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《集賢殿春燕呈諸同舍》

曾鞏 〔宋代〕

御爐風細麝煙浮,法樂聲和酒味柔。

冠劍九重霄漢路,鶯花三月帝王州。

垂廊四合盤龍幕,當殿雙高彩鳳樓。

歸去人人夸雨露,總含歡意躍驊騮。

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集賢殿春燕呈諸同舍 - 賞析

曾巩

作者:曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。 

曾鞏其它诗文

《游麻姑山九首 其一 麻姑山》

曾鞏 〔宋代〕

軍南古原行數里,忽見峻岭橫千尋。

誰開一徑破蒼翠,對植松柏何森森。

危根自迸古崖出,老色不畏莓苔侵。

修竹整整儼朝士,下蔭石齒明如金。

遂登半嶺望城郭,但見積靄縈江潯。

岡陵稍轉露樓閣,沙莽忽盡橫園林。

秋光已逼花草歇,寒氣況乘岩谷深。

我馳輕輿豈知倦,倏忽遂覺窮嶔崟。

龍門誰來此中鑿,玉簡不記何年沉。

泉聲可聽真眾籟,泉意欲寫無瑤琴。

斗回地勢平如削,䆉稏百頃黃差參。

橫開三門兩齣路,卻立兩殿當崖陰。

深廊千步抵岩腹,桀木萬本摩天心。

碑文磊嵬氣不俗,筆劃縹緲工非今。

世傳仙人家此地,天風泠泠吹我襟。

今人豈解不老術,可怪綠髮常盈簪。

根源分明我能說,一室傾里輸琅琳。

相高既不擁耒耜,方壯又不持戈鐔。

我丁轗軻豈暇議,直喜虛曠開煩襟。

清謠出口若先構,白酒到手無停斟。

山人執袂與我語,留我饋我山中禽。

玲瓏當窗急雨灑,窈窕隔溪孤笛吟。

未昏已移就明燭,病骨夜宿添重衾。

神醒氣生目無睡,到曉獨愛流泉音。

起來身去接塵事,片心未省忘登臨。

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《簡翁都官》

曾鞏 〔宋代〕

倦遊公府曳長裾,笑上扁舟指舊廬。

自有文章真杞梓,不須雕琢是璠歟。

浮蛆滿瓮嘗春酒,垂露臨窗理索書。

況得君賓同壯節,一鄉清問更誰知。

《寄歐陽舍人書》

曾鞏 〔宋代〕

鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。

反覆觀誦,感與慚並。

夫銘志之著於世,義近於史,而亦有與史異者。

蓋史之於善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。

或納於廟,或存於墓,一也。

苟其人之惡,則於銘乎何有?此其所以與史異也。

其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得致其嚴。

而善人喜於見傳,則勇於自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。

至於通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見於篇,則足為後法。

警勸之道,非近乎史,其將安近? 及世之衰,為人之子孫者,一欲褒揚其親而不本乎理。

故雖惡人,皆務勒銘,以夸後世。

立言者既莫之拒而不為,又以其子孫之所請也,書其惡焉,則人情之所不得,於是乎銘始不實。

後之作銘者,常觀其人。

苟托之非人,則書之非公與是,則不足以行世而傳後。

故千百年來,公卿大夫至於里巷之士,莫不有銘,而傳者蓋少。

其故非他,托之非人,書之非公與是故也。

然則孰為其人而能盡公與是歟?非畜道德而能文章者,無以為也。

蓋有道德者之於惡人,則不受而銘之,於眾人則能辨焉。

而人之行,有情善而跡非,有意奸而外淑,有善惡相懸而不可以實指,有實大於名,有名侈於實。

猶之用人,非畜道德者,惡能辨之不惑,議之不徇?不惑不徇,則公且是矣。

而其辭之不工,則世猶不傳,於是又在其文章兼勝焉。

故曰,非畜道德而能文章者無以為也,豈非然哉! 然畜道德而能文章者,雖或並世而有,亦或數十年或一二百年而有之。

其傳之難如此,其遇之難又如此。

若先生之道德文章,固所謂數百年而有者也。

先祖之言行卓卓,幸遇而得銘,其公與是,其傳世行後無疑也。

而世之學者,每觀傳記所書古人之事,至其所可感,則往往衋然不知涕之流落也,況其子孫也哉?況鞏也哉?其追睎祖德而思所以傳之之繇,則知先生推一賜於鞏而及其三世。

其感與報,宜若何而圖之? 抑又思若鞏之淺薄滯拙,而先生進之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之,則世之魁閎豪傑不世出之士,其誰不願進於門?潛遁幽抑之士,其誰不有望於世?善誰不為,而惡誰不愧以懼?為人之父祖者,孰不欲教其子孫?為人之子孫者,孰不欲寵榮其父祖?此數美者,一歸於先生。

