾詞新釋輯評》 ．北京 ：中國書店 ，2007 ．
孟公好飲寧論斗，醉後關門防客走。
不妨閒過左阿君，百謫終為賢太守。
老居閭里自浮沉，笑問伯松何苦心。
忽然載酒從陋巷，為愛揚雄作酒箴。
長安富兒求一過，千金壽君君笑唾。
汝家安得客孟公，従來只識陳驚座。
白髮四老人，何曾在商顏。
煩君紙上影，照我胸中山。
山中亦何有，木老土石頑。
正賴天日光，澗谷紛斕斑。
我心空無物，斯文定何間。
君看古井水，萬象自往還。
君歸嶺北初逢雪，我亦江南五見春。
寄語風流王武子，三人俱是識山人。
琅琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會，醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。
既去十餘年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫。
然有其聲而無其辭。
翁雖為作歌，而與琴聲不合。
又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。
雖粗合韻度而琴聲為詞所繩約，非天成也。
後三十餘年，翁既捐館舍，遵亦沒久矣。
有廬山玉澗道人崔閒，特妙於琴，恨此曲之無詞，乃譜其聲，而請於東坡居士以補之雲。
琅然。
清圜。
誰彈。
響空山。
無言。
惟翁醉中知其天。
月明風露娟娟。
人未眠。
荷蕢過山前。
曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠，聲和流泉。
醉翁去後，空有朝吟夜怨。
山有時而童顛，水有時而回川。
思翁無歲年，翁今為飛仙。
此意在人間，試聽徽外三兩弦。
我家江水初發源，宦遊直送江入海。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。
羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。
是時江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
我謝江神豈得已，有田不歸如江水。