既拜賜之辱,且敢進其所以然。

所諭世族之次,敢不承教而加詳焉?愧甚,不宣。

鞏再拜。

《方推官寄新茶》

曾鞏 〔宋代〕

採摘東溪最上春,壑源諸葉品尤新。

龍團貢罷爭先得,肯寄天涯主諾人。

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《簡如晦伯益》

曾鞏 〔宋代〕

一年孟春月已晦,思去去臘如須臾。

春事競在二月間,急景豈與正月殊。

今看桃李花未出,不知花開能幾日。

日尋桃李不暫停,恐未十回花已失。

筋骸縱病心尚壯,酒醴雖無鄰可乞。

城東欲與君試行,莫嫌冷落逐書生。

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《送韓玉汝》

曾鞏 〔宋代〕

野岸漲流水,名園紛雜英。

旭景冠蓋集,清談樽酒傾。

重此台省秀,駕言江海行。

已喜懷抱粹,況推材實精。

眾許極高遠,時方藉經營。

詎止富中廩,固將澤東氓。

還當本朝用,不待芳歲更。

功名自茲始,勿嘆華發生。

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《嘆嗟》

曾鞏 〔宋代〕

夜嘆不為絺綌單,晝嗟不為薇蕨少。

天弓不肯射胡星,欃槍久已躔朱鳥。

徐揚復憂羽蟲孽,襄漢正病昭回杳。

力能懷畏未足憂,憂在北極群陰繞。

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《舞鶴》

曾鞏 〔宋代〕

蓬瀛歸未得,偃翼清溪陰。

忽聞瑤琴奏,遂舞玉山岑。

舞罷復嘹唳,誰知天外心。

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《謝章伯益惠硯》

曾鞏 〔宋代〕

人生對門東西陌,口耳一間心誰傳。況乃天地相去遠,一在南海一在燕。

古今萬世復萬世,彼亦居下此在前。是非得失錯且繁,以情相話何由緣。

造化豈不大且淵,到此縮縮智且慳。聖人智出造化先,始獨俯仰模坤乾。

一人詰曲意百千,以文寫意意乃宣。簡書軸載道相聯,馳夷走貊通百蠻。

羲皇向今谷屢遷,言語應接旦暮間。聖人不死術以此,又與其類殊蚑蠕。

外之君臣內父子,仁義禮樂定筆端。硯與筆墨乃舟船,論功次第誰能攀?

伯益於文敏且顓,字向紙上生戈鋋。與硯出入宜不捐,胡乃贄我璧棄泉。

作詩知硯功小大,報不充賜心焦然。

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《苦雨》

曾鞏 〔宋代〕

霧圍南山郁冥冥,狹谷荒風驅水聲。

只疑日失黃道去,又見雨含滄海生。

如催病骨夜寒入,似送客心衰思驚。

揚州青銅不在照,應有白須添數莖。

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《霿凇》

曾鞏 〔宋代〕

園林初日靜無風,霿凇花開處處同。

記得集英深殿裡,舞人齊插玉籠{上髟中公下心}。

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《地動》

曾鞏 〔宋代〕

吾聞元氣判為二,升降相輔非相傷。

今者無端越疆畔,陰氣焰焰侵於陽。

陽收剛明避其勢,陰負捷勝尤倡佯。

地乘是氣亢於下,震盪裂拆乖其常。

齊秦晉代及荊楚,千百其堵崩連牆。

隆丘桀屋不自定,翩若猛吹搖旌幢。

生民洶洶避無所,如寄厥命於湖江。

有聲四出嘻可怕,誰擊萬鼓何雷硠。

陰為氣靜乃如此,天意昧密寧能詳。

或雲蠻夷尚侵軼,已事豈必垂災祥。

意者邪臣有專恣,氣象翕翕難為富。

據經若此非臆決,皎如秋日浮清霜。

祖宗威靈陛下聖,安得直語聞明堂。

朝廷肅穆法度治,豈用懍懍憂胡羌。

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